Пророк Мухаммед был верным мужем известной купчихи Хадиджи и при ее жизни не брал себе других жен. Но когда любимой не стало, женился неоднократно: по разным спискам, у него было не менее десяти законных супруг. Такое было возможным до дарования заповеди Корана, что мусульманину дозволено взять не более четырех жен.
Нам неизвестно, вступал ли он со всеми из них в супружеские отношения. Среди современных верующих распространена точка зрения, что посланник Аллаха делал это в качестве благотворительности. То есть, чтобы гарантировать будущее никому не нужных женщин, которые являлись вдовами погибших бойцов за ислам. По крайней мере, только у одной из них был ребенок, что является сильным доводом в пользу этого мнения.
Так или иначе, после смерти Мухаммеда у него осталось около десяти вдов. Что же сними стало?
Все они получили почетный титул умм аль-муминин, что означает «мать правоверных». Но каких-то особых выгод это не принесло, за исключением всеобщего уважения. Избранный халиф Абу Бакр передал слова, что пророки не оставляют наследства. Поэтому все имущество Мухаммеда (а он был богатым купцом) передал в общественный благотворительный фонд. У его вдов осталось только то, что им было передано мужем при его жизни. И какая-то не сильно большая пенсия от государства.
Самим Кораном снова выходить замуж им запрещено, и оттого многие влачили свои дни в большой бедности. С другой стороны, они имели немалую ценность для всего ислама, так как могли передать много хадисов – историй из жизни пророка, которые мусульмане считают за образец. В основном, они касаются семейной жизни.
Зайнаб бинт Джахш была вынуждена зарабатывать выделкой кож, но не ясно как именно: в качестве ремесла или как бизнесом. Ведь доход отдавала на благотворительность и так же поступила с назначенным ей жалованием. Она прожила еще девять лет и никогда не покидала Медину.
Умм Салама прожила еще много лет и ушла из жизни последней из жен Мухаммеда. Она также занималась кожевничеством, вязанием шерсти, торговлей финиками. Была сравнительно успешным учителем ислама и передала немало хадисов. Она участвовала в большой политике Арабского халифата и во время восстания против четвертого халифа Али отправила своего сына от первого брака сражаться за этого правителя. Когда ее раб влюбился в нее, Умм Салама предоставила ему свободу – это означало, что тот уже не считался членом семьи и не имел права видеть ее лицо.
Хафса стала хранительницей первого экземпляра Корана, который ранее передавался в виде устных изречений. Третий халиф Умар снял с него копию, чтобы издать официальную версию и внес туда несколько изменений – Хафса, известная своей ученостью, яростно протестовала.
Маймуна была очень набожной и преданной своим родственникам. Она напоминала мединцам о необходимости соблюдения коранических семейных правил и разъясняла, какие наказания предусмотрены за их нарушение. В свободное время воспитывала двух сирот.
Рамля, также известная, как Умм Хабиба, не пыталась заниматься общественной жизнью и политикой. Но поневоле стала влиятельной женщиной во время правления своего родственника – третьего праведного халифа Усмана. И еще больше статус бывшей жены пророка повысился после воцарения ее единокровного брата Муавии. К сожалению, даже в это время сказать о ней особо нечего.
Аиша была самой любимой женой Мухаммеда после Хадиджи – пророк скончался в ее объятиях. Первым халифом ислама стал ее отец Абу Бакр, при котором она была советницей. Женщина сохранила свое положение и при втором халифе Умаре и стала видным учителем исламского права. Было подсчитано, что четверть всех законов шариата восходит к переданным ей хадисам. Также она хорошо считала и нередко принимала решение по делам о наследстве. Это происходило прямо в мечети, где была повешена занавесь, чтобы люди могли слышать ее голос, но не видеть лицо.
Аиша обвинила четвертого халифа Али в отказе от мщения за предыдущего халифа Усмана. И собрала войска, чтобы наказать его – в том самом бою на стороне правителя сражался сын Умм Саламы. Тем не менее, государь одолел мятежников в Битве верблюдов. Вдова пророка попала в плен, но обращались с ней хорошо, хотя и поместили под домашний арест. Халиф назначил ей высокую пенсию, и после этого она жила в Медине и более не вмешивалась в политику.