Друзья, сейчас я признаюсь в том, что был неправ. Причем очень сильно неправ. Мой взгляд на некоторые фундаментальные аспекты истории пошатнулся столь сильно, что отныне я не смогу спокойно читать историческую литературу... И судя по всему, правы оказались те, кто утверждает, что пересмотру подлежит целый корпус казалось бы уже давно доказанных исторических выводов. А сейчас я расскажу вам о том, что именно перевернуло мои взгляды.
Началось всё примерно полтора назад, когда я приступил к собственному расследованию, принявшись методично изучать материалы археологических исследований. Я намеревался составить некий свод, включающий в себя максимально возможное количество археологических подтверждений норманнской теории. Эта затея оказалась роковой для моих убеждений
Расследование увело меня так далеко, что вышло за рамки археологии. По ходу дела мне удалось раскопать настолько огромное количество иных сведений, что сейчас я с ужасом взираю на пройденный путь и думаю - неужели я всё это время заблуждался? Да, друзя мои, я заблуждался. И вот почему
Вступление
Как мы знаем в 1986 году жахнуло. Известно где жахнуло, и даже известно - что именно. Масштаб катастрофы переоценить невозможно, а последствия её по сей день отзываются в нашей жизни.
Но практически никто не знает, что за теми, без преувеличения трагическими событиями, совершенно незаметно происходили и другие - не менее значимые и не менее зловещие.
И самое главное в том, что всё изложенное в данной статье, по всей видимости, никто и не должен был заметить.
Когда именно начались эти процессы - я затрудняюсь сказать, ибо это сокрыто во тьме веков. Ответ нам только предстоит найти, так что тема эта еще ждёт своего исследователя. Здесь же я расскажу лишь то, что стало известно именно мне, причем совершенно недавно. Но кто знает, может быть благодаря данной публикации, найдется тот смельчак, который сможет полностью размотать клубок тайн и загадок, чтобы открыть неизвестные страницы нашей истории?
Предыстория
Первым известным мне признаком того, что маховик событий начал своё вращение стали "открытия", совершенные чешским археологом И. Борковским на рубеже 20х-30х годов прошлого столетия.
Как мы знаем, в конце 30-х годов научному сообществу Борковским была явлена пражская археологическая культура, которая и сегодня не отличается ничем особенным. Она оказалась очень бедной и совсем неинтересной: простая лепная керамика определенного типа с примитивным орнаментом (или вовсе без оного), жилища-полуземлянки, да погребения, совершенные по обряду трупосожжения, с крайне скудным или вообще отсутствующим сопроводительным инвентарем...
Уже на этом месте пытливый исследователь должен насторожиться. Что я и сделал, поскольку тут было отчего появиться ранее несвойственной мне подозрительности.
Скептик во мне вряд ли бы проснулся, если бы, в процессе изучения литературы, к тому моменту мне уже не были известны некоторые дополнительные сведения. Но они уже были мне известны. И чтобы понять причины моей настороженности нам необходимо обратить взор еще немного дальше - лет на десять до того, как была открыта пражская археологическая кульутра.
Чешский археолог
В первую очередь стоит обратить внимание на личность самого чешского археолога. Иван Борковский родился в Чортовце, то есть на территории современной Украины (Галиция). Поскольку до Первой Мировой войны эти земли входили в состав Австро-Венгрии, то с 1915 года Борковский воевал в рядах австро-венгерской армии против русских.
С 1918 года принимал участие в белом движении и воевал против Красной армии. Позднее, правда, он в эту же Красную армию и вступил, после чего принялся воевать уже против белого движения (а может якобы принялся?). Как бы там ни было, но в 1920 году Борковский таки покидает Россию и бежит в Чехословакию (с чего бы вдруг?). Где целый год проводит в лагерях для интернированных.
К 1925 году он получает чешское среднее образование, потому что полученное на родине не признавалось местными властями. Одновременно с этим, уже в 1922 году, Борковский начинает посещать лекции по доисторической эпохе в Карловом университете а с 1923 по 1926 годы работает волонтёром при Государственном археологическом институте. Диплом же о высшем образовании получает лишь в 1929 году.
Таким образом, даже невооруженным взглядом видно, что археолога как будто специально готовили для какой-то особой миссии. Это становится еще более очевидным, если учесть, что уже 1926 году Борковского (не имеющего на тот момент еще даже высшего образования) по странному стечению обстоятельств назначают руководителем ответственнейших раскопок в Пражском граде. Где в 1928 он и делает свое открытие - погребение воина.
Первое открытие
Погребение относится к 800-1000 году н.э. Тело было похоронено лежащим на спине, голова повернута влево. Правая рука погребенного покоилась на рукояти железного меча длиной в метр (единственного, кстати, меча, найденного во всех 1500 раннесредневековых захоронениях, раскопанных в том замке).
Возле левой руки расположены два ножа. Возле правого локтя был обнаружен неидентифицируемый металлический предмет с нанесенными на него неизвестными знаками. В ногах расположен небольшой церемониальный деревянный сосуд для питья и железный топор. Так же рядом найдены остатки кожанного мешка, на котором отчетливо различаются знаки такие же, как и на неизвестном металлическом предмете. Внутри мешка обнаружен кремень, украшенный явно славянским орнаментом.
Но нигде в научной литературе того периода никакой информации об этой находке не последовало!
Тем не менее, в дневнике одного из сотрудников, работающего в команде Борковского, есть запись от 16 июля 1928 года (то есть всего через пять дней после обнаружения скелета). Сотрудника звали Криштоф Горак, и написал он следующее:
Йозеф* уверен, что наш рыцарь - явный славянин. Я согласен с Дворжаком и не премину добавить, что видел эти же орнаменты в работах Баженова**. Славянское происхождение нашего воителя, и я убежден в этом, несомненно, так что можно было бы сообщить это прямо сейчас. Б. медлит - ожидает телеграмму. Пока теплится надежда на Гута***, буду ждать окончания работ, но если она окажется напрасной - незамедлительно опубликую сам!
__________________________
*Йозеф Дворжак - антрополог, принимавший участие в раскопках.
**Баженов Иван Васильевич - русский историк, этнограф, краевед и публицист.
*** Карел Гут - заведующий отделом исторической археологии Национального музея, непосредственный начальник Борковского
__________________________
Дневник Горака хранится сейчас в архиве Оксфордского университета под № 88547. Полный шифр выглядит так: 88547 A28-11KG (отдельное спасибо профессору Крису Госдену за любезно предоставленную информацию). К этому дневнику обращались, как минимум шесть раз во время своих исследований сотрудники оксфордского Института археологии.
Из текста записи Горака, нетрудно догадаться, что под сокращенным "Б", автор дневника явно подразумевает Борковского, но возникает вопрос - чью телеграмму тот ждал? И почему он медлил с оглаской? По всей видимости мы никогда не узнаем этого. Однако последующие события позволят нам хоть немного приоткрыть завесу тайны.
Неизвестная культура
Отступая немного в сторону, важно лишний раз подчеркнуть, что к тому времени уже на протяжении десятка лет другие археологи (на других раскопках) в достаточном количестве "обнаруживали" керамику, селища и погребения, принадлежащие достаточно бедной, но точно не идентифицированной культуре.
И именно эту неустановленную культуру, с подачи неизвестных лиц, еще на рубеже XIX-XX века начинают все чаще соотносить со славянским наследием. Данный факт явно свидетельствует о заранее составленном и планомерно воплощающемся в жизнь замысле, суть которого - скрыть реальные свидетельства высокоразвитой славянской цивилизации.
- Как будет показано ниже, одним из аспектов деятельности неизвестных сил является и постепенное подталкивание исследователей в определенном направлении, а всё, что может увести историка в "сторону", неизбежно пресекается.
Результатом такой скрытой деятельности стало и то, что к 1928 году научное сообщество уже как минимум было кем-то приведено к консенсусу, будто бы славяне пятого-шестого веков не обладали ни высокой культурой и ни даже сколько-нибудь заметным развитием. А до четвертого века их не существовало вовсе, в чем не составляет особого труда убедиться из имеющихся сегодня письменных источников.
Это мнение, в той или иной степени принимается официальной наукой и по сей день. При том, что еще в XIX века имелось немало свидетельств в пользу совершенно противоположной точки зрения, но она постепенно сошла на "нет" при явном внешнем влиянии.
Возвращаясь к вопросу - что же заставило чешского археолога воздержаться от своевременной публикации своего открытия - можно с высокой долей вероятности утверждать, что он тянул время намеренно.
Это, между тем, говорит нам кое-что и о той миссии, к которой предположительно готовили будущего археолога. Судя по всему она заключалась как раз в том, чтобы не предваать огласке возможные будущие находки. Что и произошло с найденным славянским воином.
И выходит не зря именно Ивана Борковского назначили ответственным на том участке раскопок, где по предположительно могли скрываться факты, опровергающие столь старательно созданную легенду о якобы неразвитых славянах древности.
И если бы мы знали - что происходило в 1921 году, когда Борковский содержался в лагерях для интернированных, с кем он там контактировал и какие ему там были даны инструкции, то многое удалось бы расставить по своим местам. Но это, по всей видимости, еще надолго останется загадкой.
Зато не секрет, что некоторое время спустя антрополог Дворжак, упомянутый в дневнике, полностью прекращает научную деятельность и отправляется в Италию, где становится католическим священником. В Прагу он вернётся лишь в 1936 году, чтобы спсобствовать строительству какого-то собора. Что сподвигло антрополога удариться в религию достоверно неизвестно, однако он впоследствии несколько лет служил в аббатстве Монтекассино, в документах которого упомянуто, что Дворжак говорил о гибели своих близких во время какого-то "погрома".
Сам же автор дневника - Криштоф Горак - так же покинул Прагу, причем буквально две недели спустя, после того, как записал процитированные выше строки. Причины его бегства так же неизвестны, однако есть достоверные сведения, что уехал он не куда-нибудь, а в СССР, где был принят в качестве сотрудника в Государственную Академию истории материальной кульутры. Вернется Криштоф Горак в Чехословакию буквально за четыре недели до того, как она будет оккупирована нацистами.
Мы еще вернёмся к чешскому археологу и его деятельности, а пока считаю важным рассказать о других фигурантах нашего дела.
Немецкое общество доистории и офис Розенберга
В 1909 году в Германии было создано общество, которое называлось по-немецки Deutsche Gesellschaft für Vorgeschichte (Немецкое общество доистории). Во главе его стоял Густав Косинна - профессор Берлинского университета, археолог и филолог.
Археологические изыскания Косинны были направлены на подтверждение версии о том, что нордическая раса служила движущей силой мировых цивилизаций, а германцы, как наиболее чистые представители это расы, несли культуру и свет просвещания всем остальным народам, призванным подчиняться воле тех, кто создан повелевать.
Теории Косинны о происхождении германских народов и их роли в мировой истории стали одним из столпов будущей нацистской идеологии. Однако, несмотря на столь нелицеприятный факт, методологические подходы этого учёного практикуются археологами вплоть до наших дней.
В 1934 году была сформирована организация Amt Rosenberg (офис Розенберга), в задачи которой (наряду с прочими) входил так же контроль культурной политики Третьего Рейха.
Эта организация, возглавляемая лично Розенбергом, курировала и деятельность Немецкого ощества доистории, продолжая дело умершего уже к тому времени Густава Косинны (если не ошибаюсь он умер в 1931 году)
Из финансовых документов офиса Розенберга мы узнаем, что на нужды Общества доистории еще в 1934 году было выделено порядка 350 тысяч рейхсмарок. В документах офиса не упоминается - на что именно должны быть направлены средства, однако в канцелярии Людвига фон Крозвига (министра финансов Германии с 1933 по 1945 годы) было обнаружено весьма любопытное письмо датируемое тем же 1934 годом.
В этом письме, действующий на тот момент бундесфюрер Общества доистории по фамилии Райнерт, запрашивает у министерства финансов средства на закупку:
- пятидесяти печей для обжига глины
- обустройства помещений для изготовления неких "особых" изделий
- заготовку и транспортировку сырья
- снабжения Sonderkommando Deutsche Vorgeschichte средствами для последующего размещения неких изделий в besonderes Objekt.
В письме указано, что некие изделия подлежат размещению на особых территориях, указанных в директиве "SE.42". Что это за директива мне узнать так и не удалось - никаких упоминаний о ней, кроме как в письме Райнерта - больше нигде нет.
Поэтому нет нужды строить насчет этой таинственной директивы каких-то фантастических догадок или плодить излишних сущностей, однако то что речь в ней, по всей видимости, шла о какой-то масштабной и крайне важной операции - не вызывает сомнений. И операция эта, что наиболее вероятно, проводилас именно силами Общества доистории, причем под прямым патронажем Розенберга.
Все эти выводы мы можем сделать из текста письма Райнерта, где открыто сказано, что данный запрос согласован лично с Розенбергом, средства же, требуется направить как раз через организацию Amt Rosenberg. Ниже, под текстом Райнерта имеется личная резолюция фон Крозвига:
350 тысяч, под строгий отчет конечного получателя и контроль AR
По моей версии, перед нами прямое указание на то - чьими конкретно силами в начале XX века версия о низкоразвитой культуре славян внедрялась в научную среду.
Не исключено, что план по "убеждению научного сообщества в недоразвитой славянской культуре" был составлен гораздо раньше, и реализовывть его начали задолго до того, как появились все упомянутые выше организации. По всей видимости делалось это силами других людей, о которых мы просто ничего не знаем. Здесь же мы увидели лишь документальное подтверждение одного из этапов уже давно идущего процесса. То есть, мы ухватили беса за хвост, когда тот уже почти проскочил мимо.
Если предположить что печи были закуплены для массового изготовления примитивной "славянской" керамики (прототипом для которой, кстати, послужила уже известная к тому времени на весь мир русская матрёшка), а в специально обустроенных помещениях искусственно создавались иные "предметы" славянского археологического облика, то вся эта история с бедной археологической культурой превращается в банальный маскарад. Размещение же "артефактов" на заранее выбранных территориях (упомянутых в ссылке на директиву SE.42) может говорить о том, что в реальности археологи находили совсем не то, что попадало впоследствии в научные статьи.
Вполне вероятно, что реальные находки изымались подразделениями, которые контролировала Amt Rosenberg (Аненербе, Общество Туле, Общество доистории), а вместо них подкладывалась продукция из мастерских, подобных той, что упомянуты в письме Райнерта. Мастерские, как мы уже поняли финансировались Рейхом, а кто давал деньги для этого самому Третьему Рейху - узнать не представляется возможным.
Как бы там ни было, но то, что это происходило, мы можем считать достоверно доказанным. А наглядным примером тому может послужить опять же история нашего чешского археолога Борковского.
1938 год
События 38 года оказались как нельзя на руку тем, кто по сей день оказывает явное влияние на историческую науку.
Как мы все прекрасно знаем, в результате Мюнхенского сговора Чехословакия была отдана "на съедение" Третьему Рейху. Оккупационна нацистская администрация тут же берёт Борковского в "оборот", а его бывших коллег, по несчастью оказавшихся в тот момент в Чехословакии, находят и расстреливают. Так, Йозефа Дворжака ликивдировали за то, что он был евреем. Чего кстати Дворжак и не отрицал вовсе, поскольку в списках аббатства Монтекассино он фигурирует как принявший крещение и отрекшийся от веры иудейской.
Криштофа Горака нацисты расстреляли лишь полгода спустя, после заключения под стражей. Какие сведения пытались от него получить, мы разумеется не узнаем, но в отчетах Пражской жандармерии есть записи, что Криштоф Горак давал показания относительно своих давних связей в научной среде. Вполне вероятно, что искали тот самый дневник, который хранится сейчас в Оксфорде. Расстрелян Криштоф Горак был как пособник коммунистов и советский шпион.
Однако, уже зная предысторию, мы видим, что на самом деле руками нацистов были устранены два важнейших свидетеля, которые могли предать огласке подробности о том погребении воина, что был найден Борковским. А это, между тем, могло пустить по ветру десятки (если не сотни) лет секретной деятельности.
Сам же Борковский на протяжении долгих лет хранил молчание насчет своей находки, явно уклоняясь от введения её в научный оборот. Просто потому что был уже давно завербован.
Это лишний раз подтверждается тем, как с приходом нацистов Борковский исполняет свою роль до конца - он наконец-то публикует данные о найденном погребении... Только утверждает, что воин тот был не кто иной как скандинав (то есть викинг, норманн). Что полностью вписывается в доктрину о неполноценности древних славян и прогрессорской деятельности древних германцев.
В конечном итоге, останки воина и весь погребальный инвентарь изымает гестапо и передает в ведение Аненербе, в тетрадях которой за 1938-39 годы воин из погребения упоминается четыре раза под наименованием "Nordischer Krieger" и имеет реестровый номер 7436. Предметы, найденные в погребении так же были отнесены к скандинавской - сиречь нордической - культурной традиции. А неизвестное металлическое изделие с надписями, как и мешок с украшенным кремнем, попросту исчезают.
Никаких сведений о них в научной литературе нет до сих пор.
Второе открытие
Однако на этом работа Борковского не завершается. В конце 1930-х годов Борковский принимается за выполнение другого "заказа".
Якобы изучив уже упомянутые в данном расследовании находки "неопределенной" археологической культуры (в первую очередь это касается керамики), Борковский делает еще одно "открытие" о том, что все они могут быть отнесены к отдельной археологической культуре. Которая тут с радостью была признана научным сообществом в качестве первой "четко идентифицированной" славянской.
В 1940 году Борковский публикует свою монографию "Staroslovanská keramika ve střední Europeě", где приводит доводы в пользу своего "открытия". Так, силами исполнительного археолога, в науке и появилась всем известная Пражская археологическая культура.
Однако, по целой серии археологических памятников сохранились сведения, что при раскопках было обнаружено совсем не то, о чем говорит сегодня официальная наука.
Изучив имеющиеся свидетельства, я обратил внимание, что обычно в период с 1930 по 1945 годы, во всем, что связано с археологической деятельностью неизвестные лица действовали преимущественно по трем сценариям:
- Если при раскопках на подконтрольной территории обнаруживается что-либо не вписывающееся в установленную парадигму, то приказом сверху археологические работы на время останавливаются, после чего руководитель исследований вызывается на "беседу". В дальнейшем все находки с такого раскопа изымались и исчезали в неизвестном направлении, а вместо них документировались примитивные жилые постройки, простейшая лепная керамика и безликие погребения без инвентаря. Именно эти "находки" впоследствии и фигурируют в научной литературе.
- Археологические экспедиции специально отправляются в места, где заранее, силами известных нам уже организаций (Аненербе, Общество Туле или Общество доистории), были размещены предметы имитирующие примитивную "славянскую" кульутру. Археологи якобы копают и якобы находят очередные свидетельства о неразвитых славянах древности.
- Если, по недосмотру, найденные на явно древнеславянских памятниках артефакты, свидетельствующие о выскоразвитой культуре и цивилизации всё же просачиваются в научный оборот, то силами специально подготовленных археологов и историков подобные интерпретации тут же подвергаются "разгромной критике", после чего найденные древности объявляются наследием кого угодно (преимущественно германцев), лишь бы не славян. Случалось и такое, что заранее подготовленный археолог, наткнувшись на подобные артефакты, специально не публиковал результаты своих исследований, ожидая решения сверху. Что, кстати, и произошло в случае с Борковским и его "неудобным" погребением. Так же известны случаи, когда особо проштрафившихся исследователей попросту ликивдировали.
Рассмотрим несколько примеров, свидетельствующих о подобной деятельности.
В одном из внутренних отчетов Немецкого Общества Доистории, опубликованных в 1994 году независимым исследователем Джеймсом Обри (США), под 1942 годом мы находим две записи:
Altertümer (древности) под Комарином. Группа К. Ноймана. 26 августа. Завершено
Садки. Altertümer. Группа У. Шефер. 12-29 сентября. Завершено
Комарин и Садки - это небольшие посёлки на берегу Днепра, которые в 1942 году оказались в зоне нацисткой оккупации.
В тех же документах, так же под 42 годом, мы встречаем еще одну запись, вызывающую особый интерес:
Борисовка. А. Хойс груз не получил в связи с нестабильной обстановкой. Коммандировать Хойса к Райнеру, ускорить Altertümer под Росицей.
Деревни Борисовка и Росица - это Беларусия. Они были уничтожены немцами во время оккупации.
Возникает вопрос - что делали сотрудники Немецкого Общества Доистории в тех деревнях?
Ответ, как ни странно, мы находим в воспоминаниях Григория Селиванова, который, будучи семнадцатилетним юнцом, в период с 1942 по 1943 год состоял в рядах крупного партизанского отряда под командованием героя СССР Эдуарда Лавриновича. Как следует из мемуаров Селиванова, весной 1942 года в районе Шварибовского разъезда был пущен под откос немецкий эшелон. Читаем:
Чтобы догнать наших мне нужно было пройти мимо перевернутых вагонов. Впереди уже послышалсь стрельба и нужно было спешить, поэтому я не стал задерживаться надолго, как бы сильно ни было моё любопытство. Но всё же, не удержавшись, я быстро заглянул в тёмное нутро одного из вагонов через сломанные при падении доски. Я ожидал, то там будут какие-нибудь консервы или вообще что-нибудь съестное, но к моему изумлению и разочарованию я увидел там груду хлама. Вагон был наполнен битыми черепками грубых нераскрашенных горшков вперемешку с какими-то валунами и трухлявыми брёвнами. Помню я подумал тогда - неужели вся эта рухлядь нужна немцам?
По случаю, выражаю благодарность за предоставленные сведения правнучке Григория Селиванова - Наталье Александровне Колесниковой. Спасибо вам огромное!
Эшелон, который был пущен под откос партизанами, должен был проследовать через станцию Зиминка, в полукилометре от которого находилась та самая Борисовка, где некий А. Хойс и ожидал некий груз. Как видим, в одном из вагонов находилсь какие-то глиняные черепки и "прочая рухлядь". Не изделия ли мастерских, о которых мы узнали из письма Райнерта увидел Григорий Селиванов?
Не их ли ожидал некий Хойс, чтобы разместить их в заранее определенном месте? По всей видимости, здесь мы снова схватили беса за хвост.
И все это говорит нам о том, что в вероятном будущем ту рухлядь и черепки должны были якобы "обнаружить" археологи, и вновь объявить о находке "славянских древностей", которые лишний раз должны были "подтвердить" мнение о слаборазвитом славянском прошлом.
1986 год, Припять
Прежде чем рассматривать события этого года, давайте сперва обратимся к дню сегодняшнему.
Не так давно, археологи приступили к раскопкам в бывшей "зоне отчуждения", образовавшейся после катастофы на ЧАЭС. До этого времени на берегах Припяти подобные исследования проводить запрещалось.
Результаты раскопок оказались "ошеломляющими" - археологи нашли следы той самой материальной культуры, которую по сей день приписывают древним славянам. Причем, согласно датировкам, эти находки оказались лет на сто старше известных до этого "четко идентифицируемых" предметах славянского облика, найденных в других местах. Таким образом, современная наука, приходит к выводу, что здесь - в болотах Припяти - и славянство начинало свой путь. Другой вывод учёных заключается в том, что древние славяне действительно обладали бедной и крайне примитивной культуры на заре своего появления.
И все это снова попадает в русло риторики Косинны и его последователей, все это снова укладывается в существующую теорию об отутствии славянской цивилизации древности.
Однако, вот какая штука...
Согласно опубликованному постановлению ЦК (№ 634-188) "О проведении дезактивационных работ в зоне Чернобыльской АЭС" мы знаем, что:
Учитывая большие масштабы дезактивационных работ, ускорить развертывание соответствующих соединений, частей и подразделений, призвать из запаса на специальные учебные сборы сроком до 6 месяцев необходимое количество военнообязанных, а также привлечь из народного хозяйства в установленном порядке транспортные средства и другую технику на период выполнения работ. Призыв военнообязанных осуществлять сверх лимитов, установленных министерству обороны постановлением Совета министров СССР от 20 августа 1985 г. № 795-236.
Во исполнение процитированного постановления, в район катастрофы, помимо мобилизованных частей, в немалом количестве отправлялись и отряды доровольцев, сформированные различными предприятиями и организациями. Среди таковых на Припять выехала и бригада "добровольцев" из Ленинграда, под руководством Генриха Степановича Черешко.
Отец Черешко - Степан Афанасьевич, в 1961 году выдвигался на один из руководящих постов издателства "Молодая гвардия", как один из наиболее видных бывших активистов ВЛКСМ в городе Ленинграде. Степан Черешко относился к так называемой "группе Павлова", который с одной стороны был активно вовлечён в процессы становления "националистических идей" в СССР, но при этом являлся и резидентом западных спецслужб, о чем нетрудно узнать из соответствующих источников
Нельзя исключить и того, что и сын его - Генрих Степанович Черешко, выполнял некие поручения западных хозяев, в числе которых было и проведение специально операции в зоне Чернобыльской АЭС.
А чтобы свести все ниточки воедино, стоит так же упомянуть еще одно событие, на первый взгляд никак не связанное с описываемыми событиями.
В 1976 году, произошел пожар в знаменитом Гомельском краеведческом музее. Само здание музея, где расположена основная выставка экспонатов в том пожаре не пострадала, однако начисто выгорело два отдельно стоящих здания, в которых хранились экспонаты, не попавшие в экспозицию и не представляющие "особой историко-культурной ценности". Согласно записям, в строении "Б" хранилась в большом количестве керамика, некоторые орудия труда и иные предметы культур "раннеславянского облика", найденные различными энтузиастами и краеведами.
Следствие установило, что пожар произошел в результате короткого замыкания в корпусе "Б", перекинувшись впоследствии на корпус "В". Сотрудники музея, позднее, заявляли, что в корпусе "Б" после пожара должно было остаться гораздо больше остатков, чем осталось фактически. То есть выдвигалась версия, что немалое количество предеметов было похищено из хранилища, после чего и начался пожар. Однако, следователи вели дело спустя рукава - никого не интересовали вещи, не имеющие "реальной ценности" (ни золота, ни серебра). На заявления краеведов внимания не обратили, а дело было закрыто.
Но самое интересное заключается в том, что в те самые дни, когда произошел пожар, в деревне Поколюбичи, что расположена в Гомельской области "квартировалась" бригада студентов, приехавших на картошку в колхоз им. Ленина. Бригадиром же тех студентов был никто иной, как Генрих Степанович Черешко. Всего студенческий отряд насчитывал 26 человек, среди которых встречаем следующие фамилии: Д.А. Синицын, К.Ю. Неваляев, А.А. Варганов, К.А. Нураев, С.В. Полошко.
Именно эти же самые фамилии мы находим среди добровольцев бригады Генриха Черешко, которые приехали на ликвидацию последствий катастрофы на ЧАЭС.
Это говорит нам, что команда Черешко существовала уже очень давно. Таким образом и исчезновение вещей из фонда Гомельского музея, и последующий пожар не могут быть не связаны с этой командой. По всей видимости, похищенные из музея предметы были надежно укрыты командой Черешко до особых распоряжений. Которое, судя по всему, и последовало, когда случилась катастрофа. Так в район будущей зоны отчуждения отправилась команда "добровольцев" везя с собой те самые, похищенные еще в 1976 году из Гомельского музея, предметы якобы "славянского облика".
Вся эта история с кражей и длительным сохранением никому не нужных горшков говорит нам о том, что в СССР отсутствовала возможность создать мастерские, наподобие тех, что были организованы в Германии времен Третьего Рейха. Поэтому-то, для осуществления будущей (вероятной) операции по "захоронению" командой Черешко и были загодя украдены Гомельские древности.
Известно, что "добровольцы" Черешко попали в одну неприятную ситуацию, будучи в зоне ликвидации последствий - они якобы "заблудились" в лесу и их не могли найти в течение полутора недель. Причем пропала не вся бригада, а именно те, чьи фамилии я привел выше.
Таким образом, нетрудно догадаться, что бригада Черешко намеренно ушла "в зону отчуждения" припятского Полесья и сделала то же самое, что делали в своё время органицации под контролем Amt Rosenberg на оккупированных территориях.
И именно здесь - в этом самом Полесье, уже в наши дни, современные археологи делают свои открытия.
Я рассказал все, что мне удалось узнать на текущий момент. Понимаю, что это немного, но даже на это у меня ушло полтора года. А самое главное - даже то немногое, что мне удалось раскопать, полностью перевернуло мой взгляд как минимум на археологию древних славян. А это значит, что реальная древнеславянская культура, как минимум, по сей день неизвестна, а строить исторические гипотезы на тех данных, что есть в научной литературе, попросту нет смысла.
Разумеется, чтобы обнаружить дополнительные сведения, способные навести на мысли о реальном историческом прошлом - это дело не одного года и не одного человека. Сейчас я понимаю, что провернуть все это в одного - задача попросту непосильная. Так что, я буду очень ждать желающих подключиться к расследованию.
А на этом всё. Спасибо всем.
Понравилась статья? Поддержи ватора ))) Неравнодушные могут воспользоваться Системой Быстрых Платежей и оказать посильную помощь по номеру +7 902 914 37 00, банк получателя: Яндекс Банк, получатель: Юрий К.
P.S. Хочу лично принести свои извинения памяти Ивана Боровского. В данной публикации он выставлен в неприглядном свете, однако это сделано исключительно для нагнетания эмоций. В самом деле личность Боровского заслуживает соврешенно иного упоминания и в совершенно ином контексте.
P.P.S. И да, поздравляю тех, кто принял все написанное выше за честные щи ))) Текст написан исключительно в развлекательных целях и не несет в себе никакой научной (и вненаучной тоже) ценности. Многие из представленных здесь событий и персон - вымышлены. Реальные же персонажи и события с изложенной выше историей не связаны никак, а ежели какая-либо связь обнаружится, то автору о ней на самом деле ничего неизвестно. Любые же совпадения вымышленных персонажей и эпизодов с реальными - соврешенно случайны.