Однажды учительница музыки из нашей школы рассказала на первый взгляд комичный случай. На уроке она со старшими девочками (14-16 лет) разучивала песнопение «Милосердия двери отверзи нам…» композитора Березовского. Наши дети не знают политики и новостей, но, видимо, будучи где-то в городе, слышали фамилию Березовский, и им она показалась знакомой. Поэтому они спросили учительницу: кто такой Березовский? Она же, даже не подумав, стала рассказывать о том Березовском, который был тогда у всех на слуху, что это не очень-то хороший человек, который то-то и то-то, то есть распространенное общественное мнение. Тогда одна из девочек с надеждой спросила: «И он написал «Милосердия двери»? Тут учительница, поняв свою ошибку, спохватившись, начала объяснять, что, конечно нет, что это совсем другой человек, хороший, композитор… Дети же без тени улыбки сказали: «А мы думали – покаялся». Смешно в этой ситуации было только учительнице.
Когда она потом рассказывала нам эту историю, то говорила, что ее больше всего поразила чистая детская вера, что любой человек, как бы он ни погряз в грехах, насколько бы темной ни была его душа – любой человек через покаяние может так преобразиться, что будет способен полностью изменить свою жизнь, возрасти духовно и даже достичь святости. Ведь именно так и учит нас Православная Церковь, и имеет множество к тому примеров.
Мы же не всегда так по-детски чисто верим в человека и бываем поспешны в своих суждениях и не так милосердны. А ведь Господь верит в каждого из нас и ждет нашего покаяния. В Послании Коринфяном апостол Павел говорит, чтобы мы не были дети умом, но на злое были младенцами (1Кор. 14:20).
Есть в нашем обществе люди, которые как бы вытеснены из жизни, к ним относятся если не презрительно, то с подозрением и опасением, часто небезосновательным. Эти люди содержатся отдельно и, безусловно, вызывают общественное осуждение или, в лучшем случае, жалость. Возвращаясь в общество, они обычно не находят в нем места, их мало где берут на работу, сторонятся, избегают, даже боятся. Это заключенные.
Народная мудрость говорит: «От сумы да от тюрьмы не зарекайся». В основе ее лежит заповедь о милосердии, ведь никто не может с уверенностью сказать, что с ним точно такого никогда не случится. А если вдруг случится, то как мы будем тогда нуждаться в слове утешения, в поддержке или помощи.
В наш монастырь постоянно приходят письма от заключенных из разных тюрем России и ближнего зарубежья с просьбами о помощи. С годами писем становится все больше и больше, сейчас нам пишут уже около 200 человек. И мы стараемся помогать по мере возможности кому словом, кому посылками с необходимыми вещами.
Наша Церковь имеет большой деятельный и очень благотворный опыт работы с заключенными в тюрьмах. Господь приводит этих людей к вере самыми разными способами: часто через священников, которые посещают их или служат в тюремных храмах, кому-то случайно попадается в руки Евангелие или Библия, и он начинает читать, кого-то приводит к вере сосед по камере.
Когда я изъявила желание отвечать на письма и отправлять посылки в места лишения свободы и стала этим заниматься, то от многих слышала некоторые упреки и предостережения, что все эти люди просто хорошие актеры и вымогатели, что они очень красиво умеют написать и чего только ни расскажут, что у них там свои какие-то связи… Но ведь с нас Господь спросит не об их честности, а о том, были мы милосердны или нет.
В каждом письме – жизнь человека, его мировоззрение, его горе, даже исповедь и чаще всего покаяние. И в каждом письме – путь человека к Богу, которого он познает в заключении. Встречаются особенные случаи, незаурядные личности, но и в простоте своей люди тоже бывают незаурядны. И мне давно пришла мысль поделиться этим. Не для того, конечно, чтобы все тут же переменили свое мнение о заключенных. Они несут наказание заслуженно, среди них, безусловно, есть опасные для общества люди, и бдительность и осторожность необходимы. Но главное - видеть образ Божий в любом человеке, даже в закоренелом преступнике и верить, что любой человек способен на покаяние и, по благодати Божией, на преображение. Может быть, когда-нибудь вспомнив об этих людях, мы будем более снисходительны и добры к тем, кто встречается нам на пути.
Вот выдержки из некоторых писем.
Раб Божий Павел, г. Пенза.
«Меня зовут Павлом, мне 27 лет. Нахожусь я в колонии строгого режима в городе Пензе. Сижу я за убийство человека, сроку дали мне 10 лет, и сижу я уже 6-ой год.
Божиим промыслом я теперь являюсь прихожанином церкви, которая находится на территории колонии. Раньше я веровал в глубине души в Бога (если это можно было назвать верой), но служить я продолжал страстям плоти, что и привело меня в колонию строгого режима. И попав в колонию, я не сразу пришел к вере, я даже первое время сам смеялся над прихожанами, которые ходили в церковь. Можно себе представить, что я был за тип: курил, пил, ругался матом, постоянно гневался, пакости всякие делал и многое другое постыдное. Шло время – год, два, три. Я начал понимать, что меня в жизни ничего не интересует, все мне надоело, любое занятие мне казалось бессмысленным и ненужным. Я начал искать себе занятие, начал читать книги: историю, психологию, философию, но ничего меня не устраивало – не то.
И однажды вот что произошло. У нас в колонии есть ПТУ, где мы учимся разным профессиям; дорога от ПТУ до барака проходит мимо церкви. И вот, возвращаясь из ПТУ в барак, я решил зайти в церковь и посмотреть, как там внутри все устроено. Когда я зашел в церковь и оказался среди икон, то почувствовал душевный покой, тепло, умиротворение, чего мне так не хватало среди окружающей меня мерзлоты, ненависти и злобы. Мне захотелось лечь на пол и никуда не идти, так мне было там хорошо.
Вернувшись в барак, я вспомнил, что когда-то один из заключенных, перебирая свои вещи, достал из сумки Библию и отдал ее мне. Я положил Библию в свой баул, и она у меня пылилась там до этого момента. Я достал Библию и начал читать Ветхий Завет – сотворение земли и неба. И тут я понял, что вот то, что мне нужно, то, что я искал. Я чувствовал, как моя оголодавшаяся душа насыщалась Святым Писанием, было что-то похожее на то, как в детстве мне мама или бабушка рассказывали сказку и как мне это нравилось.
Вот так я нашел то, что искал, свой смысл жизни. С тех пор я начал посещать Богослужения и принимать участие в жизнедеятельности Церкви. Слава Богу за все!»
Раб Божий Димитрий, Мурманская область.
«Родился и жил до 21 года в городе Петергофе под Санкт-Петербургом. Крестился в 1990 году в 10 лет. Меня привела в Петергофский собор святых первоверховных апостолов Петра и Павла, раба Божия Евгения, ставшая моей крестной. Таинство совершал на то время единственный иерей Григорий Ковальчук, и так вышло, что через пару недель он благословил меня прислуживать в алтаре. И так четыре года я был рядом с батюшкой, он заменял мне отца, которого у меня не было. Спустя время я привёл креститься своих атеистов – ныне покойную бабушку, рабу Божию Тамару, а затем и мать, рабу Божию Ларису. Сам потихоньку учился читать на церковнославянском, ездил с батюшкой по всем требам, иногда в хоре подпевал. В восьмой класс о. Григорий направил меня в школу при Санкт-Петербургской Духовной Академии и Семинарии, которую окормлял митрофорный протоиерей Игорь Мазур, исполняющий обязанности Наместника тогда ещё не действующей как обитель Александро-Невской Лавры. Самого о. Григория по серьезным семейным обстоятельствам перевели в Санкт-Петербург в Преображенский собор. Первое время я ездил к нему, пока его опять не перевели, а в 2010 году я узнал, что батюшки не стало.
В семинарии, где временно располагалась школа, мне повезло поближе познакомиться с прекрасным высокодуховным светильником наших дней, к сожалению, ныне покойным владыкой Иоанном (Снычёвым), и вскоре он благословил меня на иподьяконство. Ну, здесь нечистый не дремлет, почти сразу на меня посыпались искушения, я все бросил, и школу в том числе. В 2001 году в результате пьянок, гулянок и т.п. я впервые попал в тюрьму и сразу на большой срок.
В 2002 году меня этапировали в эту колонию и первое, что бросилось в глаза, - это храм прямо напротив вахты. Когда у меня появилась возможность, я сразу пошел на исповедь, и после беседы батюшка благословил меня на клирос и на другие послушания. Вот уже десятый год, как Господь вернул меня в лоно Православной Церкви.
Наш храм Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость» построен и освящен 6 ноября 1994 года первым в местах лишения свободы Мурманской области. Он даже на год старше самой епархии, образованной 28 декабря 1995 года по благословению владыки Симона, Архиепископа Мурманского и Мончегорского. Уже пятый год каждый священник немногочисленной епархии раз в год должен служить в этих местах. Раз в две недели нас посещают разные батюшки. Чаще всех приезжают из Трифоно-Печенегского, самого северного монастыря, в основном, Наместник, игумен Даниил, иногда соборно служат. Сейчас решается вопрос с настоятелем, возможно, назначат кого-либо из обители. Это было бы хорошо, так как у нас многие после освобождения остаются трудниками в монастыре, а некоторые послушниками и т.д. Вот, к примеру, бывший староста в ИК поселка Ревда сейчас настоятель построенного под его руководством подворья в городе Мурманске иеромонах Геронтий…»
Раб Божий Владимир, Вологодская область.
«Пишет Вам бывший приговоренный к смерти, ныне пожизненно заключенный многогрешный раб Божий Владимир.
Осужден я был очень давно, еще в конце 80-х годов, и по сей день несу этот свой тяжкий крест. Раньше, при коммунистическом режиме, судили очень и очень строго, не так, как сейчас. И что мне, ничтожнейшему, только не пришлось претерпеть, испытать и пройти за все эти годы…
Всемилостивейший Господь и Пресвятая Богородица Заступница не отвернулись и не оставили меня, окаянного грешника, и оказали мне Свою величайшую любовь и милость. Они дали мне время и возможность понять и осознать все то, что со мной случилось, и то, что я натворил.
Жизнь моя повернулась так, что я оказался в этом жутком и ужаснейшем месте, и за совершенные преступления и грехи я теперь и раскаиваюсь. И в том, что я оказался здесь, в тюрьме, я никого не виню, кроме самого себя.
Дорогие Матушка настоятельница и сестрички святой обители, я не ропщу, я совершил ужаснейшее преступление, за что несу заслуженное наказание. И только по величайшей милости Господа я все еще жив.
В одиночной камере я просидел более 10 лет и прошел через тяжелейшие и ужаснейшие испытания и унижения. Я остался один и думал, что никто не в силах мне помочь. Я был изгой, от которого все отвернулись и которого все уже забыли давно. И только один Господь и Божия Матерь никогда не оставляли меня, грешного, и Их присутствие и заступление я всегда чувствовал, даже находясь в одиночке, и когда приходил в полнейшее отчаяние от безысходности и того положения, в котором я оказался по своей вине. И как мне, ничтожнейшему, найти слова и чувства благодарности, которые на сердце моем, в душе моей?!
За все благодарение Господу – за горести и болезни, за испытания и трудности, за любовь и милость ко мне, многогрешному! Я только прошу в молитвах и письме: простите все меня, кому я вольно или невольно причинил горе, боль, страдания.
Мне сейчас 51 год, в заключении я нахожусь уже более 20 лет, и у меня нет ни друзей, ни родных, на которых я мог бы опереться и положиться в это трудное и тяжелое время для меня. И сколько еще продлятся все эти мои испытания, ведомо только одному Богу. Вот и мне, ничтожнейшему, только и остается полагаться и уповать на Господа и Божию Матерь и на их величайшую милость.
Крещен я был еще в младенчестве, но к Господу пришел и уверовал в Спаса нашего Иисуса Христа только лишь в 1993 году. И это величайшее и радостнейшее событие в моей жизни случилось, когда я в свете Слова Божия увидел все свои многочисленные преступления и грехи. И в этом мне очень помог наш дорогой батюшка отец Глеб Каледа. Здесь, в тюрьме, я в первый раз в своей жизни был на исповеди у нашего батюшки отца Глеба. Покаялся в том, что убил человека и в других своих многочисленных преступлениях и грехах. Слава Господу за все!
И я от всего сердца благодарю Господа и Царицу Небесную, что по Их величайшей милости мне в моей непутёвой и греховной жизни посчастливилось встретиться и познакомиться с таким удивительным человеком, пастырем, как наш батюшка отец Глеб.
По промыслу Божию и Пресвятой Богородицы, в перестроечные годы отец Глеб был одним из первых современных проповедников, который стал посещать тюрьмы и нести нам, окаянным преступникам, грешникам, Свет, Истину, Слово Божие.
Хвала и благодарение Господу! Господь полностью изменил всю мою жизнь, и я, грешный, от всего сердца благодарю моего Боженьку за все милости ко мне, ничтожнейшему. Ведь Господь помог мне выбраться из того болота, в котором я погряз. И главное, Он дал мне время и возможность для моего покаяния и осознания всего того, что меня и таких, как я, ожидает после наших земных дней.
Слава Господу за все милости!»
Раба Божия Елена, Республика Марий-Эл.
«Зовут меня Лена, мне 32 года. Маму и папу похоронила, муж и сынишка тоже оставили меня одну и ушли за моими родителями. И вот я начала спиваться и воровать, а потом я совершила непоправимое. Мне от этого очень плохо, я порой ненавижу себя, я самая грешная на всей земле. Теперь я здесь, в местах лишения свободы, мой срок 7 лет, и я никого не осуждаю, что мне дали такой срок, я сама виновата, и за свои грехи отвечать только мне.
За эти места я могу сказать вот что: здесь нет ничего страшного, даже красиво, есть ёлки, сажаем цветы. Администрация здесь строгая, но все равно добрая. Завхоз у нас цыганка, очень хороший человек, добрая. Храни ее Бог! Начальница отряда у нас просто золотая. Дай Бог всей ее семье здоровья и всего хорошего. Да и все здесь хорошие.
Самое главное, здесь есть церковь. Она на первый взгляд маленькая, но очень красивая и светлая, очень теплая. Некоторые женщины ходят в церковь, мы читаем молитвы и ставим свечки, просим у Бога прощения. Приезжают сестры и батюшка. Конечно, очень редко, но и за это им большое спасибо, что приезжают к нам, грешным. Мы исповедуемся и причащаемся. Я очень люблю ходить в церковь и разговаривать с Богом. Я не знаю, но мне там становится так легко… А сейчас я такая грешная, что за всю оставшуюся жизнь мне не замолить все грехи…»
Раб Божий Георгий, Кировская область.
«Я родился и вырос в г. Ярославле, где, собственно, из родных осталась одна дочь и внучка, которая родилась в 2005 году, и счастье видеть ее было недолгим – 4 месяца. В настоящее время осужден и отбываю срок наказания в Кировской области. Срок не малый, но я практически смирился, осознавая все то, что я совершил и натворил в своей жизни мирской, мир меня и наказывает, поступает таким же образом, которым пользовался я, хотя и более гуманным. Но в первую очередь я благодарен Господу за то, что Он позволил приоткрыть мне глаза и по-новому посмотреть на окружающий мир: на солнце, небо, природу, людей… И главное, что Он устроил мои встречи с теми людьми, через которых я смог видеть, узнать Господа ближе.
Конечно, изначально всего этого чуда я не понимал, даже не догадывался о милости Господа, что Он устраивает все так, а не иначе, оберегая мой путь и уберегая меня от нового и нового греха, от бездны, в которую я уже падал, набирая скорость.
Не могу сказать, что сегодня живу без греха, но стараюсь и хочу быть лучше, учусь через Писание и у святых отцов, как лучше и легче преодолеть оставшийся мне мирской путь и, быть может, удостоиться милости приблизиться к Царствию Божию.
Оглядываясь в прошлое, вижу его чёрным и безобразным пятном, жалею о потерянном бездарно и без пользы времени. А теперь хочется все успеть и быть полезным, быть нужным, прославить Отца, сделать все то, что умею и могу, – осуществить предназначение.
Но с тем, что во мне еще живет, яростно уговаривая вернуться в прошлое, с ним идет отчаянная борьба, и мне порой приходится очень трудно. Все это отражается на окружающих меня в виде выброса негативных эмоций, отчего вижу порой непонимание. Сдерживаю себя, как могу, оправдываясь тем, что в следующий раз этого не повторится…
У нас здесь есть свой храмик, который с большим удовольствием посещаю. Храм носит имя Иоанна Крестителя. Духовный отец у нас - батюшка Леонид Сафронов, по возможности навещает нас, проводит литургии, исповедует. Но очень редко приезжает, и мы большую часть времени предоставлены себе. Молебны проводим утром и вечером регулярно, и радостно видеть новых и новых братьев во Христе, приходящих на молебны в храм. Слава Богу, приход растет и насчитывает уже около 50 человек. И порой, особенно в праздничные дни, просто нет возможности повернуться (церковь у нас маленькая), не говоря уже о том, чтобы поклониться в ходе службы. И все идут в надежде найти и обрести душевный покой, побыть это время наедине с собой, побыть это время наедине с Господом в теплой и духовной обстановке – это так здорово!..(…)
Я пишу музыку на стихи нашего батюшки и духовного наставника о. Леонида Сафронова. С ними я уже занимал места в конкурсах, которые проводятся в УФСИН по Кировской области.
Дело в том, что я, прибыв в это учреждение, собрал и организовал работу ВИА из таких же осужденных, как и я. Благо имел опыт, играл в музыкальных группах разного направления по молодости, и это оказалось достаточным, чтобы поделиться навыками с оказавшимися рядом, желающими участвовать в этой музыкальной группе. Слава Богу, терпения и старания хватает, но с каждым последующим днем приходит разочарование и отчасти непонимание, о чем собственно и сетовал Вам ранее. Оказываюсь в тупике, не творческом, а обстоятельном. Ведь вначале я планировал, и так оно и было, работать и исполнять песни своего производства и духовно направленные на добро и прославление Господа. Так сказать периодические творческо-тематические встречи, концерты, где через музыку разного направления, дать осужденным возможность задуматься над собой, над смыслом жизни прожитой без Бога.
Вот от тех-то, кого собрал, подучил, теперь и встречаю непонимание, и вместо задуманного и целевого направления они озабочены популярностью и исполнением тех известных композиций, которые несут противоположный характер – негативный. Это и шансон, и эстрадные песни, в общем, все, что нравится извращенным и испорченным умам.
Порой просто руки опускаются, но оставить начатого не могу, ощущаю долг перед собой и, оглядываясь, вижу, сколько сил и труда вложено в это дело. И хочется, в конце концов, достигнуть, вернуться к начатому направлению (…)».
Странно такие строки читать в письме из тюрьмы, что таким образом и оттуда люди прославляют Бога. Вообще, для многих заключенных, пришедших к вере, характерно стремление поделиться этим с другими, сделать что-то доброе, принести пользу, в своем стремлении они бывают по-детски наивны.
Один уже очень пожилой и больной человек освободился условно-досрочно, но, побродяжничав 40 дней, вновь угодил за решетку. Из СИЗО он написал нам письмо, в котором просит прислать ему толкование Нового Завета и объясняет: «Ведь, дорогие мои, я возвращаюсь туда, где я нужен, ибо там я приносил пользу, рассказывая о Господе, а в больнице, где я постоянно жил, я распространял и литературу, и иконки, и внушал, убеждал, что надо жить с Господом. И сейчас будет так же, пока я жив, я буду полезен другим».
А другой в письме признается: «Со мной происходят удивительные дела, многое стал понимать и видеть в другом свете. Желание у меня теперь только одно: сделать как можно больше добра, помочь людям на свободе, уже опустившим руки, сдавшимся перед обстоятельствами. Знаю, что это нелегко, но потому и хочу этим заняться, и уверен, что найдутся люди, единые с моим желанием, и мы вместе сможем хоть что-то сделать. Я уверен в том, что все получится, и мысли об этом не случайные. Все от Господа, значит, это мое предназначение. Я испытал в жизни многое и знаю, что нужно помочь людям избежать всего плохого».
С одним из бывших заключенных довелось познакомиться лично, когда он, устроившись на работу в Москве, приехал в монастырь со своим напарником по работе, еще далеким от церкви, показать ему, какая бывает жизнь с Богом. Он был глубоко благодарен за поддержку в трудное время и даже привез в подарок детям двух попугайчиков и несколько пакетов с гостинцами.
Иногда мне кажется, что некоторые из тех людей приносят ради Бога больше пользы, чем многие из нас, хотя мы имеем к тому больше возможностей.
Некоторые люди пишут даже не для того, чтобы что-то получить, они и не просят ничего, есть несколько заключенных пожизненно, которым даже посылки не положены. Они ждут только слова ободрения, поддержки, совета или ответа на свои вопросы, с которыми им не к кому обратиться.
Встречаются письма от людей отчаявшихся или ропщущих. Бывает, просят совета и помощи люди, запутавшиеся в вопросах веры из-за массовой проповеди сектантов в тюрьмах. Есть тяжело больные туберкулезом или другими заболеваниями из специальных отрядов, которые не получают необходимой медицинской помощи. А среди женщин часто встречаются такие, у которых дети в детских домах, и они просят прислать посылку не для себя, а для детей на адрес детского дома.
Но больше всего поражает искреннее стремление этих людей к Богу, признание своей греховности и желание успеть еще сделать что-то хорошее в жизни. Да, они снова грешат и падают, и, выйдя на свободу, многие, спустя недолгое время, вновь оказываются в тюрьме. Но ведь Господь видит и намерения сердечные. И может принять покаяние в самый последний час, как принял покаявшегося разбойника и ввел его в рай.
Этот час и суд Божий ожидает всех нас. И как будем мы нуждаться тогда в снисхождении от Господа, чтобы Он отверз всем нам двери Своего милосердия.
В заключение хочу привести стихотворение одного заключенного, раба Божия Сергия. Ему 37 лет, 20 из которых он провел в тюрьмах, образование получил всего 6 классов, но душу его явно просвещает Господь:
Когда-нибудь меня прости,
Хоть в этой жизни, хоть в загробной.
Я не успел тут расцвести,
А Ты страдал на месте лобном.
Ты шаг за шагом нес свой Крест,
Под тяжестью сгибая ноги,
И слезы падали с очей
В пыль на Голгофские дороги.
За всех людей Ты шел страдать
И мучился от тяжкой боли,
Приговоренный, ждал свой час,
Идя на Крест по доброй воле.
Толпа безумная людей
В Тебя каменьями бросала,
Кричали все, что Ты злодей.
Но знаю, Ты Душа Святая.
А путь казался все трудней,
Все круче подниматься в гору.
Ты стал насмешкой палачей
Между разбойником и вором.
В агонии в предсмертный час
Услышал Ты стенанья справа:
«О Господи, прости сейчас,
Пока не кончилась расправа!
Я лишь сейчас увидел Свет,
Который от Тебя струится,
Я натворил немало бед,
И вот пришел час расплатиться.
Теперь я каюсь пред Тобой,
О всех грехах своих жалея.
Когда Ты обретешь покой,
Упомяни меня, злодея!»
Вот так и я Тебя прошу,
Как тот разбойник со слезами,
Прости, что много так грешу,
О, сжалься, Господи, над нами!
Теперь, когда прозрев умом,
К Распятью подхожу я в храме,
Я вижу череп под Крестом,
Омытый кровью и слезами.
Раскинув руки на Кресте,
Раскрыв объятья всему свету,
К добру, любви и чистоте,
Ты призываешь всю планету.
Монахиня Антония