В околонаучной среде часто можно встретить мнение, что Русское царство со столицей в Москве – наследница деспотической Золотой Орды. Со всеми вытекающими:
Россия – это азиатская, а не европейская страна, не имеющая отношения к европейскому средневековому государству Рюриковичей, а правопреемница варварской, жестокой Московии с её Иванами Грозными, Петрами Великими, Сталиными и, надо полагать, Путиными.
Конечно, в исторической среде такого рода дискуссии не идут, поскольку они выходят за рамки научных интересов, переходя в политические. Тем не менее, мы постараемся показать, основываясь на фактах, что о концепции «Русь – это Орда», говорит историческая наука.
Во-первых, после Великой Французской революции, Эпохи Просвещения, введения конституций и всеобщего избирательного права, легитимность власти, как правило, определяется мнением нации. Например, через голосование. Но в Средние века легитимность определялась по другим критериям:
1) Принадлежностью к правящей династии
2) Религией, конфессией
И здесь мы точно знаем, что к XVI веку династия Рюриковичей и православная религия сохранили свой официальный статус только в северо-восточных землях Руси – сначала во Владимирской земле, затем – в Московском княжестве, где укрепились потомки Александра Невского.
Если говорить о западных и южных землях Руси (в первую очередь Киевское и Галицко-Волынское княжества) – они были в XIV веке подчинены Гедиминовичами – правящей династией Литвы. Гедиминовичи поначалу были язычниками, но уже в третьем поколении приняли католицизм, а позже объединились с поляками. В результате – с XV века русское (православное) население Южной Руси воспринимало власть Гедиминовичей враждебно, что привело к постоянной борьбе православного населения против литовцев и поляков.
А что касается религии, то в 1299 году киевский митрополит всея Руси перенёс свою кафедру из Киева во Владимир, а затем, в 1325 году, в Москву. Таким образом именно Москва стала духовным центром всей земли русской.
Подводя первые итоги, мы можем уверенно сказать, что именно Московское царство, а затем и Российская Империя, сохранили легитимную преемственность от Киевской Руси – и династически, и религиозно.
Во-вторых, вы наверняка не один раз слышали, что «поскреби русского — найдёшь татарина». Так, может быть, хотя бы генетически русские – наследники Орды? Вообще, вопросам состава крови в XXI веке, после всех ужасов Третьего рейха, уделять такое внимание, как минимум, странно. Тем не менее, для многих сторонников концепции «Россия – это Орда», это важно. Поэтому, разберём и это утверждение.
У русских и монголов во время ига отношениями были не очень близкими. Монголы совершали карательные походы, собирали дань, изредка – роднились с русскими князьями. Как, например, Московский князь Юрий Данилович женился на сестре Хана Узбека Кончаке. Но таких случаев мы знаем очень мало. Жили же монголы и русские порознь – монголы в Орде, русские – на Руси. Такое слабое взаимодействие подтверждается и исследованиями в области популяционной генетики. Например, американском научном журнале The American Journal of Human Genetics (Volume 82, Issue 1, 10 January 2008, P. 236–250), утверждается, что,
«несмотря на расхожие мнения о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейся их предкам ещё во времена татаро-монгольского нашествия, гаплогруппы тюркских народов и других азиатских этносов практически не оставили следа на населении современного северо-западного, центрального и южного регионов [России]»
Подведём ещё один итог: русские не наследуют Орду и генетически. Хотя позже, когда будут покорены Московским царством осколки Золотой Орды, монгольская знать будет родниться с русской, переходя в православие. Самый известный пример такого союза – богатейшее семейство Юсуповых.
В-третьих, если ни легитимностью, ни генетически Россия не наследует Орду, то может, хотя бы обычаями? Деспотизм правителей, восточное раболепие перед вышестоящим – наверняка вы подобное слышали о России и русских не один раз.
Политические традиции монголов русские не стремились перенимать. Это, например, подтверждает Турсун Икрамович Султанов, исследователь политического устройства Монгольской империи:
«Русские князья и их послы, представители духовенства и русские купцы совершали путешествия в Монголию, в Каракорум, ко двору великих ханов, а много русских пленных жило в городах Золотой Орды. Тем не менее… в русской литературе нет ни одного описания путей в Монголию и Китай, никаких сведений о дворе монгольских великих ханов, об устройстве Монгольской империи и т. п. В Золотой Орде русские часто бывали в обеих столицах, Сараях, и в ханских ставках, сопровождая владыку при перекочёвках; однако в аутентичных русских источниках сведения даже о Джучиевом Улусе и Джучидах крайне скудны…» - «Чингисхан и Чингизиды. Судьба и власть», Т.И. Султанов.
Если русские и брали с кого-то пример, то это были не деспотии Востока, а Византия – Восточная Римская Империя, Второй Рим.
Именно для Византии было характерно превосходство светской власти над духовной, где Император, он же Царь, Василевс - недосягаемая вершина власти. Выше – только Господь Бог. В отличие от католического Запада, где на эту роль веками претендовали Папы Римские.
Мы прекрасно знаем из нашей истории, какими тесными были политические, экономические, династические, культурные и духовные связи Рюриковичей с Византией. До тех пор, пока она не стала «впадать в грех» - из-за ударов османов прогибаясь под власть Папы Римского, ища у него защиты.
Князья Владимир Святославич, Ярослав Мудрый, Андрей Боголюбский и другие князья, последовательно воспроизводили традиции управления и символы власти Византии в своих землях. Что весьма заметно отразилось и в архитектуре: Золотые ворота, дорога через которые ведёт к главному храму (Святая София или Успенский собор) – это всё русские князья брали из Константинополя, как тот, в свою очередь, из Иерусалима. И современные исследователи, например, Игорь Данилевский, считают, что монголы в этом случае стали катализатором процессов, которые уже были на Руси.
К тому же, можно добавить, что все православные царства и княжества средневековья – Болгария, Сербия и т. д., выстраивали самодержавную вертикаль наподобие Византии. Также упорно будут копировать только Первый Рим и средневековые монархи католической Европы. Судя по всему, настолько обаятельной была для молодых европейских династий мощь и величие Римской Империи – как Западной, так и Восточной.
Ещё можно добавить, что для русских такая централизованная форма правления, самодержавие, исходя из природно-климатических условий, была, возможно, и единственно верной. По крайней мере, эффективной. Например, такой точки зрения придерживается русский историк Владимир Володихин в своей книге «Московское царство. Процессы колонизации в XV-XVII вв.»:
«Россия, помимо полярных морей на севере, не имела в тот период естественных географических границ. Территорию ее не загораживали от неприятельских нашествий горные хребты, моря, пустыни. Приходилось полагаться на крепости и военную силу, находящуюся в постоянной боевой готовности. На востоке (до покорения Казани), на юге (до ликвидации Крымского ханства), на западе (всегда) находились сильные воинственные соседи.
В такой ситуации милитаризованное самодержавие – самый эффективный государственный строй. Разумеется, если у народа нет желания почувствовать на своей спине чужой сапог и увидеть, как собственный дом превращается в проходной двор.»