Всем добрый час! Осталось чуть больше двух месяцев до католического Рождества и кто то вспомнит, а кто то узнает о том, как встречают Рождество и Новый год в разных странах.
В большинстве стран Европы Святой Николай стал прообразом американского Санта-Клауса: изначально именно от его имени в Европе дарились подарки детям в свой день почитания святого по церковному календарю — 6 декабря. Стоит вспомнить, кем являлся Святой Николай (в православной вере его называют святителем Николаем чудотворцем). Святитель Николай Чудотворец родился в III веке в приморском городе Патары в Ликии, на окраине Византийской империи. Николая воспитали богатые и знатные родители. В юношестве он вместе с семьей переехал в портовый город Миры, где и прожил свой век. Николай совершал чудеса еще при жизни, был сердечен и милосерден к окружающим его людям.
Святитель покровительствовал детям из бедных семей. Он одаривал ихмонетами, сладостями, игрушками, которые вкладывал в башмачки, которые выставлялись за дверь. Позже начали раздавать угощения на улице в память о Николае Чудотворце, праздник стал отмечаться после 10 века н. э., тогда на территории всей Европы люди вывешивали у камина носки для подарков. Эти чудеса связывают преимущественно с Николаем зимним.
Благодаря этому он стал прототипом современных Деда Мороза и Санта Клауса. И еще одна очень значимая заслуга этого святого: люди стараются не забывать и о тех детях, которых некому поздравить, посещаютблаготворительныеакции, собираютигрушки, сладости и передаютдетям в интернаты и детские дома.
Дед Мороз, Санта Клаус, Йоулупукки, Пэр-Ноэль, Юлетомте – любимые герои рождественских и новогодних праздников в разных странах, которых объединяет то, что раз в году, зимней ночью, они дарят детям подарки.
Каждая из христианских стран имела свои традиции и своего персонажа, который ассоциировался с образом доброго и справедливого святого. Этот герой всегда старался помочь бедным и одаривалхороших детей подарками.
Например, популярность Святого Николая в былые времена была очень велика в Голландии, так как, будучи морской страной, всегда уповала на помощь святого, который покровительствовал морякам.
Но во время Реформации в Европе во многом перестали почитать святых, когда стали выступатьпротив почитания святых, в Германии и сопредельных странах образ святогоНиколая заменили на младенца Христа, а день вручения подарков был перенесен с 6 декабря на период рождественских ярмарок, то есть на 24 декабря. И лишь в Голландии традиция в день памяти святого класть в деревянные башмачки детей сладости и фрукты осталась незыблемой. И именно голландцы привезли в 1626 году в Северную Америку фигуру Святого Николая, установленную на носу одного из фрегатов, и свою традицию его почитания. В Новом Свете они купили у индейцев кусок земли за двадцать четыре доллара и назвали свое поселение Новым Амстердамом, ныне Нью-Йорк.
Деревянная скульптура Николая Святителя была установлена на главной площади, а со временем имя "Santa Nicolas" трансформировалось в "Санта Клаус". В Северной Америке голландский Синтерклаас превратился в Санта Клауса (видимо в Нью-Йорке, основанном голландцами; первое упоминание 1772 г.), — образ, который окончательно оторвался от своего историко-церковного прототипа, оброс новыми мифологическими деталями и коммерциализировался. Это американизированное имя святителя и стало впоследствии известно всему миру.
В период контрреформации образ Святого Николая вернулся в обиход, однако он уже прочно ассоциировался с рождественскими праздниками, где стал выступать в качестве дарителя подарков. При этом если в Англии в XVII в. возник образ абстрактного «отца Рождества», то в Голландии подарки детям и сейчас продолжает дарить Синтерклаас, то есть святой Николай, которого изображают как величественного старика в красном епископском облачении; часть голландцев дарит подарки детям на 6 декабря, часть — на Рождество, часть — на оба праздника.
В России в начале 20 века, после революции 1917г, данного святого назвали «Старорежимным дедом Морозом», это произошло когдареволюция перевернула все традиции с ног на голову. Однако смещение традиций изначально пошло из Европы: со времен Реформации, выступившей против почитания святых, подарки детям стал вручать не святой Николай, а Младенец Христос, и именно на Рождество, по католическому стилю 25 декабря.
А когда в 16-17 веке образ святого Николая вернули в массы, то дни вручения сладостей малышам менять уже не стали, так он до сих пор во многих странах радует ребят именно на Рождество. При этом в дореволюционной России малыши долгое время продолжали получать гостинцы именно 19 декабря( 6 декабря по старому стилю).
Традиция, введенная еще царем Петром I, отмечать Новый год веселыми гуляньями и подарками подарила детям из богатых семей такого волшебника, как Рождественский дед. Ведь кто-то же должен был приносить на Рождество подарки под елку! Но события 1917 года поменяли очень многое в идеологии страны, и, чтобы вытеснить из календаря церковный праздник Рождества, новые руководители страны убрали из жизни не только сам праздник, но и елку с подарками, а волшебника безжалостно стали высмеивать в стихах и карикатурах.
Но многие люди продолжали тайно отмечать Рождество и украшать зимой елки, поэтому идеологи того времени предложили умный ход: заменить одних героев другими, обьясняя это тем, что не может быть такого, что у капиталистов елка и подарки есть, а у советских детей - нет? В 1935 году в газете «Правда» появилась статья, «обеляющая» елку, единственно, что речь шла о праздниках именно новогодних, а не рождественских. И в 1937 году состоялась первая елка в московском Доме Союзов, где детей встречал уже советский Дед Мороз. Поэтому в России более празднично проходит и празднуется Новый год, а не Рождество.
Сегодня празднование дня памяти Святого Николая становится вновь доброй традицией. А резиденции Санта-Клауса появляются по всему миру.