Довольно часто встречаю в комментариях и статьях в интернете утверждения, что представителям европейских национальностей во времена СССР было трудно жить в Средней Азии. Я родился в конце 50-х годов на севере Казахской ССР в новом городе Рудный в Кустанайской области. В Рудном во времена моей молодости было очень мало казахов-может 3-4 % не более. Тогда можно было целый день ходить по городу и не встретить ни одного казаха. На 3 или 4 квартала где я жил в молодости проживала 1 семья казахов. В семье было трое сыновей из которых двое попали на зону за хулиганство да там и сгинули. Наверное мой пример нетипичный- в Северном Казахстане казахов вообще было немного- холодно там зимой. В Южном Казахстане казахов было намного больше и часть из них жила в городах, но общая картина была примерно такой. На сложных работах работали русские, на подсобных- местные.
Дело в том, что до начала развала Союза местные и русские (украинцы, белорусы, литовцы и т.д.) жили как бы в разных и почти не пересекающихся мирах. Русские работали на промышленных предприятиях и жили в городах, построенных возле этих предприятий а местные жили в кишлаках (аулах). И обиды местных можно понять-они жили на своей земле спокойно и никому не мешали, как вдруг начинают копать карьер (шахту) для добычи полезных ископаемых, рядом строят фабрики, заводы, завозят рабочих из дальних краев, строят для них города с инфраструктурой и разными увеселительными заведениями а местные так и живут в своих саманных домишках и хотя иногда пытаются перебраться в город, но далеко не у всех это получается. Хотя и здесь были различия в этом отношении в разных городах республик Средней Азии. Например некоторые города Средней Азии были построены задолго до возникновения Москвы и конечно же жили там местные.
Проблема в том, что европейская цивилизация (куда я отношу Россию) в техническом плане превосходит азиатскую. Есть кажущиеся исключения, но это только исключение из правила. Когда шофер-казах 5 минут бегает вокруг грузовика ГАЗ-66 и не может найти батарею-аккумулятор, хотя уже более 5 лет работает на этом грузовике я не могу назвать этого шофера хорошим шофером. Хотя тот же шофер-казах прекрасно разбирается в барашках и может с первого взгляда определить сколько времени назад прошла отара овец чья была эта отара и сколько барашков в ней было- это способность для европейца недостижима. Вот так и жили- С техникой работали русские а барашков пасли и хлопок растили местные азиаты. Когда я приходил устраиваться на работу электриком и наладчиком релейной аппаратуры местные мне не завидовали потому что для них это был темный лес и они даже и не подходили к шкафам управления.
Нельзя сказать, чтобы местным нравилась такая ситуация- потихоньку разговоры шли типа «Русские уезжайте домой и заберите с собой свои фабрики и города» Но эти разговоры шли по кишлакам и аулам, с оглядкой и между своими. Но Союз тогда был крепок и местные элиты при советской власти чувствовали себя неплохо. Как шутили тогда –среднеазиатские баи и ханы сменили зеленое знамя пророка над своим домом (юртой) на красное знамя социализма и сели в кресла председателей обкомов, горкомов и пр. начальников. а все остальное осталось прежним. Беднота работала, а богатые потомки баев да ханов просиживали штаны в райкомах, обкомах да президиумах во время разных совещаний да заседаний. Реальную работу на предприятиях вели их заместители и главные инженеры из русских.
Богатенькие из местных закатывали вечеринки в загородных ресторанах, куда приглашали народных артистов республики и платили им до 5 тыс. рублей за вечер, на таких вечерах девушки-танцовщицы зарабатывали по 1500 и более рублей за вечер и за год-два могли купить себе квартиру в городе. Торговые работники платили за то, чтобы местные начальники «не мешали» им торговать. И это совершенно не скрывалось. Начальнику экспедиции, где я работал начальник торгового куста каждый месяц относил 1 тыс. рублей. Правда в начале 80-х начальник нашей экспедиции купил сыну дом, а дочери квартиру в Подмосковье и после этого торговцы стали привозить ему запакованные мебельные гарнитуры, которые не распаковывая грузили в контейнер и отправляли в Подмосковье.
Были в Средней Азии и коммунисты из местных. Помню, как я удивился, когда узнал, что шофер грузовика по кличке «Золотозубый» вступил в партию. Все знали, что и работник он был так себе и то, что две жены он содержал – одну в поселке, вторую в городе. Я спросил его- «Эй, Золотозубый, ты зачем в партию вступил?» А он преспокойно ответил-«Я уже долго работаю шофером, все шофер да шофер. А в партию вступил- может диспетчером стану» Как-то мне срочно понадобился импортный дипломат -племянница жены попросила привезти –«Все с портфелями в школу, а я с дипломатом» Ладно- пошел я в магазин- «Эй Октам! Дипломат нужен импортный. Сможешь привезти?» Октам подумал и сказал- «Через 10 дней устроит?» - «Да, вполне. Сколько будет стоить?» «60 рублей. Дипломат хороший, венгерский» « И, Октам- что-то дорого?» Октам ответил «Дипломат стоит 45 рублей. Я себе возьму 1 рубль, остальное- начальнику, товароведу и т.д.» Это знали все и из этого никто не делал секрета. Грузовики везли по шоссе «левый груз» и возле поста ГАИ сами останавливались, старший шел разговаривал с милиционерами , отдавал положенную сумму денег и ехал спокойно дальше.
Я последний раз был в Узбекистане в далеком 1992 году- помогал отцу и матери перебираться в Россию. Говорят, что с тех пор в Узбекистане и вообще в Средней Азии многое изменилось-местные заняли рабочие места где работали русские и выполняют их работу. Честно сказать я в этом сомневаюсь- после массового отъезда русских в Средней Азии остановилось много предприятий и так до сих пор не заработали. Я помню, как в 90-м году тогдашний глава Узбекистана Каримов ездил по Узбекистану и уговаривал русских не уезжать и обещал, что в республике будет спокойно и безопасно. Но какое-то напряжение уже стояло в воздухе. Узбеки вывески магазинов и лавок быстренько перевели на латыницу и притворялись, что русский язык они уже не понимают. Узбеки ждали, что придут богатенькие американцы и всем будет хорошо. О кружевных трусиках тогда еще правда не говорили. Но так как американцев не дождались, а жить как-то надо было пришлось им опять вывески переписывать.
После событий в Алма- Ата, Намангане и Фергане, когда местные несколько раз устраивали погромы всем стало ясно, что спокойно в Средней Азии уже не будет. Подтвердилось правило- там, откуда уходят русские начинаются войны. Пока были русские на них обижались все, но ничего не могли сделать, а когда не стало русских давнишние враги оказались слишком близко друг к другу и уже ничего не мешало отомстить за старые или новые обиды. Впрочем русские немало «накосячили» в Средней Азии совершенно не разобравшись в истории народов ее населявших. Таджики, работающие в экспедиции говорили мне что русские зря перенесли столицу Таджикистана из города Пинджикент , где она была еще задолго до прихода А.Ф. Македонского в эти горы в город Душанбе – элиты никак не могут договориться о правах и прольется еще много крови, пока они договорятся.
Так что видимо не зря советовали Царю- батюшке разные ответственные лица не связываться со Средней Азией и не брать ее в состав Империи Российской, но видимо тогда, так же как и сейчас маячил в тех местах призрак наших заклятых партнеров- англосаксов. Вот и взяли тогда русские на себя ответственность за народы проживающие в этом регионе. Впрочем, пока азиатов там живущих не тащили за шиворот в «Светлое будущее социализма» все было тихо и покойно, но большевики решили помочь угнетенным дехканам и завертелась эта карусель, которая никак не может остановится.
После развала СССР зарубежные экономисты писали, что Россия сделала очень хороший ход, когда сбросила с плеч балласт в виде Средней Азии, который мешал развитию России и тянул ее назад, как вдруг Россия широко распахнула двери для азиатов и теперь Азия пришла в Россию чтобы тянуть ее назад, как прежде Я не понимаю кто и зачем это делает но все чаще читаю в интернете о проблемах россиян возникающих от наплыва азиатов. Вроде власти наконец поняли, что происходит что-то не то и начинают решать эту проблему- посмотрим , что у них получится и дай-то Бог, чтобы что-то получилось.