Найти в Дзене
Про шаманизм

Как научиться понимать свои сны?

В современном мире люди по-разному относятся ко снам: кто-то обращает на них особое внимание, пытается искать подсказки в сонниках, кто-то не воспринимает сны всерьез, одним людям снятся яркие сны постоянно, кому-то сны не снятся никогда; кто-то говорит о том, что сны - это скрытые процессы нашего подсознания, кто-то - что это информация из мира предков. Что же такое сон на самом деле? На сон мы тратим значительную часть своей жизни, в среднем, или в идеале, мы спим 7-8 часов каждый день. Глупо считать, что в это время суток мы полностью отключены от реальности, от внешних процессов. Скорее, мы не выключены из реальности, а включены в нее несколько иначе, чем во время бодрствования. И вот в этом состоянии мы видим какие-то сюжеты, на ход которых повлиять не можем. все, что мы можем сделать во сне - это за сном наблюдать. Если сюжеты во сне были яркими, то мы их сами собой запоминаем, часто даже такие сюжеты снов мы можем помнить на протяжении всей жизни: какие-то яркие сны из детства,
Оглавление

В современном мире люди по-разному относятся ко снам: кто-то обращает на них особое внимание, пытается искать подсказки в сонниках, кто-то не воспринимает сны всерьез, одним людям снятся яркие сны постоянно, кому-то сны не снятся никогда; кто-то говорит о том, что сны - это скрытые процессы нашего подсознания, кто-то - что это информация из мира предков. Что же такое сон на самом деле?

На сон мы тратим значительную часть своей жизни, в среднем, или в идеале, мы спим 7-8 часов каждый день. Глупо считать, что в это время суток мы полностью отключены от реальности, от внешних процессов. Скорее, мы не выключены из реальности, а включены в нее несколько иначе, чем во время бодрствования. И вот в этом состоянии мы видим какие-то сюжеты, на ход которых повлиять не можем. все, что мы можем сделать во сне - это за сном наблюдать. Если сюжеты во сне были яркими, то мы их сами собой запоминаем, часто даже такие сюжеты снов мы можем помнить на протяжении всей жизни: какие-то яркие сны из детства, необычные сны или сны с участием умерших родственников - тоже обычно запоминаемые, либо большинство снов мы тут же забываем после пробуждения.

Во время сна мы не выключены из реальности, а включены в нее несколько иначе, чем во время бодрствования. И вот в этом состоянии мы видим какие-то сюжеты, на ход которых повлиять не можем. Изображение: freepik
Во время сна мы не выключены из реальности, а включены в нее несколько иначе, чем во время бодрствования. И вот в этом состоянии мы видим какие-то сюжеты, на ход которых повлиять не можем. Изображение: freepik

Если разбирать феномен сна с культурологической точки зрения, то мы увидим, что во все времена в разных культурах ко снам относились серьезно. Существовали даже отдельные лунные или календарные дни, когда на сны стоит обращать особое внимание: большая вероятность вещих снов. Также в культуре есть так называемые бытовые сонники, которые трактуют сон в зависимости от того, что приснилось и когда приснилось. Например, сон с четверга на пятницу мог означать одно, сон в день равноденствия мог давать знаки о состоянии сезона: например, год будет неурожайный, если в весеннее равноденствие снится голая земля. Или вот эта известная народная присказка: «на новом месте приснись жених невесте».

Если разбирать сон с психологической точки зрения, то наиболее известная концепция работы со снами принадлежит Фрейду и Юнгу, которые на основании снов своих пациентов разработали определенную методику, и она до сих пор используется в психологии.

Фрейд и Юнг разработали определенную методику трактовки снов, и она до сих пор используется в психологии.
Фрейд и Юнг разработали определенную методику трактовки снов, и она до сих пор используется в психологии.

Религия также обращается ко снам, в Ветхом Завете упоминается много вещих снов, когда через сон ангелы предупреждают об опасностях. В буддизме многие реализованные мастера во сне получали сакральные знания, которые потом передавали миру. Сновидения шаманов становились истоком мифологий. В культурах Древнего Востока сновидениям придавалось важное политическое значение, потому что считалось, что через сны боги общаются с правителями. И даже в исследованиях снов есть такая отдельная тема как «царские сны», потому что они связаны с предостережениями и наставлениями для целой нации, а не для отдельного человека.

В Ветхом Завете упоминается много вещих снов, когда через сон ангелы предупреждают об опасностях. Картина "Вещий сон Иакова"
В Ветхом Завете упоминается много вещих снов, когда через сон ангелы предупреждают об опасностях. Картина "Вещий сон Иакова"

Сейчас особое распространение получила тема «осознанных снов», то есть когда мы можем влиять на ход своего сна, находясь при этом в спящем состоянии. В буддизме даже есть учение о йоге сна, которое строится на том, чтобы быть пробужденным, или осознанным, даже в состоянии сна. Но в целом, надо понимать, что это религиозное учение и оно связано с помощью прохождения души бардо, то есть состояния сознания после смерти.

Вообще, связь сна с темой смерти в культуре очень тесная. Даже сам антураж сна: закрытие окон, закрытие глаз, темнота - символически связан с миром мертвых.

Итак, если сон в религии, культуре и даже психологии занимает так много места, то почему бы не отнестись к нему серьезно? А если это сделать, то как?

В культурологии на этот счет был выработан, на мой взгляд, один из самых действенных подходов, который носит название «семиотический», когда через сны представителей той или иной культуры мы считываем культурный код и можем делать выводы о мировоззренческих установках ее представителей. По выражению исследователя Мих.Юрьевича Лотмана «Сон - это семиотическое зеркало, и каждый видит в нем отражение своего языка».

М.Ю.Лотман: «Сон - это семиотическое зеркало, и каждый видит в нем отражение своего языка».
М.Ю.Лотман: «Сон - это семиотическое зеркало, и каждый видит в нем отражение своего языка».
Я - Дарья Журба, канд.культурологии и также занимаюсь исследованием этой темы, причем изучила не только теоретическую базу, но и уже имею 9 летнюю практику работы со своими и чужими снами, в результате чего у меня получилось свое независимое исследование этого вопроса.

И, продолжая семиотический подход моих коллег в исследованиях сна, я обратила внимание на тонкую связь ритуалов в культуре, которые когда-то практиковали наши предки, с образами, которые современный человек видит во снах. Он не всегда может их правильно интерпретировать в силу того, что это знание сейчас потеряно, у нас новые ориентиры, новое поколение, иначе выстроена культура, но удивительно то, что культурные архетипы все еще сильны в нашем сознании, что проявляют себя через наши сны. Поэтому я сделала вывод, что для понимания снов нам необходимо понимать мировоззренческую и культурную базу наших предков, а именно то, как они были связаны с природой, окружающим миром через обряды, праздники и ритуалы.

Более того, сон в культуре рассматривается не только как продукт бессознательного, но и как наставления от духов, информация из мира предков. Первое будет отличаться от второго по наличию конкретных образов во снах. Если во сне вы видите сюжеты, которые связаны: с животными, с умершими родственниками (обычно это бабушки и дедушки наши), с полетами - например, вы летаете во сне, или летаете на самолете, едете на машине, автобусе, поезде, или замечали, что некоторые сюжеты снов у вас вещие - приснилось что-то, а потом сбывается, то в данном случае вы имеете дело с информацией, которую вам посылают ваши предки, или ангелы-хранители, мы их еще называем духами-помощниками, или родовыми духами, во время сна - то есть когда вы находитесь в состоянии безоценочного суждения. И к таким снам надо относиться предельно внимательно и пытаться расшифровать ту информацию, которую вы получили во сне.

Сон в культуре рассматривается не только как продукт бессознательного, но и как наставления от духов, информация из мира предков. Первое будет отличаться от второго по наличию конкретных образов во снах.
Сон в культуре рассматривается не только как продукт бессознательного, но и как наставления от духов, информация из мира предков. Первое будет отличаться от второго по наличию конкретных образов во снах.

В двух словах, кто такие родовые духи? - это ваши реализованные предки, то есть хранители рода, в вашем роду были реализованные души, наработанный эгрегор работы с тонкой энергией, священнослужители, целители, ламы, шаманы в роду, которые не переродились, а после смерти остались на небесном уровне и занимают позицию хранителей рода, помогают вашему роду сохранять себя и совершенствовать.

Если же мы говорим про первую категорию снов — как сны нашего бессознательного,

то здесь мы сможем для себя получить информацию о текущем психологическом и энергетическом состоянии. Я обычно люблю сравнивать сон с зеркалом или рентгеном, особенно кошмары. Кошмары бояться не надо, но их надо исследовать, смотреть на них как на рентген: и тогда нам станет понятно, где вообще у нас проблема, в чем проблема, где психологическое напряжение и как можно с этим работать.

Например, кошмары, которые связанные с тюрьмой, заключением в тюрьму. Или невозможностью выйти из темного помещения, множество комнат - не знаем, где выход. Или мы во сне находимы в компьютерной игре и никак не можем ее пройти, перейти на новый уровень. Разные сюжеты сна, суть одна: ограниченность нашего сознания, которую надо преодолевать. То есть речь про то, что мы сами себя ограничиваем своими убеждениями, иллюзиями, действиями и т.п.

Поэтому не надо пугаться снов про тюрьму, но после таких снов следует внимательно присмотреться к себе: что я делаю или как я мыслю, в следствие чего ограничиваю себя? И как мне посмотреть на ситуацию шире?

Сон - это отражение нашего внутреннего состояния, зеркало. И если в кошмарах присутствует тема заточения, тюрьмы, то после таких снов следует внимательно присмотреться к себе: что я делаю или как я мыслю, в следствие чего ограничиваю себя?
Сон - это отражение нашего внутреннего состояния, зеркало. И если в кошмарах присутствует тема заточения, тюрьмы, то после таких снов следует внимательно присмотреться к себе: что я делаю или как я мыслю, в следствие чего ограничиваю себя?

Также в правильной трактовке сна важно рассматривать контекст из нашей реальности

Мы никогда не смотрим сон сам по себе, сон - это продолжение реальности, поэтому для правильной интерпретации сна мы всегда будем иметь в виду, что было с нами накануне сна: о чем мы думали, что читали, о чем переживали, то есть куда было направлено наше внимание. И в этой связке с контекстом из реальности, нам многое станет понятно в сюжете наших снов.

Когда люди узнают, что я занимаюсь снами, они мне пишут как гуглу в соннике: "а что означает во сне автомобильная авария? Это про то, что может случиться реальная авария?" - да что угодно это может означать, информации для трактовки недостаточно. Мне важно понимать, что с вами было накануне, к чему вообще этот сон. Почему во сне фигурирует авария? - если сновидящий, например, таролог, и он накануне делает кому-то расклад, или это консультант, который дает совет по какой-то теме своему клиенту, а потом ему снится авария автомобильная, то это может означать, что совет или расклад был сделан некорретно. Потому что человек не смог со своей силой управления справиться. Или наоборот, если сновидящий сам получал консультацию, например, то во сне через такой образ аварии его предупреждают, что полученный совет работать не будет - с управлением ситуации через это не справитесь и т.д. Поэтому контекст очень важен.

Почему, например, сонники не работают и в них лучше не искать ответы по поводу снов?

- потому что они дают узкое представление о трактовке сна. Чтобы правильно расшифровать свой сон, мы должны обращать внимание не на один какой-то конкретный образ сна, а на всю канву сна, особенно на сюжет. Как развивается этот сюжет? с чего все начинается и чем сон заканчивается - это всегда важно для трактовки.

Для понимания сна, нам необходимо учитывать множество факторов, поэтому искать ответы в соннике - не лучший способ трактовки сна.
Для понимания сна, нам необходимо учитывать множество факторов, поэтому искать ответы в соннике - не лучший способ трактовки сна.

Например, мы видим длинный сон, с разными сюжетными линиями, когда мы ходим по вокзалу, встречаем разных людей, что-то спрашиваем у кого-то, ищем свою платформу, ищем багаж - находим багаж, в общем, очень много суеты внутри сна, но, нам важно, что же было в конце: потому что если в конце мы успеваем на свой поезд - это одна трактовка, а если мы так и остаемся на вокзале в этой суете и еще и опаздываем на поезд - это будет совершенно другая трактовка сна. В первом случае, когда мы успеваем, что бы ни случилось на вокзале, завершение сна для нас положительное. Успеть на свой поезд - это про то, что мы успешно завершили какое-то дело, либо завершим дело в будущем, несмотря на всю суету. Во втором случае, сон мы будем рассматривать как неблагоприятный, потому что мы пребывали в суете и еще и не успели на поезд - мы не отправляемся дальше в своем путешествии, а остаемся в этой точке, причем в точке сомнительной, потому что там на вокзале, какой-то сумбур и бардак творится, мы не смогли собраться и достигнуть цели.

Также сон мы всегда рассматриваем через систему образов

- и это наверное самое сложное в трактовке снов. Сон мы никогда не рассматриваем в лоб: как авария - к аварии, например. Такое бывает, вещие сны не редкость, но зачастую в случае со снами нам необходимо использовать образное мышление. И здесь самое интересное, потому что мое исследование этой темы показало, что большинство образов во снах универсальные, сюжеты повторяющиеся. И если понимать на чем базируются эти образы, овладеть этой культурологической концепцией, то вам очень многое станет ясно, не только в своих снах, но и чужих, потому что, как я уже сказала, большинство снов повторяется, они имеют одинаковую структуру, вне зависимости от того, снятся вам яркие сны или не очень, часто или редко, занимаетесь вы эзотерикой, психологией или работаете в офисе или лаборатории - совершенно неважно.

А если вы все таки профессионально работаете в сфере психологии или эзотерики, или с душевными запросами других людей, то понимание снов - своих и чужих - сможет стать для вас отличным инструментом для диагностики психологического и энергетического состояния ваших клиентов.

Если вам интересно погрузиться в эту тему, то я приглашаю вас обучиться искусству трактовки снов на своем авторском курсе по снам. У нас будет несколько форматов обучения для вашего удобства. В курсе представлен теоретический материал - это 8 часов теории по тому, как устроены ритуалы и обряды в нашей культуре, и как это отражено в сюжетной линии наших снов, какие существуют устойчивые образы во снах, как их трактовать, как работать со своими и чужими снами. Эта теоретическая база поможет вам в формировании образного мышления, в понимании культурных символов, в результате чего вам станут понятны не только сны, но и сюжеты народных сказок, так как в них тоже задействован этот же язык символов.

После каждой лекции я провожу практические занятия, на которых мы будем трактовать сны из моей копилки разнообразных своих и чужих снов, тренироваться в трактовке. Кто захочет идти дальше, углубиться в эту тему, после курса у вас будет возможность подключиться к совместному чату, где на протяжении месяца вы вместе с кураторами будете разбирать уже свои сюжеты снов. Это очень хорошая практика, особенно в группе, потому что сюжеты снов повторяются, вы сможете учиться не только на своих снах, но и во время разбора снов своих одногруппников, по моему опыту, такой формат взаимодействия дает очень хорошие результаты в освоении темы.

А также для тех, кто не привык работать в группе, а хочет погружаться в тему снов в своем ритме, будет возможность моего личного сопровождения в течение двух месяцев, когда вы сможете написать мне лично в любое удобное время и я вместе с вами разбираю ваши сны, помогаю вам их трактовать.

Все подробности по участию в курсе, тарифам и расписании здесь.

Старт обучения: 21 сентября 2025г