Слухи о том, что на месте законного правителя находится не то немец, не то марионетка, ведомая злой волей, появились еще при жизни Петра I. Но даже несмотря на то, что такие легенды в принципе были чертой времени, их количество, связанное с первый русским императором, зашкаливает.
Эти конспирологические теории о «двойниках» Петра I популярны до сих пор. Появляются и новые. А один из роликов на популярном видеохостинге о том, что царя подменили, собрал более одного млн просмотров.
Как и почему рождались слухи
В начале XVIII века мало кто знал Петра Первого в лицо. Абсолютное большинство населения страны — крестьяне, купцы, провинциальные дворяне — никогда в жизни с монархом не встречались, а в вопросе его внешности и характера ориентировались только на рассказы.
При этом решения, которые принимал правитель, часто весьма радикальные, напрямую влияли на население. Так, Петр Первый вел тяжелую и затратную войну со Швецией и активно устанавливал новые реформы. Населению нужно было менять привычный уклад жизни. Но крестьянину с глубоко религиозным сознанием была чужда политика, а взгляды самодержца непонятны.
Народ как мог бунтовал и упирался. Но поскольку открытый мятеж бы по тем временам приравнивался к попранию божьего порядка, то идейной основой сопротивления становились слухи о том, что царь — ненастоящий. Поэтому и подчиняться ему не надо.
Эти теории заговора можно условно разделить на три группы:
1) царя подменили в младенчества;
2) царя подменили во время двухлетнего посольства;
3) в Петра I вселился злой дух, сделавший его марионеткой.
Подменили в младенчестве
Версия о том, что монарха подменили еще в младенчестве, была довольно популярна в народе. Легенда гласила, что настоящий отец Петра I — некий немец из Кукуйской слободы. Может быть, даже сам Лефорт, который позже стал воспитателем юного императора.
Утверждалось, что подмена произошла потому что супруга якобы родила царю Алексею Михайловичу девочку. Чтобы избежать гнева мужа, она поменяла ее на родившегося как раз в то время сына Лефорта. И поскольку Лефорт все знал и чувствовал привязанность к своей крови, то позже напросился к отпрыску воспитателем.
Тайна, которую знали дворовые люди, не смогла долго оставаться в стенах монаршего дома. О подмене стали рассказывать, и легенда ушла в народ. Так, в 1700 году крепостные крестьяне боярина И. Стрешнева на допросе в Преображенском приказе говорили, что у государя нет царской крови, он якобы «немецкой породы». А настоящего монарха скрыли «немцы у мамок в малых летех».
Подмена после Великого Посольства
Вторая и самая популярная группа легенд связана с Великим Посольством Петра I. Считается, что за то время, что император был в Европе (1697-1698 гг.), он не мог так разительно измениться. Утверждалось, что Петр I за это время сильно постарел, а также якобы стал говорить по-русски с акцентом.
Еще одним поводом для пересудов стало необычное поведение государя. По тем временам было немыслимо, что монарх оставил Святую Русь и отправился на территорию иноверцев. Где, как известно, могло случится всякое зло. Тем более что царь предпочитал путешествовать инкогнито. Он представлялся то бомбардиром Петром Михаловичем, то плотником по имени Петр Алексеев. Самого монарха такой маскарад, вероятно, забавлял, но для народа, который привык к солидности и чинности монархов, это было шоком.
Когда царь вернулся из Европы, одетый в немецкое платье, да еще и наказал всем переодеться в новую одежду, начать курить табак и перестать носить бороды, то родилась теория о подмене Петра I.
Указ о бритье бород воспринимался особенно болезненно, потому что сбрить бороду означало потерять статус, по сути это действо приравнивалось к символической кастрации. Нелегко было и религиозным придворным дамам, привыкшим к закрытым платьям, но теперь вынужденным носить декольте на европейский манер.
В народе стали ходить слухи и легенды о том, где и как произошла подмена. По одной версии подлинного царя заклали в стену в Риге, а вместо него прислали двойника с похожим лицом. Согласно другой версии, царь просто остался в немецком государстве. А третья легенда гласит, что Петра I поместили в бочку и отправили в море. И наконец, была мистическая версия, что Петр I пострадал от рук некоей могущественной ведьмы в Стокгольме. В результате его бросили в темницу, а на его место прислали немца.
А то, что участники Великого Посольства не заметили подмены, объясняется тем, что они якобы сами немцы либо их молчание купили.
Первородное зло, или Антихрист
Третья группа легенд была связана с религиозными представлениями. Подобные слухи имели широкое хождение среди старообрядцев. Они утверждали, что Петр I является натуральным антихристом. Тело монарха осталось прежним, но в него вселился злой дух.
Поскольку подмена была мистической, то техническая сторона вопроса с тем, как и где это произошло, не имела такого значения. Это могло произойти и в младенчестве, и во время Великого Посольства.
Ничем иным верующие люди не могли объяснить нравы самодержца. Он переплавлял колокола на пушки, отменил пост Патриарха, изменил начало года и прежний церковный календарь, приказал брить бороды, ужесточил гонения на староверов. Более того, проводил Всепьянейшие Соборы, которые были пародией на церковные богослужения и народом воспринимались как кощунство.
За это монарха-реформатора называли лютым, окаянным, змееподобным и зверем.
Эти легенды нашли отражение в творчестве писателя серебряного века Дмитрия Мережковского. В своем романе «Антихрист. Петр и Алексей» он представил первого российского императора антихристом.
Конспирологические теории о Петре I. Наши дни
Историк Татьяна Григорьева отмечает, что ряд теорий о подмене императора появились уже в XX — начале XXI веков. Согласно одной из них, самодержца якобы подменили во время учения «потешной армии» в 1691 году в связи с ранением. Двойника нашли в лице голландского корабельного мастера.
Согласно другой конспирологической теории, появившейся в наши дни, Петра I подменили по заказу европейский элит. Настоящий монарх якобы стал узником парижской Бастилии — «Железной Маской». А скончался и был похоронен в 1703 году.
«Авторы подобных теорий выдвигают десятки аргументов: начиная от внешних различий в облике Петра по портретам «до» и «после» Великого посольства до внезапных нервных припадков, которые стали происходить с правителем. Официальная историческая наука, которая опирается в своих исследованиях только на достоверные источники, такие гипотезы не признает ввиду их слабой доказательной базы», — подчеркнула историк.
Почему рождались эти легенды
Историк и публицист Василий Ключевский считал, что большое количество легенд о подмене и самозванстве связано с тем, как вел себя Петр I в начале царствования. Его реформы поразили народ и легли на его плечи новыми тяготами. С одной стороны, это не было новостью: тяготы больно ощущались и в более ранний период, но тогда за них не принято было винить самого царя. Гнев был направлен на правительственные орудия, а самодержец был где-то далеко, вне поля общественного осуждения, его окружал некий ореол внеземного величия и божественного происхождения. Петр же был слишком земным, отмечает историк.
«Петр впервые спустился с заоблачной высоты, явился перед народом простым человеком, совсем земным царем. Но какой это был странный царь! Он предстал перед народом с таким непривычным обликом, с такими небывалыми манерами и принадлежностями, не в короне и не в порфире, а с топором в руках и трубкой в зубах, работал, как матрос, одевался и курил, как немец, пил водку, как солдат, ругался и дрался, как гвардейский офицер. При виде такого необычного царя, совсем не похожего на прежних благочестивых московских государей, народ невольно задавал себе вопрос: да подлинный ли это царь? В этом вопросе и лег зародыш легенды о самозванстве царя», — объяснил Ключевский.
Было полезно? Подпишись на канал!