Чарльз Гринвуд в 1887 году отправился к Большому каньону, так как после исследования легенд местных коренных жителей посчитал, что там может находиться город неизвестной древней цивилизации. Гринвуд предполагал, будто в нём жили допотопные великаны, и надеялся найти нечто, доказывающее подобную точку зрения. Сам исследователь бесследно пропал во время своей экспедиции. Отправившиеся на поиски обнаружили лишь последнее место стоянки Чарльза.
Там же находился дневник, в котором исследователь утверждал, что отыскал два зала глубоко под землёй. В одном из них якобы находились десятки ниш в стенах с многометровыми мумиями. У каждой имелся небольшой алтарь возле ног, в который было вонзено именное оружие. Для человека поднять меч длиной более 2 метров и весом в десятки килограммов представляется проблематичным, но для допотопных исполинов, чей рост составлял 2-2,5 человеческих роста – обычное дело.
Второй зал представлял из себя нечто культовое. Здесь, к удивлению, Чарльз нашёл надписи на неизвестном языке. Но более этого его поразили статуи, очень похожие на индийские. Откуда в США взялся древнеиндийский культ возрастом тысячи лет? Это стало загадкой, которую мужчина планировал раскрыть и, вероятно, отправился туда, но так и не вернулся с ответом. Да и самих координат он не оставил, лишь записи в обнаруженном дневнике.
Конечно, информация в нём изложена так, будто всё это находка Чарльза, и якобы свершившийся факт. Однако после того, как Гринвуд пропал и продолжение истории не нашло своего героя, отыскавшего загадочные залы, считается, что исследователь предвкушал свои открытия и заранее описал их в дневнике. Но так как он исчез, лишь оставив несколько исписанных страниц, принято считать, что исторической ценности они не несут.
Неожиданно для всех в 1948 году некто Гарри Коупендер даёт интервью нескольким местным газетам, где утверждает, что Чарльз Гринвуд был прав, и он лично побывал в одном из залов, где в нишах находились огромные мумии, словно спали в специально вырубленных углублениях в стенах. Мечей, правда, и другого оружия, вонзённого в постаменты, Гарри не упомянул, но что важно – мужчина заявил, что покажет всем желающим вход в это место.
Один из археологов Г. Кинкейд очень заинтересовался этими словами и пригласил Коупендера организовать экспедицию под Большой каньон. Опять же никакой видеоаппаратуры исследователи почему-то не взяли, а всё увиденное ими передавали общественности лишь вербально. Кинкейд утверждал, что Гарри действительно отвёл их к странной пещере, вход в которую обрамлял обработанный каменный диск с изображением человека, сидевшего в позе лотоса.
Внутри оказался спуск в огромный зал. Там были сотни мумий, стоявших в вырубленных нишах. По легенде местные земли принадлежали десятки тысяч лет назад великанам со своей историей, культурой, религией, возможно, письменностью. Однако приход индейцев спровоцировал жестокое противостояние между ними и исполинами. Более 400 лет кровопролитных стычек надоели гигантам, и те укрылись в подземных городах.
Судя по находкам, которые, к сожалению, так и не показали, какое-то время великаны и вправду жили под землёй, тщательно сберегая своих умерших собратьев, изымая у них органы и оборачивая в льняные простыни, пропитанные чем-то, возможно, смолой для сохранности. Кроме коротеньких статей, написанных со слов самих Коупендера и Кинкейда, о загадочных подземельях других упоминаний не было, хотя прошло уже более 75 лет.
Споры вокруг таинственного города великанов под Большим каньоном быстро утихли, забылись исследователи Коупендер, Гринвуд и Кинкейд. Удивительно то, что никто не взялся их оправдать или отстоять столь невероятное открытие. Именно поэтому у большинства людей, слышавших или читавших о городе великанов под Большим каньоном, есть чёткое убеждение, что вся эта история от начала и до конца не более чем тщетные попытки прославиться за счёт несуществующих археологических открытий.