Статья из цикла «рассказы сельского батюшки» по мотивам видео протоиерея Павла Балина.
Жил-был раб Божий Иван. Выучился Иван когда-то на милиционера, послужил немножко. В 90-е годы работал с криминалом, появился бизнес. Папа и два сына – Иван и его старший брат.
Какие-то не очень легальные дела делали, но тем не менее как-то все с рук сходило. Иван все это как бы покрывал. Все нормально шло до поры до времени.
К сожалению, за все в этой жизни расплачиваться приходится рано или поздно. Первым заболел и умер отец. Вторым — старший сын, заболел и умер. Заболел и Иван и был уже при смерти.
Он рассказывает:
«Когда я был в таком полубреду, я слышал женский голос, который за меня просит, который умоляет кого-то, чтобы меня оставили еще здесь, на земле. И меня оставили. Когда я выздоровел, поправился, я немножко задумался об этом. Видимо, все, что мы творили тут семьей, Богу не угодно оказалось. Мне Бог дал как бы в кредит немножко времени.
А что же делать-то? Как это жить-то теперь? Ну как жить по-светски, я знаю, а как жить сейчас — не знаю. Кредит когда-нибудь закончится, а мне хотелось бы пожить. Вот как жить?»
Вопрос ушел. Проходит немножко времени. Ивану снится сон, как он с отцом и старшим братом сидят за столом, беседуют. Но старший брат не говорил, говорил только отец:
«Ты, Ваня, плохими делами не занимайся больше. Не надо этого делать, за это все можно в ад попасть. Делай все, чтобы в ад не попасть».
При слове «ад» Ваня немножко усмехнулся. Отец заметил ухмылку и говорит:
«Ты зря ухмыляешься. Вот если бы ты, сын, хоть одним глазком увидел, что такое ад, ты бы так не ухмылялся. Делай все, что можешь, только чтобы не попасть в ад. И за нас молись».
Но что нужно делать?
Добрые дела делать, молиться. Как молиться, он не знал, поэтому решил делать добрые дела. Иван выбрал самое тяжелое — помогать тем, кому вообще никто не помогает. Поддерживать людей в самые тяжелые моменты в жизни.
Так началось у него какое-то движение.
Он рассказывает:
«Еду я как-то по дороге. Девушка стоит молодая, красивая, ручкой машет. Не, эту я не подберу. Эту любой водитель подберет. А вон бомж идет, еле ноги переплетает. Я его подберу. Его точно никто не заберет».
Сажает его в машину и говорит:
— Откуда идешь, бедолага?
— С Казахстана, с рапса сбежал. Где-то там овец пас.
— Да вроде в Казахстане нет рапса.
— Ну, вот у меня было такое. Я пас овец, пытался убежать, но всегда шел по дороге. День пройдет – меня догонят. Поймают, поколотят, ногу сломали, что-нибудь сломали и опять пасти. Вот я нынче решил сбежать по речке, по Тоболу. Ушел по Тоболу, вот три дня уже иду, три дня не евши, но зато свободен.
Иван думает:
«Ага, три дня не евши».
Подъезжает в магазин на трассе, дал ему денег и отправить купить что-нибудь покушать. Сам уткнулся в телефон, что-то задумался. Потом смотрит, а бомжа уже два милиционера поймали и ведут к себе в машину.
Он им говорит:
— Стоп, ребята, подождите. Это мой бродяга, это я его поймал. Я свой, там-то там-то служил, сейчас уволился уже. Я там дом строю, мне нужен работник.
В общем, он его вызволил, провез еще немножко, денег дал, сказал:
«Не ходи больше по дорогам, иди обратно на речку. На дороге тебя легко поймают, ни документов, ничего нет».
Как-то еще был случай зимой, когда на дороге стояла женщина, выпившая, видно стоит пошатывается, машет.
Он подумал:
«Женщина уже в годах и пьяная, кому она нужна? Мой клиент».
Он останавливается:
— Садись. Куда тебе?
Ивану нужно было выехать за город и там уже его дом. А та деревня, которую назвала женщина, была в 30 километрах.
Иван думает:
«Господи, отец, которого я очень уважаю, велел делать добрые дела. Ладно, довезу. Кто ее подберет? Замерзнет тут еще».
Довез ее до села. Она старалась сидеть прямо, не дышать в его сторону. Вышла как будто так и надо. Сказала «Спасибо» и пошла дальше. Даже ни рубля не предложила.
Он думает:
«Ладно, я не ради рубля это все делаю. Чтобы ада избежать, как отец сказал».
Был еще один случай такой. Раньше была в городе яма на яме, и после дождя там очень много грязи было. Иван как-то едет по этой улице, видит, лежит бомж. Он в луже лежит и из лужи вылезти не может. Сил у него нет, видимо, настолько истощал, что не может вылезти. Карабкается, но не получается. Люди все проходят мимо.
Иван подумал: «Понятно. Мой клиент» и остановился.
У него уже все приготовлено было. Раскинул пленку на заднем сидении, поднял его, он легонький такой, на заднее сиденье забросил и привез домой. Дома раздел его, помыл. Жена тем временем вещи постирала. Он свои брюки, свитер дал ему. Специально для таких бродяг сделал в подвале комнатку.
— Вот, живи здесь, пока не окрепнешь.
День, два он отъедается, лежит. Иван уже начинает думать:
«А дальше-то что? Как от него избавиться теперь? Пожил, поел, дальше что? Надо куда-то его отправить».
Через три дня он сам исчез. Вещи оставил на стульчике, свои забрал, ничего не тронул. У них тоже есть свой кодекс чести. Человек сделал ему добро, он добром отплатил, ничего не тронул и исчез.
Как-то познакомился Иван с одним священником. Тот — бывший милиционер, подполковник милиции. И этот старший по званию что-то к нему стал приглядываться.
— У тебя голос хороший, и хватка у тебя железная. Ты настоящий мент. Ты должен служить в церкви. Ты как бульдог вцепишься и любое дело доведешь до конца, - а после 90-х, после разрухи советской, очень много нужно было храмов останавливать. - Давай-ка ты берись. Изучай, я тебе помогу, продвину.
А как изучать? Закон Божий читать?
У Ивана семья, надо как бы и семью содержать. Пытался на службы ходить, пытался учить. Голос у него сильный. Они с отцом Сергием уезжали в лес, чтобы в храме не портить обстановку, отец Сергий его тренировал. Иван во всю глотку там кричал:
«Господи, помолимся! Господи, помилуй!»
У Ивана это не получалось, ему медведь в детстве, видимо, на ухо наступил, слуха не было совсем, но тренировка, тренировка, тренировка — слава Богу, немножко стало получаться вскоре.
Вскоре Ивана рукополагают в диаконы. Прослужил он какое-то время диаконом, выучился, всю службу знает отлично, он не по книгам учился, он на практике учился. Это сейчас нельзя священником стать без семинарского образования, а после 90-х это немножко проще делалось. Иван стал отцом Иваном. И настолько он взялся за это дело крепко, что старательно стал служить.
Все-таки вот эта милицейская криминальная среда — это его среда. Он разговаривал с бандитами. И вот кто-то обидел отца Ивана, и один бандит предложил ему избавиться от этого человека. А он ему отвечает:
— Э-э-э, ребята, нет. Я такими делами больше не занимаюсь. Я стал священником. Все, плохого ничего делать нельзя. Ни сам не буду, ни вам не советую. В ад попадете за такие дела.
Они все смотрят, что-то как-то сильно изменился парень. Иван взялся не только людей спасать: милиционеров заблудших или бандитов, которые сильно уж там перегибают что-то. Он взялся еще и храм строить. Он сам организовал стройку двух храмов в городе Кургане – деревянный и каменный.
Кто может так из ничего взять, построить, организовать, людей обратить к вере?
Мы с Иваном в добрые времена как-то ездили на Святую гору Афон. Вместе с его благодетелями и с моей группой мы съездили на Святую гору Афон, искушений там у Ивана много было. Но тем не менее он этой набожности набирался. И его крепкая вера помогала и всем его благодетелям, всем, кто его окружает, как-то не сдаваться, не раскисать.
Надо быть крепким, надо всегда все дела доводить до конца, не сдаваться на полпути, все искушения преодолевать – этот девиз отца Ивана многим помог прийти к вере и не потеряться в трудную минуту.
Понравился рассказ? Читайте другие истории сельского батюшки в подборке👇