Обещала одной из читательниц рассказать легенду про князя Болтуша. Выполняю свое обещание, читайте, пожалуйста!
Эту легенду рассказала мне лет сорок тому назад незнакомая женщина марийской национальности. Она сидела на краю стадиона, прямо внизу плескалась река Шошма, за рекой раскинулись луга с озерками и островками кустарников.
Справа, через лог, белела церковь со сверкающими на солнце куполами. Уже не помню, она ли меня окликнула, я ли что-то у нее спросила, но я присела около нее на траву. Вот что она мне поведала:
"Много веков назад, когда реку окружали густые леса, на этом месте остановились челны марийцев. Они искали для жизни свободные земли. Там, где сейчас церковь, была небольшая поляна. Вот тут и выгрузили путники свои челны, переночевали.
Местность старейшинам понравилось, назвали они это место Малмыж, что означает «Место ночевки» или «Место отдохновения» Они построили дома, сделали частокол, стали жить. Раскорчевали лес, засеяли поля, посадили огороды.
Золотые были времена. В озерах было столько диких уток и гусей, что небо темнело, когда они поднимались с озер. Рыбу можно было черпать сачками. Ягод и грибов вокруг собирать, собирать, да не собрать. Зверья в лесу водилось много, в дуплах деревьев столько меда, что все не забрать
Дети марийцев росли сильными и храбрыми. Девочки и мальчики умели отлично стрелять из лука, кидать ножи и копья, скакать на лошадях.
Последним марийским князем был князь Болтуш, храбрый воин и мудрый правитель. Женился он на самой прекрасной, самой сильной девушке, названную Шошма, что с марийского означает Весна.
Она стреляла из лука лучше всех, метала дальше все копье, обгоняла на лошади даже юношей, своих ровесников.
Хороша была Шошма. Когда она шагала по лугу, ромашки склоняли головки, кланяясь ее красоте. Когда она пела, птицы замолкали, чтобы послушать ее песню и поучиться у нее.
Родила Шошма Болтушу трех дочерей, одна краше другой. Хорошо жили марийцы при князе Болтуше, богато. Каждая женщина носила на себе нагрудники из серебряных и золотых монет килограмма по два, еще кольца, серьги, головной убор, украшенный серебряными монетами.
Прознал злой царь Иван Грозный про такие богатые земли, послал своих стрельцов покорить марийцев. Два раза его войска стояли у крепости Малмыж, не смогли завоевать. На третий раз стрельцы притащили пушки. Поставили прямо напротив крепости, через лог.
Болтуш и старейшины знали, со своими луками и копьями они не смогут защитить крепость. Они долго советовались, сдаться врагу или погибнуть, защищая свою землю. Решили, не станут они сдаваться. Если их Верховный Бог Кугу-Юмо им не поможет, погибнут все вместе.
Всю ночь стрельцы слышали пронзительные звуки кобуза, воинственный стук в барабаны и перезвон колокольчиков. Три прекрасных дочери князя Болтуша всю ночь танцевали на медвежьих шкурах, готовясь расстаться с жизнью.
Настало ясное утро, прекрасное, как никогда. Началось сражение. Марийцы храбро защищали свою землю. Возле пушек стрельцов валялись уби тые, и стонали раненые.
Солнце склонилось к закату, когда ядром от пушки был у бит князь Болтуш. Увидела это Шошма, вскрикнула, как раненая птица. Прощаться с погибшими в бою дочерями и любимым мужем времени у нее не осталось. Кинулась она в реку, чтобы не достаться врагу. Утопилась. С тех пор река называется Шошма.
С опаской заходил враг в затихшую крепость, но никого живых там не застал. Младший брат Болтуша увел из крепости оставшихся в живых. Они забрали с собой тело своего князя и всю казну марийцев. Кто мог, нес на носилках раненых, женщины несли на руках детей.
Пройдя по логу километра два, мужчины нашли подходящее место для могилы своего предводителя на склоне глубокого оврага, и похоронили его со всем золотом мари. Землю сравняли, чтобы враг не мог найти могилу князя Болтуша. Теперь это место называется Болтушина гора.
Оставшиеся в живых марийцы ушли по лесам на восток, дальше и дальше. Они основали на берегу Вятки свое поселение и назвали его Мари-Малмыж.
Так вот, вы не слышите, потому что не помните. Однако, в летние ночи, когда наступает полнолуние, княгиня Шошма, одетая в белые одежды, восстает из реки, ищет, зовет своего любимого князя: «Болтуш, душа, моя где тыыы, Болтушшш?» На рассвете княгиня Шошма превращается в легкий белый туман и снова тонет в реке".
Вот такая легенда.
Услышав этот рассказ, я заинтересовалась историей луговых марийцев, коренных жителей города Малмыжа. Прочитала все, что нашла.
Один товарищ, фамилию его не помню, написал труд по истории народов Поволжья. Там написано, что краеведы г Малмыжа придумывают легенды про князя Болтуша. Не было никакого сражения. Князь увел своих людей из крепости.
Неправда это! В музее нашего города выставлены стволы пушек, ядра, ружья стрельцов, применяя которые, они в упор расстреляли деревянную крепость марийцев.
Также можно видеть лук, стрелы и копья марийцев, которыми они пытались защитить свою крепость.
Да, раз начала про легенды. У нас в городе есть еще одна легенда. Князя Болтуша схоронили на острове посреди озера в ладье, наполненной золотыми монетами. От этой тяжести остров ушел на дно. Ровно в полночь, в полнолуние, ладья поднимается на поверхность озера. Если кто увидит это, разбогатеет.
Ка месте этого озера теперь небольшое болотце, родник бьет из-под земли. Говорят, искали клад марийцев и тут, в Красном логу, и на Болтушиной горе, но никто так и не нашел.
И в конце. Представители марийской общины взяли в аренду у города землю на Болтушиной горе, и поставили памятник последнему князю марийцев, Болтушу, гранитный треугольный камень на постаменте.
Есть у мари еще один герой, Ак-Батыр. Его знают больше, почитают. В честь него устраивают празднование. Собираются в село Ак-Батырево марийцы со всех ближайших областей.
Однако, насколько я поняла из изученного материала, почитать Ак-Батыра не за что. Сейчас расскажу кратко его историю
Марийского мальчика, сироту, приютили татарские мурзы, он им служил, принял мусульманство. Мурзы назначили его собирать дань с марийцев. Поскольку Ак-батыр говорил на татарском и на марийском, он находил общий язык с теми, и с другими. Соплеменников шибко не обижал, за что марийцы его любили. Дань собирал вовремя, за что мурзы были им довольны.
Так он стал предводителем у мари, живших рядам с татарскими поселениями. У марийцев был уговор, при приближении врага зажигать сигнальные костры. Ак-батыр не велел зажигать костры. Его люди покорно подчинились стрельцам и пропустили их на земли князя Болтуша.
Судите сами, достоин ли считаться героем Ак-Батыр, который, по сути, не был князем? Сборщик дани Ак-Батыр! Герой?
Наверно, называться героем должен настоящий князь, последний князь марийцев, Болтуш. Однако, история не всегда справедлива.
Вот и все, чем я делюсь сегодня с утра, дорогие мои друзья. До завтра, друзья!
С уважением и любовью
ваша Лале.