Жорж Санд — французская писательница, драматург, писательница, литературный критик и журналистка. Творчество Санд отличается разнообразием, целеустремленностью и жаждой жизни.
Жорж Санд прожила жизнь, свободную от условностей своего века и своего пола. Это была особа эмансипированная от всякого мужского влияния.
Что и сделало Жорж Санд одной из ведущих фигур в литературе XIX века.
Жорж Санд является первой женщиной, популярность и славу которой сравнивали с популярностью её современников-мужчин.
Например, её сравнивали с Гюго, Дюма, Флобером или Бальзаком.
Жорж Санд - это псевдоним, так её станут звать потом.
А при рождении в июле 1804 года в Париже девочку назвали Аврора Амантин Дюпен де Франкей (Amantine Aurore Lucile Dupin).
Её социальное происхождение отмечено фактом незаконного рождения.
Дело в том, что её отец, Морис Дюпен де Франкей (Maurice Dupin de Francueil) был военным в императорской армии, аристократом, культурным человеком и потомком маршала Саксонского (Maréchal de Saxe)
А вот мать её была простая швея цыганского происхождения, без званий и без образования.
Соответственно, их брак и рождение дочери не получили одобрения бабушки по отцовской линии. Она видела в этом союзе настоящий мезальянс.
И так получилось, что этот социально окрашенный “замес” действительно сформировал личность молодой девушки. И именно это сформировало в ней идейную и увлеченную писательницу.
По своему происхождению Жорж Санд представляет собой своеобразный синтез социальных, политических и экономических противоречий того времени, своего столетия.
Жорж Санд - дочь Французской революции.
Жорж Санд осталась без отца в 4-летнем возрасте, её передали на поруки бабушке по отцовской линии. Бабушка была просвещенная аристократка, вскормленная эпохой Просвещения. Бабушка очень рано познакомила юную Жорж с текстами Вольтера, Монтескье и Руссо.
Именно чтение этих авторов лежит в основе её республиканских убеждений.
Следующие убеждения молодая девушка считала своим кредо:
- суверенитет народа
- разделение властей
- осуждение неравенства
- важность роли совести.
Девушка выросла Ноане в буржуазном доме рядом с фермой Берри.
Аврора разрывалась между получением образования, необходимого молодой девушке из хорошей семьи, и открытием крестьянского мира и его образа жизни.
Именно тогда молодая девушка Аврора (имя при рождении), будущая Жорж Санд открыла для себя окружающее сельское общество. Она осознала бедность этих людей и их сельской жизни.
Ей было всего 17, когда умерла бабушка и Жорж Санд и унаследовала поместье Ноан.
Она быстро вышла замуж за барона Казимира Дюдевана, от него у неё родилось двое детей.
- Морис в 1823 году и
- Соланж в 1828 году.
Материнство и жизнь провинциальной мелкой буржуазии не удовлетворяли будущую бурную писательницу.
Именно за годы брака Аврора испытала на себе несправедливость и рабство женского положения в обществе того времени. Она открыла для себя строгость тогдашнего наполеоновского кодекса, который лишал женщин всех прав и отдавал права мужчинам.
Однажды девушка познакомилась с молодым студентом Жюлем Сандо (Jules Sandeau) и решила переехать к нему в Париже.
Они стали вместе писать статьи для прессы и романы под одним именем Ж. Санд (J. Sand).
Первый роман назывался “Индиана” и вышел в 1832 году. Под ним стояла подпись: Жорж Санд (George Sand).
Что означал, собственно, этот псевдоним?
Псевдоним представляет собой сокращение имени того самого студента Сандо (Sandeau), и заимствование имени мужского рода.
Роман стал огромным успехом, сопровождавшимся скандалом.
Дело в том, что писательница в том романе осуждала положение женщин в женоненавистническом обществе XIX века.
В один прекрасный день Жорж познакомилась с Альфредом де Мюссе, и поддерживала с ним страстные отношения до 1835 года.
Почти 10 лет она делила свою личную жизнь с Фредериком Шопеном.
Композитор регулярно приезжал в Ноан, в частности, чтобы сочинять музыку.
1847-48 годы стали трудными для Жорж Санд.
Её дочь Соланж познакомилась со скульптором Огюстом Клезинже, за которого вышла замуж. Шопен не одобрил брак и вступил в конфликт с Жорж Санд.
Разрыв с музыкантом не заставил себя ждать и произошел в 1847 году.
Это случилось за несколько месяцев до великого февральского восстания 1848 года, поставившего Жорж Санд в центр политического небосклона.
Например, она активно участвовала во временном правительстве.
Она пишет статьи в официальные правительственные издания, которые должны подготовить народ к голосованию в Учредительном собрании и изложить основные республиканские принципы.
Именно республиканские принципы отстаивала Жорж Санд всю жизнь.
Но каким же жестоким было её разочарование, когда стали известны результаты голосования в Ассамблее.
Президентом избрали Луи Наполеона Бонапарта (!).
Это разочарование стало полезным опытом для Жорж Санд, она ещё больше осознала важность просвещения людей. Романистка делает вывод, что люди просто не были достаточно подготовлены к использованию всеобщего избирательного права, и поэтому выбрали Наполеона.
На закате дней Жорж Санд вернулась в родной Ноан, там продолжала писать многочисленные романы, которые, были более “спокойными” с политической точки зрения. Но тем не менее раскрывали глубокие мысли Жорж Санд о социальной справедливости и братстве людей на Земле.
Писательница переиздавала свои произведения в недорогих обложках, чтобы увеличить читательскую аудиторию и еще шире распространить свои социальные идеи.
Чтобы развлечь писательницу, сын Морис организовал в Ноане кукольный театр с почти 300 марионетками.
Они давали представления и подготовка к ним занимали долгие вечера.
Последние годы жизни Жорж Санд были заняты воспитанием двух внучек, Авроры и Габриэль. Они были рождены от союза сына Мориса и Лины Каламаты (Lina Calamata).
До конца жизни её политические убеждения, родившиеся ещё в 1840 году, остались неизменными.
Но жизненный опыт смягчил эти убеждения, что объясняет критическое суждение Жорж Санд о Коммуне 1871 года.
Она просто боится и не хочет ещё одного восстания.
Итак,
- Жорж Санд родилась в Париже 1 июля 1804 года.
- 8 июня 1876 года она умерла в своем доме в Ноане.
Перечитывать Жорж Санд сегодня — значит понять, что её тексты защищают позитивный взгляд на человека.
Её тексты
- скорее гуманистичны, чем феминистичны
- скорее эгалитарные, чем коммунистические
- скорее универсальные, чем также пасторальные.
Цитата:
«Мы можем, мы должны использовать эту короткую и мучительную жизнь для общего прогресса. Давайте попытаемся улучшить человека в нас и вокруг нас и продвинуть наш век вперед, даже рискуя сломать себе руки”
#жоржсанд #французская литература #франция #история франции #классика