"Виды доброты", 2024 г. - от режиссёра "Бедных-несчастных" Й.Лантимоса.
Фестивально-заумное, необычное, эксцентричное и злое арт-хаус кино с циничным и абсурдным стилем повествованием.
Фильм настолько сюрреалистичный, что сразу после просмотра я полезла в интернет с запросом "что это было". 🫣 Самостоятельно распутать клубок символов и образов мне не хватило мощщей - поди разберись, каким боком истории (их там три), переполненные жестокостью и насилием связаны с добротой?🤔
Английское название "Kinds of Kindness" переведено у нас дословно, но, судя по внешней схожести слов, может тут имеется второе дно? 🤷♀️
Часа два я читала абсолютно разные интерпретации и объяснения, по большей части не соглашаясь с ними.
<Блин, где вы там это увидели? А это как связано друг с другом? Хрень какая-то - это вообще отсюда не следует и т.д.> 🙃🫠
В конце концов я нашла-таки мысли, более или менее созвучные моим, и постаралась сформулировать, о чем же это кино.
Достаточно я вас заинтриговала? 😉
Все, что напишу дальше, лучше читать уже после просмотра. И дело не только в спойлерах, просто вдруг вы по-другому поймёте увиденное.
Итак, "Виды доброты" - это три отдельные истории, никак не связанные между собой сюжетом, но объединенные общей идеей и актёрским составом.
Состав, кстати, звездный: Эмма Стоун,
Уиллем Дефо (снова вместе после "бедных-несчастных"), Маргарет Куоли (Субстанция), Джесси Племанс (рыжий из "во все тяжкие").
1️⃣ Мы видим человека (Племанс), готового за деньги и разные плюшки подчинить свою жизнь целиком и полностью контролю со стороны.
Другой персонаж, руководитель (Дефо), очень подробно расписывает правила игры и требует чёткого выполнения инструкций. За неподчинение - гнев и наказание.
Ничего не напоминает?
Именно так устроена религия.
Правда, библия придерживается каких-то общечеловеческих ценностей, а в этой истории "бог" не разделяет поступки по нравственным критериям, они должны быть исполнены все, не зависимо от твоих представлений о морали.
Но мы же понимаем, фильм не ставит задачей обличить, а только намекает, утрирует, доводит идею до абсурда.
Человек не ищет свободы, человек хочет, чтобы им управляли (почти легенда о великом инквизиторе), а теряя "божественное" участие, опеку и руководство, не способен самостоятельно даже выбрать себе коктейль в баре.
Привыкший всю жизнь оправдывать свои поступки божественным промыслом, он снимает с себя ответственность и не испытывает чувство вины - вот он, первый вид доброты, позволяющий именем бога даже оправдывать убийства.
2️⃣ Здесь персонаж Племанса отлично понимает, чего хочет, успешно манипулирует людьми и отдаётся во власть своему животному инстинкту.
Он не слушает откровения жены (Эмма Стоун), не признает значимыми травмирующие события, которые могли её изменить, он обвиняет, подчиняет, газлайтит её.
Жертвенное поведение женщины, конечно, утрировано до буквального. Она не выглядит сумасшедшей, в отличие от мужа, но её поведение чересчур подозрительно, так что до последнего ожидаешь какой-то подвох. И только когда последние кадры расставляют все по местам, понимаешь, кто из двоих опасен.
Вторая часть - подробное изображение токсичных отношений в паре, когда партнёр, страдающий паранойей, требуя жертв от партнёрши, обесценивает их, и так продолжается, пока, угождая агрессору, жертва не исчезнет. Доброта ли это к насильнику или бессилие и мазохизм - 🤷♀️.
3️⃣Третья история ярче других демонстрирует культ отмены.
В первой человек теряет "божественное присутствие" из-за отказа подчиниться, и его отменяют. Во второй муж не признаёт (кэнселит) жену, называя её самозванкой, а здесь героиня Эммы Стоун, принадлежащая секте с культом полигамии и поклонением воде, изгоняется из общины за скверну в её теле, появившуюся после нарушения установленных ограничений.
Не желая мириться с потерей идеалов, и в попытках вернуться "домой", она продолжает выполнять свою работу для общины, в надежде на прощение и второй шанс.
О чем эта метафора - современное общество переняло модель отношений у церковных общин, с их строгими правилами и нетерпимостью. Нынче люди добровольно живут на коротком поводке и под пристальным наблюдением друг у друга, с удовольствием судят, обличают и подавляют. Выпавшим из обоймы становится безумно сложно вернуться к привычному образу жизни, если их однажды отменили.
Прополка сорняков - доброта к культурным растениям, так выходит.
Как объединяются эти части.
▪️Во всех трех историях персонажи откровенно сходят с ума. Невозможно догадаться, что произойдет дальше.
▪️В каждой части есть сон - пророческий или метафорический.
▪️Везде очень кривое и нездоровое представление о добре, как я поняла, тесно завязанное на насилии, отсутствии свободы и псевдосвятости.
▪️Таинственный персонаж RMF, присутствующий в подзаголовках к каждой части - связующее звено - наблюдатель, судья, мессия.
(🔺️мысль чужая, я так и не поняла эту задумку).
Ну штош, отлично потраченное время - мозг прямо очень приободрился. 🤯😆