Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сам себе сэнсэй

Палочный бой сегодня. Реалии и целесообразность

Какие и где существуют школы. Зачем нужен сегодня палочный бой. Что такое 4С. Для чего изобретать велосипед. В настоящее время существует немало так называемых оружейных боевых искусств. Это большое разнообразие стилей, школ, и направлений, преследующих самые разные цели, и имеющих в своем арсенале огромное количество видов оружия – начиная от коротких ладонных палочек, и заканчивая шестами, длиною превышающими человеческий рост. Одни из оружейных стилей являются историческими, изучающими воинскую культуру и традиции разных эпох и народов. Другие преследуют спортивные цели. Третьи являются оздоровительными. Но есть и такие, которые заинтересованы, в первую очередь, в прикладном аспекте изучаемых техник. Разумеется, каждая школа может преследовать и несколько целей сразу. Например, дать своим адептам навыки самообороны, но в традиционной манере, в стилистке старых классических школ. При этом, попутно могут проводиться и спортивные состязания. Но если говорить о прикладном аспекте, то т

Какие и где существуют школы.

Зачем нужен сегодня палочный бой.

Что такое 4С.

Для чего изобретать велосипед.

В настоящее время существует немало так называемых оружейных боевых искусств. Это большое разнообразие стилей, школ, и направлений, преследующих самые разные цели, и имеющих в своем арсенале огромное количество видов оружия – начиная от коротких ладонных палочек, и заканчивая шестами, длиною превышающими человеческий рост.

Ханбо-дзюцу Сёто Танемура. Очень интересный мастер, о котором можно будет побеседовать отдельно. Фото из открытых источников.
Ханбо-дзюцу Сёто Танемура. Очень интересный мастер, о котором можно будет побеседовать отдельно. Фото из открытых источников.

Одни из оружейных стилей являются историческими, изучающими воинскую культуру и традиции разных эпох и народов. Другие преследуют спортивные цели. Третьи являются оздоровительными. Но есть и такие, которые заинтересованы, в первую очередь, в прикладном аспекте изучаемых техник. Разумеется, каждая школа может преследовать и несколько целей сразу. Например, дать своим адептам навыки самообороны, но в традиционной манере, в стилистке старых классических школ. При этом, попутно могут проводиться и спортивные состязания.

Но если говорить о прикладном аспекте, то тут есть одна особенность. Большая часть традиционного оружия, характерного для классических школ боевых искусств, совершенно неуместны в наше время. Действительно, каким бы блистательным не было фехтование с двумя мечами, или владение копьем – навряд ли это умение в чистом виде пригодится жителю современного города. Конечно, хорошо подготовленный мастер шеста или алебарды будет наголову выше своего необученного оппонента даже имея под рукой любой другой предмет, но все же. Разгуливать по улицам мегаполиса с нагинатой, или другим грозным оружием прошлого, сегодня не получится. Точнее, получится, но сей променад будет быстро и безжалостно пресечен сотрудниками правоохранительных органов, причем – с далеко идущими юридическими последствиями.

Таким образом, несмотря на обилие техник, и относительную доступность огромного количества вида оружия старины, в прикладном аспекте оно уже давно не является эффективным и удобным средством самообороны.

Однако, существуют два предмета, которые до сих пор сохраняют весомый прикладной аспект. Это палка и нож. И то, и другое, обладая доступностью и относительной компактностью, часто оказывается как в руках правонарушителей, так и тех, кто собирается защищать себя и свое имущество от преступных посягательств. В данной статье речь пойдет о палке - как и зачем с ней тренироваться, а также о других вопросах, связанных с этим древнейшим инструментом и видом оружия.

Книга по кэйдзё-дзюцу. Автор- Пётр Шерекин.
Книга по кэйдзё-дзюцу. Автор- Пётр Шерекин.

Современные школы палочного боя

География распространения школ палочного боя весьма обширна. Его практикует большое количество народов, проживающих в самых разных уголках и регионах нашей планеты - от Востока до Запада, от Севера до Юга. К числу наиболее популярных, относятся школы Филиппин, Японии, Китая, и других стран. Однако Дальним Востоком дело не ограничивается. Палочный бой распространен в других регионах Азии, а также на иных континентах. Практически каждый народ, в той или иной форме умел обращаться с палкой. Хотя далеко не все донесли эти умения до наших дней.

Но некоторые школы смогли это сделать, и далеко не все из них принадлежат далеким и экзотическим уголкам планеты. Хорошо разработанные и интересные школы имеются в Европе – в частности, в Ирландии и Франции. Имея богатую историю, в наши дни они являются спортивными дисциплинами, не утратившими, впрочем, своего прикладного аспекта.

Таким образом, школы и системы боя на палках, можно обнаружить, практически, повсеместно. Одно лишь их перечисление и краткий обзор по объему потянут на целую статью. Различные регионы Европы, Азии, Африки, Северной и Южной Америки – везде можно отыскать следы школ и техник палочного боя. Каждая по-своему интересна и уникальна.

Для чего сегодня практикуют палочный бой

В наши дни с палками занимаются, чаще всего, с прикладными или спортивными целями. Отдельный разговор – палочный бой как боевое искусство. Однако, и в этом случае вполне возможны соревновательная практика, а также- акцент на боевые техники.

В прикладном аспекте палка интересует тех, кто озабочен вопросами личной безопасности, а также различные силовые структуры- прежде всего те, кто занят обеспечением общественной безопасности. Иногда раздается такой вопрос: а зачем вообще в наше высокотехнологичное время нужен такой архаичный пережиток прошлого? Для чего размахивать дубиной, если существует большое количество современных средств самообороны? Логика в этих словах есть, но, как уже неоднократно говорилось, не все (и не всегда) средства самообороны доступны для граждан. Существует немало ситуаций, когда огнестрельное оружие носить с собой и применять для самозащиты попросту невозможно. Тогда как предмет подобный палке, обученный человек может использовать с большей вероятностью. Подобранная с земли ветка, садовый и уборочный инвентарь, повседневные предметы (например, зонт) – все может пригодиться тому, кто понимает принципы работы с палкой.

Криминальные хроники, и случаи уличных нападений показывают, что разборки со стрельбой в стиле Дикого Запада, случаются не очень часто (хотя, безусловно, в наше неспокойное время, может произойти все, что угодно). А вот драки и нападения с использованием того, что подвернется подл руку, происходят сплошь и рядом.

В этом случае, палка может являться эффективным средством личной безопасности, выгодно отличающимся от других по соотношению легальность-эффективность. Кроме того, палка (при грамотном обращении), не является летальным оружием самообороны. Т. е., при должном умении, с помощью палки можно эффективно остановить агрессора, не посягая на его жизнь. В отличие от столь любимого многими огнестрельного оружия, и от ножа.

Палочный бой: мой выбор

Несмотря не то, что я убежден в высокой эффективности палки как средства самообороны, я считаю, что заниматься стоит не только по этой причине. Для многих поединки на палках - это еще и увлекательное спортивное состязание. Ну, а лично для меня – это полноценное боевое искусство, часть повседневной практики. Изучая и сравнивая различные школы палочного боя, я остановился на японском ханбо-дзюцу, и его «полицейской» версии – кэйдзё-дзюцу. Еще мне очень нравится ирландский стиль палочного боя. Он чем-то перекликается с вышеупомянутыми японскими техниками. Обе школы высоко эффективны в прикладном аспекте, а их техника хорошо перекладывается и на более короткую палку, и (что важно) успешно дополняется ударной техникой рук и ног. Сочетая, дополняя, и изменяя под себя данные направления, я выработал удобную для себя манеру ведения боя.

По большому счету, как и при работе голыми руками, с палкой можно ограничиться несколькими ударами и защитами, и для большинства ситуаций этого будет достаточно. Нечто похожее есть, например, в школе Уильяма Фэйрберна - просто, эффективно, и без ненужных изысков.

Однако, если мы говорим о палочном бое, как об искусстве, то двумя-тремя ударами и тычками тут не обойтись. Исходя из этих соображений, я придумал и ввел в оборот название «Четыре стороны», или, коротко – «4С». Что это такое, зачем и для чего нужно?

Все нижеизложенное - исключительно мое личное мнение и выводы, не претендующие на истину в последней инстанции. Я их никому не навязываю, никого ни в чем не убеждаю. Никакого пафоса, и насаждения своей точки зрения. Меня спрашивали -я отвечаю.

Четыре стороны

Это – моя школа палочного боя. Авторский новодел, если угодно. Совокупность того, что мне близко и понятно в области палочного боя. Еще раз. «Четыре стороны» (4С)- это не то, что веками под большим секретом передавалось из поколения в поколение. Нет, это то, что подобрал под себя один практик. То, что находится в стадии формирования и становления.

Если слово «школа» кому-то режет слух, можете заменить его на любое другое: клуб, лаборатория, курс, дополнение к «рукопашке».

Откуда такое название? Оно символизирует то, что элементы техник могут браться из самых разных школ (несмотря на преобладание двух вышеуказанных), со всех четырех сторон света. А также то, что боец всегда должен быть готов к отражению атаки с любой стороны.

4С – это нечто большее, нежели набор приемом работы с палкой. Это то, что я бы хотел видеть, как школу боевых искусств. Не претендуя на величие, не страдая переизбытком амбиций – говорю так, как думаю. Я отбираю и шлифую технику ударов, защит, и перемещений. Разрабатываю формальные комплексы (которые называю просто -№1, №2, и т. д.), методы и программы обучения, упражнения. Зачем мне все это надо, для чего я трачу на это свое время?

(к слову сказать, занимаюсь я этим не так уж и много – к сожалению, на все хватает времени)

Просто потому, что нравится. Если угодно, можете назвать этот хобби. Я ни на что не претендую, но если найдутся единомышленники - буду рад. Ежедневная практика работы с палкой для меня - это и отработка прикладных навыков, и физическая тренировка, и оздоровительные практики. В дальнейшем, если будет позволять время, я бы хотел, чтобы «Четыре стороны» сложилась в полноценную школу, в круг единомышленников.

Позволю себе немного помечтать. Чего бы я хотел видеть от своей школы? Полноценное боевое искусство, с явно выраженным прикладным аспектом. И с возможностью для желающих проверить себя в соревнованиях - сам не очень к этому стремлюсь, но и не возражаю, если кто-то захочет посостязаться по спортивным правилам. Еще прорабатываю программу и этапы обучения, завершающиеся сдачей экзамена, виды оружия, и подходящую безоружную технику.

Таким образом, палочный бой можно рассматривать как разноплановое, многогранное явление. Каждый найдет в нем то, что ему нужно. Для меня это – путь боевых искусств. А еще, в данный момент, неспешная (можно даже сказать – в свое удовольствие) работа над школой, выросшей из манеры владения палкой. Если эта тема будет интересна - подготовлю и выложу продолжение данного разговора.