В моей первой публикации я описал вариант расширенной модели Ю, где изложил ряд соображений по поводу построения альтернативной модели соционики. В данной публикации хочу завершить эту тему и представить вашему вниманию окончательный вариант своей модели. Хотелось бы, чтобы эта работа не воспринималась как баловство (хотя и это имело место быть :) Этой публикации предшествовали длительные размышления автора над моделью А, а также тщательная проработка отдельных работ К. Юнга, А. Аугустинавичюте, В. Гуленко, В. Миронова, касающихся структуры и функционирования психики.
Напомню здесь определение понятия структура, т.к. любая соционическая модель - это прежде всего структура. «Structura, строение, расположение. Порядок, взаиморасположение и связь составных частей, совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе, т.е. сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях)».
Т.е. для построения нашей модели необходимо: определить составные части этой модели, расположить их в определенном порядке, найти связи между этими частями и описать, как они взаимодействуют между собой во времени. Все очень просто :)
В качестве составных частей своей модели-структуры буду использовать соционические функции, которые, как известно, открыл и подробно описал Карл Густав Юнг в работе «Психологические типы». Эти функции-типы гениально «оцифровала» Аушра Аугустинавичюте, присвоив им графические обозначения. Всего таких функций 8. Надо отметить, что термин «соционическая функция» используется, когда речь идет о психике конкретного соционического типа. Если же речь идет о внешней информации, так называемом информационном поле, то используется термин «аспект». Упрощенно информационное поле, с которым работает психика человека, можно изобразить в виде круга, где каждый аспект занимает один из 8-ми секторов. Вот как это выглядит.
Все восемь аспектов равнозначны по своей сущности, а селективная избирательность в отношении тех или иных аспектов образует типную установку или тип информационного метаболизма (ТИМ), которые являются предметом изучения соционики.
Для начала давайте более детально рассмотрим, что из себя представляют «соционические функции», раз уж мы их выбрали в качестве составных частей нашей модели. Во-первых, они трехмерны, т.е. несут информацию сразу о трех признаках. Например, структурная логика несет информацию об интроверсии, рациональности и логике. Кроме того, это цифровые объекты, и каждый из признаков принимает два значения: либо 0, либо 1, т.е. либо присутствует, либо отсутствует. Далее, каждый из признаков имеет своего антипода, иными словами, если какой-то признак присутствует, то его антипод отсутствует. Т.е. они дихотомичны.
Это рассмотрение показывает, что соционические функции – это идеализированные объекты, которые хорошо подходят для описания информационного поля, но для описания психики конкретного индивида необходима как минимум комбинация этих функций, т.к. не существует чистых экстравертов или интровертов, логиков или этиков, сенсориков или интуитов, а имеет место лишь преобладание одного механизма над другим или одной функции над другой.
К примеру, структурная логика может быть хорошим приближением для описания двух социотипов - Максима Горького и Робеспьера, но ее одной явно недостаточно, т.к. в ней 100% интроверсии, 100% рациональности и 100% логики. Представляете себе человека полностью закрытого, бездушного, оторванного от внешнего мира. Не человек, а робот какой-то. Нужны как минимум еще несколько функций, чтобы сбалансировать и скомпенсировать недостающие аспекты. По идее должны присутствовать все 8 функций, чтобы сбалансировать и получить целостную картину психики конкретного индивида.
Кроме того, на мой взгляд, в модели необходимо каким-то образом отмечать силу функций. Я буду делать это, используя значки разного размера, показывая силу или слабость функций.
Далее хотел бы сделать одно очень важное отступление, которое поможет понять ход моих мыслей и прояснит логику моего подхода при построении модели. Идея заключается в следующем. Все информационное поле, состоящие из 8-ми аспектов, можно разделить на отдельные аспекты путем трех делений пополам. Сначала восьмерка делится на две четверки, далее каждая четверка делится на двойки и наконец каждая двойка делится на отдельные аспекты.
Здесь можно провести такие аналогии: книга делится на главы, главы делятся на параграфы, параграфы на абзацы. Или, например, все живые существа делятся на классы, классы на виды, виды на подвиды и т.д. Первое деление в классификациях, как правило, носит глобальный характер, а образовавшиеся группы принципиально отличаются друг от друга. Следующее деление важно, но менее принципиально, и наконец, самое последнее деление наименее принципиально и позволяет лишь отделить друг от друга близкие по сути объекты или понятия.
Такая же ассоциация возникла у меня в отношении информационных аспектов. На мой взгляд, наиболее принципиальное отличие наблюдается у рациональных и иррациональных функций, это два принципиально отличающихся класса функций - восприятия и суждения.
Следующее по значимости отличие наблюдается внутри дихотомий – логики-этики и сенсорики-интуиции. И, наконец, наименьшее по значимости различение - по экстраверсии-интроверсии, где каждая из четырех функций распадается на эстравертную и интровертную.
В своей модели я рассматриваю пары экстравертных и интровертных функций (например, этику эмоций и этику отношений), как единые структурные единицы с двумя механизмами вертности, один из которых преобладает. Далее это будет отображено в итоговой модели.
Таким образом, весь информационный поток распадается на составляющие в следующей последовательности: сначала он делится на рациональную и иррациональную составляющие, далее рациональная часть распадается на логическую и этическую, а иррациональная на сенсорную и интуитивную, и наконец каждая из 4-х функций расщепляется на экстравертную и интровертную.
Аналогичный подход по разделению информационного потока описывал в своих работах Виктор Гуленко.
Что нам это дает. Это дает нам возможность выделить три базовых механизма взаимодействия функций в модели, которые в итоге определяют ее структуру. Первый я назвал бы механизмом кооперации или механизмом взаимодействия рациональной и иррациональной функций. Иррациональная функция воспринимает информацию из внешнего мира, рациональная анализирует ее и принимает решение. Юнг отмечал: «наряду с наиболее дифференцированной функцией в сознании всегда бывает и относительно детерминирует еще вторая функция, имеющая второстепенное значение и поэтому менее дифференцированная… которая служит главной функции, не притязая при этом на автономию».
Второй механизм – это механизм вытеснения функций в парах функций логика-этика и сенсорика-интуиция. Чем сильнее развита одна функция в паре, тем сильнее вытеснена другая.
И наконец, третий механизм - компенсации - проявляется в отношении экстраверсии. Наряду с сознательной экстравертной установкой в каждой функции присутствует бессознательная интровертная (и наоборот), которая носит компенсирующий характер, поэтому можно говорить об одной функции с двумя механизмами, один из которых преобладает.
Тем, кто дочитал до этого момента, аплодирую стоя :)
На самом деле у нас все готово, чтобы представить вашему вниманию вариант соционицеской модели, которую я рассмотрю на примере ТИМа «Максим Горький», вот как она выглядит:
Слева рациональный блок, включающий функции логики и этики, справа – иррациональный, включающий сенсорику и интуицию. Ведущая функция – структурная логика (рациональная). Вспомогательная – волевая сенсорика (иррациональная).
Деловая логика присутствует как бессознательная компенсация ведущей интровертной установки. Сенсорика ощущений выполняет роль компенсирующей для вспомогательной волевой сенсорики.
Наиболее вытесненная функция – этика эмоций, как антипод ведущей. Чуть менее вытеснена интуиция времени, как антипод вспомогательной. Последние две функции находятся в области бессознательного.
Интровертная этика вытеснена в меньшей степени, и можно говорить, что она тренируема, т.к. принадлежит рациональному блоку, как и ведущая. В модели А она называется "ролевой". А вот интуиция возможностей, как иррациональная функция, менее тренируема, и потому является слабым звеном в психике Максима. В модели А это "болевая" функция.
Ведущий информационный канал – логико-сенсорный, по нему проходит и обрабатывается бОльшая часть информации. Наиболее вытесненный канал – этико-интуитивный с ограниченным потоком информации.
В моей модели всего четыре ячейки под каждую из юнговских функций.
Предвижу два главных вопроса: чем это отличается от модели А, и что это дает? Ответы на эти вопросы постараюсь дать в одной из своих следующих публикаций. Отмечу, что при построении своей модели я не использовал термины "телотакты", "полетакты" и др., хотя результат оказался похожим. Но есть и отличия. Об этом хотелось бы поговорить отдельно.
В ближайшее время постараюсь опубликовать свой тест, который в настоящее время оказался недоступен из-за блокировки сайта «соционические знакомства» соционикс.орг.
На этом все. Спасибо всем, кто дочитал до конца.