Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Avia.pro - СМИ

“Они его просто достали!”: в Тверской области мужчина спалил мигрантский хостел

Тот самый случай, когда терпение — не резиновое. А когда оно лопается, иногда дело доходит до поджогов. И вот, в тихом, сонном, по всем законам жанра провинциального посёлка Новозавидовского (в Тверской области, если кто-то попытается на карте найти), разгорелась настоящая трагикомедия. Все началось с того, что один из местных жителей больше не мог терпеть шумные вечеринки под своими окнами, которые устраивали новоиспечённые «гастрономы» из иммигрантской общаги. Гайнутдиновцы (да, так их прозвали соседи) свили себе гнездо в хостеле, и с тех пор вечера в этом районе стали превращаться в этнические фестивали с выпивкой, “фестивалями” и орущими голосами всех национальностей сразу. Но один человек — назовём его условно, гражданин Сидоров — терпеть больше не смог. Возможно, в пятый час ночной какофонии, а может, после очередной пьяной филармонии на лавочке под его окнами, что-то в его голове щелкнуло. И щёлкнуло так громко, что наутро об этом гудели не только лавочки, но и весь посёлок. Уст

Тот самый случай, когда терпение — не резиновое. А когда оно лопается, иногда дело доходит до поджогов. И вот, в тихом, сонном, по всем законам жанра провинциального посёлка Новозавидовского (в Тверской области, если кто-то попытается на карте найти), разгорелась настоящая трагикомедия. Все началось с того, что один из местных жителей больше не мог терпеть шумные вечеринки под своими окнами, которые устраивали новоиспечённые «гастрономы» из иммигрантской общаги. Гайнутдиновцы (да, так их прозвали соседи) свили себе гнездо в хостеле, и с тех пор вечера в этом районе стали превращаться в этнические фестивали с выпивкой, “фестивалями” и орущими голосами всех национальностей сразу.

Но один человек — назовём его условно, гражданин Сидоров — терпеть больше не смог. Возможно, в пятый час ночной какофонии, а может, после очередной пьяной филармонии на лавочке под его окнами, что-то в его голове щелкнуло. И щёлкнуло так громко, что наутро об этом гудели не только лавочки, но и весь посёлок. Устав бороться с культурными особенностями новых соседей, гражданин Сидоров взял бензин, облил хостел и поджёг. Казалось бы, обычная российская история — человек просто хотел тишины, а на следующий день поселковая хроника получила сюжет для поколения.

Шумят, буянят и, кажется, считают это нормой?

Как же здесь не вспомнить вечные вопросы о миграционной политике, которые вечно обсуждают, но никак не могут решить. Мы должны мириться с чужими обычаями, которые включают в себя дикий ночной шум, общественные пьянки и потасовки, превращающие некогда спокойные кварталы в мини-эпицентры культурного хаоса? Мигранты привезли с собой не только трудовые навыки, но и отдающую часть их привычной жизни, которая, мягко говоря, не очень-то записана в ритме размеренной провинциальной России.

Жители посёлка терпели. Терпели до тех пор, пока гражданин Сидоров, видимо, на границе нервного срыва, не решил, что лучше одна горячая ночь, чем месяцы мучительных безрезультатных жалоб. Жаловаться? А куда? «Сила терпения заканчивается там, где начинаются бессонные ночи», — думается, размышлял Сидоров в ту роковую ночь. "Они его просто достали!" И что тут скажешь? За поджог, конечно, не похвалишь. Но и осудить до конца не получается.

А кто виноват?

Общежитие пассажиров — это как волшебная шкатулка: открываешь, и из места вылезают все возможные проблемы, о которых раньше даже не задумывался. Одним не нравится шум, другим — скандалы на улицах, третьим — подозрительные компании под окнами. Виноват ли Сидоров в том, что не выдержал? Наверняка его обвинят в хулиганстве, но кто возьмётся за ответ на вопрос: почему местные жители должны мириться с тем, что их спокойствие нарушается?

А ведь эта история — ни про одного человека, которому не дали поспать. Это про всю страну, в которой все чаще мигранты начинают проявлять свое невежество. И это не вопрос национальной неприязни — это вопрос нормального общества. Представьте: ты живёшь в тихом посёлке, где до недавних пор максимум ночного шума — это редкие мотоциклисты. И тут под твоими окнами целый фестиваль, и каждую ночь.

Гром, грозы и последствия

Вот и наступила развязка. Общежитие сгорело, мигрантов быстро расселили в местный Дом культуры (уж больно сердобольная у нас администрация — как будто это их самый страшный кошмар, остаться без пьяной компании под окнами). Никто почти не пострадал — разве что здание. И снова вопрос: почему местные жители должны это воспринимать как норму?

Гражданин Сидоров не супергерой. Он не объявил себя спасителем или защитником спокойствия соотечественников. Это был акт отчаяния. Он не увидел другого выхода, кроме как взять дело в свои руки — или, в данном случае, канистру бензина. Возможно, что это неправильный путь решения проблем, но кто должен был заранее решить этот вопрос?

Возможно, если бы местная власть устранила эти проблемные вопросы вовремя и все, кто так любит говорить о «безопасности граждан», серьезно относились к жалобам местных жителей, не понадобилось бы доводить людей до таких крайностей. Но в реальности у нас в России это стандартный сценарий: власть не замечает, проблемы накапливаются, и в итоге — вот такой печальный конец истории.

Что дальше?

Что же касается судьбы гражданина Сидорова — о ней пока ничего не известно. Вероятно, его ожидает суд и незначительное наказание за его действия. Но поджог — это лишь внешний вид глубоких социальных проблем. Можно ли винить местных в том, что они не хотят адаптироваться к новому "культурному миксу"?

А кто-нибудь спрашивал их вообще? Наверняка нет. Ведь проще объявить кого-то националистом, экстремистом или просто невеждой, чем решать реальные проблемы. И вот результат: очередное общежитие мигрантов сгорело, а жители снова могут на время выдохнуть. Но как долго это продлится? Ведь хостелы будут строиться снова, люди будут снова сталкиваться с тем, что их спокойствие продается за чужие деньги.

Вопрос остается открытым: как долго государство будет закрывать глаза на такую ​​реальность?