Гоор. Люди поселились в этом месте еще в конце XVII века, поскольку ниже в долине они подвергались нападениям и грабежам более сильных и дерзких соседей. Потому оттуда пришлось уйти в более безопасное место - высоко в горах на краю пропасти, здесь они были защищены практически с трех сторон. На высоте 1750 метров над уровнем моря аул стал одним из самых труднодоступных в округе. А добраться сюда можно было только лишь по весьма узкой извилистой дороге, которая хорошо просматривается сверху. И помогает организовать достойный прием.
Изначально стояло здесь семь боевых оборонительных башен, высотою от 10 до 25 метров. Типичных кавказских боевых башен - четырехугольных, сужающихся кверху. От четырех до семи уровней, с окнами - бойницами, из которых и велась стрельба. Если того требовала обстановка. В башнях было приличное количество припасов, запасы еды и воды на длительный срок. А входы находились на достаточной высоте, что бы туда крайне затруднительно было забраться тем, кого туда не звали. Особенно в условиях активного противодействия. Те кто находился в башнях поднимали за собой лестницы и башня становилась неприступной. Когда их построили точно неизвестно, но в их стенах есть вмурованные «шайтанские письмена» — камни со знаками доисламского периода - солярные символы, изображения звезд, лабиринтов. Правда с датировками это мало может помочь, у нас вон масленицу языческую до сих пор празднуют и не только ее.
Четыре башни из семи разрушили годы, ну и люди им помогали. Их разобрали для строительства зданий внизу, в Новом Гооре, куда жители переселились в 50-х годах прошлого века. Новый поселок уже ничем не напоминает древний аул, он мало чем отличается от сотен таких же поселков, которые возникли в этих местах 70-80 лет назад. Здесь школа с музеем, библиотека, медпункт, мечеть, магазины и живет здесь больше восьмисот человек.
Из них немалая часть задействована в туристической инфраструктуре, поскольку поток туристов к этой достопримечательности приезжает немалый. Тут и парковки (довольно импровизированные) и гиды, кафе с традиционными чуду и хинкалом и главное – бомбилы на УАЗиках, которые предлагают «услуги» с ветерком довезти желающих (и нежелающих тоже) от подножия горы к древнему аулу. Кордона, как обычно два – один подальше - у парковки до которой доезжают автобусы, второй выше – у парковки, куда доезжают уже автомобили. Довезти нежелающих очень просто: дорога до самого верха вполне проходима даже для Жигулей – классики, но туристов на машинах туда просто не пускают сами бомбилы. Физически. Перекрывают дорогу. И достаточно агрессивно. Ничего личного – бизнес. Хотя, немалая часть просто идет пешком – здесь всего километра полтора. Ну и мы прошлись пешочком, из принципа, для организма только на пользу. Трудно, но интересно. «…Мы рубим ступени. Ни шагу назад! И от напряженья колени дрожат…»
Но настроение такой сервис малость испортил.
Наверху бизнес представлен торговлей сувенирами и организацией сногсшибательных фотосессий. С прокатом платьев, имеющих огромную юбку-шлейф сзади. Которые замечательно смотрятся на краю обрыва и еще одной местной достопримечательности под наименованием – язык тролля.
Сказать, что здешние руины живописны, ничего не сказать. Наверное в солнечный день это бы не так впечатляло. А так прямо Хичкок…
Есть версия, что название села произошло из-за дующих здесь сильных ветров Гьури (Гьоор). Дома в старом ауле строились преимущественно двухэтажные, чтобы на первом этаже располагался хлев для скота, а на втором жилые помещения. Окна и двери делали маленькими и закрывали ставнями, ну это для любых не южных стран – обычная практика.
Башни сохранили целостность и являются памятником истории. Кроме того, неплохо сохранилась мечеть-зиярат — действующий памятник древнего Гоора. Здесь внутри находятся почитаемые могилы уважаемых людей - шейха Рамазана и Ахмада Вали, Будун Хаджия и алима Ибрагима Дибира. Над могилой шейха Рамазана установлена стелла с высеченной шамхальской эмблемой и арабской вязью, а рядом с мечетью есть старинное кладбище с покосившимися могильными плитами.
До принятия ислама на Кавказе местами и здесь в том числе, исповедовалось христианство, неподалеку были найдены сохранившиеся фрагменты фундаментов двух часовен и обнаружены каменные кресты. В регионе до сих пор есть древнейшие, в том числе и действующие христианские храмы, но это совсем другая история. Есть у меня такая статья: «Необычные достопримечательности. Семь домонгольских христианских храмов Кавказа.» Можете полюбопытствовать на досуге.
На окрестных горах сохранились симпатичнейшие террасы - жители занимались земледелием и пасли скот.
А еще здесь есть малоизвестное в широких кругах место - Датунский храм. Стоит он по дороге в Гоор, в ущелье Хатан-Бугеб-ккал, что в переводе с аварского означает «Воскресное ущелье», на берегу речки в Шамильском районе Дагестана. Грех проехать мимо, две таких замечательных экскурсии нужно совместить обязательно.
Возведен храм грузинскими миссионерами, предположительно в конце 10 — начале 11 веков. Все, как в Грузии - некупольный храм зального типа, сложен из блоков золотисто-жёлтого песчаника. Длина его 9,1 метра, ширина 5,7, высота 8 метров. В начале ХХ века здесь ещё были видны фрески на стенах. В 13 веке церковь забросили, а позднее она действовала небольшой отрезок времени в 19 веке. И действовала, не поверите, благодаря имаму Шамилю.
Старообрядцы из терских казаков в 1849 году ушли за Терек, в горы, и испросили разрешения у имама Шамиля создать там уединенный христианский скит. Тот не возражал. И отослал их в Гидатль - к церкви, что была построена грузинами в 1363 году. Небольшая община просуществовала здесь совсем недолго - в 1852 году ее не станет. Историк Абдурахман писал, что когда они занимались богослужением, никому не принося вреда, ни словом, ни делом, ночью на них напали неизвестные разбойники, убили их и когда Шамиль узнал об этом, он рассердился, приказал отыскать виновников и взыскать с них. Взыскали. С зачинщика была снята голова, а с остальных участников он взял в штраф по 70 рублей серебром за каждого убитого раскольника.
Место такое...мрачноватое, вон какие скалы.
В сети было множество отзывов, что церковь эту трудно найти и прилагались какие-то сложные описания пути к ней, вплоть до пеших походов по каньону. Наверное сейчас что-то изменилось, потому-что никаких сложностей поиск не представляет, на трассе стоит указатель к этому храму, есть маленькая парковка с положенными сувенирными ларьками, да и Яндекс-навигатор ее видит. Так что, не заблудитесь - дорожка к нему уже обустроена. Над безымянной речушкой старый мост. Не всегда современное шоссе было, а ездить на осликах и лошадях надо было и тогда.
А еще по дороге в Гоор совершенно неземной красоты виды. Достойные того, что только ради них это путешествие уместно даже без цели посетить что-то еще. Как там у Высоцкого: «…Весь мир на ладони — ты счастлив и нем ..И только немного завидуешь тем, Другим — у которых вершина еще впереди…»
Всем приятных прогулок. Все фото мои. Спасибо за лайки и не забывайте подписываться, так мне будет легче рассказать вам что-нибудь новое и интересное.