Глэмпинг -гостиничные блоки в полевых условиях, максимально простые и удобные, с чертами местных жилых сооружений.
Как страшно жить, олды! Каждый день приносит все новые истории про бешеных фурри и бесноватых квадроберов! То они напугали детей на детской площадке, то покусали старушку и ее собачку, то ушли в леса, где уже их искусали бешеные ежики! Как теперь на лавочке посидеть или в лес пойти по лисички? Никак! Лисички уже не те! Сами кого хочешь закусают и съедят! Жизнь – боль! А котики? Выйдешь, сослепу, кошечку покормить, кис-кис, позовешь, а там такое! Зубастое-клыкастое, с кошачьим хвостом на попе! Давай, грит, бабка, мой Вискас! Кошмар и ужас!
Но не все так безнадежно, друзья мои! Не так страшен фурри и квадробер, как его малюют СМИ! Нужно помнить, что это животное редкое, краснокнижное в наших широтах. Вот сейчас осень пройдет, выпадет снежок, и посмотрим, как они на четвереньках будут сугробы преодолевать! Как через ледяные торосы переползать будут! Вмиг уши-то отсохнут и хвост отвалится! И глянь-ка, окажутся эти страшилища соседскими Васьками, да Алисами и резво побегут в школу, учиться, до следующего весеннего обострения. Так что, квадроберами нас, переживших панков, готов, эмо и эффективных гайдаровских менеджеров, не запугаешь!
Гораздо более интересны другие молодежные увлечения, например, ИЗБИНГ и МОНАСТЫРИНГ!
Избинг – это комфортный семейный изба-отель со всеми удобствами для индивидуального и семейного отдыха в экологически чистых регионах России. Впервые концепция появилась несколько лет назад в Плессе, и с тех пор триумфально шагает по стране.
Избинг представляет собой русский вид глэмпинга, но в отличие от других его видов, в которых используются экзотические жилые модули малых народов - тенты, юрты, хижины, шалаши, или футуристические конструкции - купол, шар, пирамида, избинг стремится воссоздать русскую деревню, типичное поселение для Русского Севера, Сибири и Дальнего Востока.
Свершилось, олды! Наши дети, воспитанные нами, западниками, человеками мира и пофигистами, захотели прильнуть к своим русским корням и занялись избингом! И тут им открылся волшебный мир огородинга, банинга и рыбалига! Этак скоро они и гриббингом займутся, а там и русским дансингом и сингингом овладеют! Мама дарагая! Неужели мы, отдавшие СССР за рок-н-ролл и гамбургер, увидим наших детей и внуков, увлеченными хороводингом и пельменингом! Свят-свят! Неисповедимы пути твои, Господи! Слава тебе, слава тебе!
Кстати, говоря о Господе! Представьте себе, наши аполитичные, атеистичные дети и внуки вдруг занялись, не побоюсь этого слова, Богоискательством и Богостроительством! Да-да, прям как народники конца 19 века! У них теперь в моде Монастыринг! Нет, не Тыринг, столь любимый нашими чиновниками, а МОНАСТЫРИНГ!
Тренд на монастыринг случайно запустила 27-летняя Анастасия Ащеулова. Девушка прожила пять дней в монастыре трудницей, сняла небольшое видео, выложила его в сеть и проснулась знаменитой! Видео стало вирусным, разлетелось по многомиллионным пабликам и даже попало на ТВ.
Оказалось, что наши дети и внуки устали от постоянной карьерной гонки, от эмоционального выгорания и решили бороться с ним по старинке, по-православному - уходом в монастырь. Они вдруг открыли для себя бесплатную и высокодуховную альтернативу ретритам в Индии и санаториям в Крыму.
Теперь молодые россияне на несколько недель отправляются в монастыри, помогают там по хозяйству и снимают все это на видео. Фанаты монастыринга уверены, что такой опыт может заменить йогу, походы в горы и даже сеансы психотерапии.
Подобная практика существует в православной культуре давно и называется трудничеством — начальной ступенью испытаний на монашеском пути. В обязанности трудников входит, уборка храма, помощь на кухне, огороде и в саду. Единственным условием для нахождения в монастыре является посещение богослужений и соблюдение благочестия, то есть, следует скромно одеваться и отказаться от курения, алкоголя и сквернословия.
Бесплатно жить в религиозной общине и бескорыстно работать могут все православные христиане с 18 лет, надо только получить благословение настоятеля выбранного монастыря.
Вот так-то, дорогие мои! Пока мы ворчали и бурчали на наших детей, они за нас заново открыли дорогу к родному ДОМУ и к ХРАМУ! А раз так, то и корни они пустят здесь, в России, на Родине! Так они и нас спасут, и сами спасутся, и РОССИЮ сберегут!