На днях мне попалось вот это фото и я на нем зависла. Может мои вкусы не совпадут с общественностью, но мне этот человек показался очень красивым, будто это актер какой. А это лопарь (саам), представитель кочевого народа севера.
Лопари в основном занимались оленеводством, но также могли рыбачить и охотиться. Летом они кочевали, зимой жили в поселениях. Летом у них были очень неприхотливые жилища, а зимой: обычные деревянные избы.
Жизнь их люди зачастую воспринимали как дикую, не цивилизованную. Многие соотечественники в своих дневниках их не стесняясь дикарями звали, а в одной из стран, как я читала, даже пытались принудительно ограничить их рождаемость путем стерилизации женщин, что, конечно, полный мрак.
Жили лопари в Лапландии. В наше время эта территория входит в состав четырех государств: России, Финляндии, Швеции, Норвегии, и везде до сих пор живут лопари. В разных странах лопари в плане одежды, традиций, да и внешности, отчасти отличаются друг от друга.
На этих фото лопари норвежские. Я редко показываю не русские, а точнее не Российские старые фото, но тут сделаю исключение.
Сфотографированы эти люди, сложно поверить, в 1882 году. Точнее, тогда их автор начал делать свои фотографии, с съемка могла быть слегка растянута во времени. Для конца 19 века качество восхитительное.
Автор фото: Софус Тромгольд. Он был датским учителем, астрофизиком и фотографом-любителем. В 1876–1882 годах он работал учителем в школе Танкс в Бергене, Норвегия. В 1882 году Датское и Норвежское государства предоставили ему стипендию для изучения северного сияния (полярного сияния).
Во время первого Международного полярного года 1882/83 он основал научный центр по изучению северного сияния в Каутокойно. Его исследования северного сияния положили начало современной науке о северном сиянии. В 2013 году коллекция Софуса Тромхольта была включена в реестр «Память мира» ЮНЕСКО.
Во время своего пребывания в Северной Норвегии он фотографировал — помимо научного проекта — пейзажи и саамов. Его портреты саамов отличаются высоким эстетическим качеством как с художественной, так и с этнографической точки зрения. Коллекция фотографий хранится в библиотеке Университета Бергена в отделе специальных коллекций и состоит из 231 стеклянного негатива и 189 альбуминовых отпечатков в портфолио: Софус Тромхольт: «Снимки из страны саамов». «Пейзажи Лапонской страны. 1883».
Мне кажется, кто-нибудь точно напишет, что я дурю читателей и показываю каких-то современных людей, под видом исторической съемки) Ну оправдываться глупо, можно просто поискать в интернете информацию о фотографе Софусе Тромгольде и убедиться, что кадры настоящие, от 19 века.
Да, такое качество съемки не было исключительным. Тем более, снимали фото в 19 веке не на пленку, а на стеклянные негативы. Съемка была трудоемкой. И отсюда такое качество. Впоследствии при переходе на пленку оно на какое-то время ухудшилось, но затем и пленка уже стала обеспечивать отличное качество.
Как со смартфонами. Сначала первые смартфоны делали очень плохие фото, а теперь фото, сделанное на смартфон гораздо лучше некоторых фотокамер.
И да, у лопарей разные типажи, даже в пределах одного поселения. Поэтому выглядят они все-таки по-разному.
Кстати, не так уж рано они старели. Тут мужчинам по 40 лет.
Здесь 25.
А вот тут мужчине 55 лет.
А женщины-лопарки выглядели вот так:
В другой раз, возможно, покажу их быт. Интересно, что многие моменты пересекались с жизнью российских лопарей и даже поморов. Потому я и решила показать норвежские фото, чтобы перейти в вопросам пересечения быта в приграничных странах.