Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге хранит множество тайн, и многие признаки указывают на то, что Исаакиевский собор был построен значительно раньше, чем принято считать, возможно, он один из немногих сохранившихся храмов древней ведической Руси. О том, почему можно так думать, мы поговорим чуть позже. А пока продолжим.
На протяжении последних двух-трех столетий нам пытаются внушить, что славяне и русские — это молодые этносы, что до христианизации мы жили в дикой неразвитости, чуть ли не в норах, а все, что связано с цивилизацией, пришло к нам от "просвещенных" европейцев. Якобы мы всегда были варварами, и эта риторика продолжается до сих пор.
Одним из главных аргументов служит то, что якобы на территории Руси нет памятников дохристианской эпохи, которые можно было бы сравнить с античными сооружениями Древнего Рима, Греции или Египта, а также с храмами Индии.
Однако древнейшие сооружения как в Греции, так и в Риме принадлежат пеласгам и этрускам, а это, как известно, славянские народы. Мы уже говорили об этом и еще расскажем более подробно. Культура многих древних цивилизаций возникла с участием славян-ариев.
На территории современной России также обнаружены мегалитические храмы-обсерватории и солнечно-лунные календари, которым около 20 тысяч лет. Есть и пирамидальные комплексы, гораздо старше египетских пирамид. Но сохранились ли постройки, подобные Парфенону или древнеиндийской архитектуре?
Есть надежда, что сохранились. Был найден город-храм Аркаим, которому около 5 тысяч лет. Открывают также подводные и подземные города, о существовании которых не знали ранее. Известно, что славяне возводили храмы многие тысячи лет назад — от грандиозных сооружений до святилищ, скрытых в священных рощах.
Существование древнеславянских храмов подтверждается множеством источников. Некоторые из них продолжали существовать еще меньше тысячи лет назад, находясь среди христианских стран.
Храм в Щецине
Епископ Оттон Бамбергский, посетивший славянское Поморье в 1124 и 1127 годах, был поражен великолепием местных храмов. Вот как он описывает один из них, находившийся в Щетине (современный Щецин). Оттон отмечает, что этот храм, посвященный богу Триглаву, отличался "великолепными украшениями и удивительным мастерством". Постройка была украшена скульптурами как внутри, так и снаружи, с изображениями людей, птиц и животных, настолько реалистичными, что казалось, они оживают. Самое удивительное — краски этих изображений не тускнели и не смывались ни под дождем, ни под снегом, настолько великим было мастерство художников.
Храм Световида в Арконе (ныне остров Руян)
Датский летописец Саксон Грамматик (1140-1208) оставил свидетельства о храме Световида на острове Руян. Он описывал его как "прекрасное сооружение", стены которого были украшены картинами, а внутри находился зал с пурпурными стенами.
Также сохранились описания другого храма Световида, предположительно располагавшегося в Холмогорах. Это было огромное сооружение (окружностью 1460 шагов), построенное из светло-серого камня. Его крыша поддерживалась яшмовыми столбами, а количество окон равнялось 360.
Солнечный храм-обсерватория
Этот храм был подробно описан путешественником и географом 10-го века Аль-Массуди. Он упоминает, что среди славян были здания, которые они почитали, и одно из них находилось на одной из самых высоких гор в мире. Храм имел отверстия в верхней части, предназначенные для наблюдения за восходом Солнца. Внутри были драгоценные камни и знаки, которые предсказывали будущие события. Стены храма были сделаны из "красного коралла и зеленого изумруда", а под огромным куполом стояла статуя Бога, выполненная из драгоценных материалов, таких как хризолит, яхонт, сердолик, хрусталь и золото. Напротив находилась столь же искусная статуя Богини.
Храмы у славян
Храмы у славян находились не только в каждом городе, но и в большинстве сел. Многие из них, согласно свидетельствам современников, считались одними из богатейших в Европе. Все эти храмы были частью древней ведической культуры Руси, которая формировалась на протяжении десятков и даже сотен тысячелетий.
С ведической культурой Руси связаны легенды о чудесном строителе, который создал легендарный Первый Храм, ставший образцом для всех последующих храмовых построек. Примечательно, что в разных культурах этот магический зодчий имел разные имена. В Иране его называли Гандарвой, в Индии — Гандхарвой, в Греции — Кентавром, а на Руси — Китоврасом. Это удивительное сходство в названиях наводит на мысль, что они происходят из одного и того же источника.
Также интересно происхождение самого слова «храм», как и многих других культовых терминов. Оно имеет древнеславянские корни. Слова «храм», «хоромы» и даже название храмового светильника «хорос» происходят от имени славянского солнечного Бога Хорса. Отсюда же берут начало слова «хорошо», «хор», «хоровод» и многие другие. Слово «алтарь» связано со священным Алатырь-камнем. Согласно славянскому мировоззрению, храм — это священное место, которое излучает Сияние и Радость Мироздания. Рунический символ ХА, входящий в это слово, символизирует созидающую и положительную силу. Особо сильные места, где земные недра излучают мощную энергию, выбирались для строительства таких храмов.
И теперь самый удивительный факт: многие христианские храмы на самом деле — это древние ведические постройки, лишь частично перестроенные. Множество ведических храмов было уничтожено, но некоторые выстояли, и в них попытались стереть ведические символы и элементы. Однако полностью скрыть это не удалось, и даже сегодня мы можем видеть на стенах и куполах этих храмов древние солярные знаки, изображения русалок (Птиц-Дев), а также лики древних Богов наших предков.
Эти храмы оказались более удачливыми, чем многие другие. Огромное количество подобных строений было разрушено, а старинные рукописи, скульптуры, мозаичные панно и другие изображения безжалостно уничтожены.
Интересно, что русская архитектура имеет очень мало общего с византийской традицией. Однако, если взглянуть на архитектуру Индии и Ирана, становится ясно, что сходство очевидно. Только в этих регионах можно встретить такие элементы, как «бочки», купола в форме кувшинов, многоярусные кокошники, храмы с зонтиковыми главками и золотыми куполами. Очень распространены также шатровые и многоглавые храмы с маковками-луковицами.
И ещё одно интересное сходство — с буддийскими храмами.
А теперь, как и было обещано, перейдём к Исаакиевскому собору. Архитекторы утверждают, что даже сегодня строительство подобного сооружения было бы крайне сложным. В 19 веке — и подавно. Высота собора достигает 101 метра, глубина его подвалов составляет 13 метров (пятиэтажное здание), что ниже уровня дна Невы. Огромное количество колонн из различных пород камня достигает высоты до 17,05 метров, каждая весит до 117 тонн.
Этот храм явно древний, вероятно, очень древний, и есть основания полагать, что он находился под водой на протяжении нескольких столетий. Вероятно, Монферран не строил его с нуля в течение сорока лет, как утверждают, а занимался его перестройкой и реставрацией. Согласно официальным источникам, реставрационные работы начались ещё до завершения строительства собора, и сам Монферран наблюдал за процессом при жизни.
Отопление в собор было подано только после войны, в начале 1960-х годов. До этого времени собор не отапливался, в нём не было ни одной печки. Возникает вопрос — возможно, он обогревался другим способом, например, электричеством?
Стиль собора явно античный, и весь Петербург выдержан в этом же стиле. Случайность?
Кстати, сохранились письменные свидетельства о том, на какой глубине под землёй находился Санкт-Петербург (вероятно, после какого-то катаклизма). В 1826 году Василий Николаевич Берг сообщил, что в районе Исаакиевского собора слой наносного материала достигал 14 футов, что примерно равно 4 метрам. Таким образом, город не был построен на болоте, как утверждают историки, а, напротив, был раскопан из-под слоя осадков. Болот в Санкт-Петербурге никогда не было, и нет никаких следов ила или камышей по берегам Невы. Только песок и камни.
И, конечно же, этот город построил не Пётр I. Но это уже совсем другая история.
👉Подписывайтесь на наш канал!