Всех тепло приветствую из переменчивой, красивой осени, выглядывая из бархатных портьер октября...
Даже не буду спрашивать ведете вы дневник или нет! Мало кто признается в его наличии, еще меньше признаются, что не понимают зачем нужно вести дневник. А собственно, кому это надо? Потомкам? Скажу честно, было любопытно читать чужие дневники, выставленные на всеобщее обозрение в музее Письменности на ВДНХ, хотя там и были на обозрении странички с обыденными описаниями текущих дней людей, живущих сто лет до меня! Я лично поздно начала вести дневник. В 40 лет (считается, что в этом возрасте человек второй раз держит ответ перед Высшими Силами за свою жизнь, за правильность своего пути, первый ответ мы держим в 33 года). И даже спустя несколько лет, возвращаясь к первым записям, я пребывала то в недоумении от своих мыслей, местами шоке, а в основном - будто читала чужие тексты...
Но суть в другом. Мало того, что дневники здорово помогают осмыслить свои рефлексии, анализировать себя во временной ретроспективе, осознать свои поступки, мысли, позволяют свободно поразмышлять на темы, которые не доверишь даже (особенно) близкому человеку, но есть еще одна функция дневника... Это разговор с Богом. Уединенный. Без свидетелей. Не исповедь, не покаяние, хотя... Я это, наверное, чувствовала - сакральность того, что доверяла дневнику. Мысли часто получаются корявые, и даже не совсем сначала искренние, потому что есть смущение и ощущение Кого-то за твоим плечом, читающего твои строки... Со временем слова пишутся смелее, льются, праздность растворяется, чувствуешь напряжение ума, усилие в раздумьях, в письменных рассуждениях...
В 16 веке назрела необходимость поиска истинных ответов через себя от Высших Сил, Бога, Высшего Разума. Не удовлетворяли готовые образы, слова, объяснения мироздания, религии. Случилась революция протестантизма (реформа Мартина Лютера), чтобы слилась повседневная жизнь с размышлениями о ней, о жизни частной, личной. Появилась возможность выстраивания личного отношения с Богом, Христом, без посредников - священников и храмов. Возникла необходимость самому объясняться с Богом, с самим собой - искать самостоятельно свой путь к Богу, себе объяснять свои поступки, мысли, чаяния.
Именно тогда возникает культура дневника, культура оценки себя с ретроспективой, каждый вечер записывая отчет перед собой и Высшим Существом, которому не безразлична духовная эволюция каждого. Духовное развитие во главе угла в сочетании с повседневной жизнью. Появляется термин "самость", которое "утвердил" Лев Толстой. Духовное становление человека происходит через внутренний голос, связанный с Высшим началом всего сущего. Этот голос мы не услышим через обыденную рефлексию на публичных страницах своих блогов. Именно в личных дневниках происходит действенное отражение, чувствование себя, внутреннее понимание, принятие, рост, видение.
Именно поэтому так интересны не только с исторической точки зрения дневники людей ушедших. В них культура дневниковых записей, работы с собой, развитие личностного понимания Себя и своего духовного развития. Дневники - это личные письма к своему Высшему Я, к Высшей Силе, которая есть в каждом из нас, которая пробивается к нам через мысли и ощущения мира, но которые нам лень осознавать или хотя бы записывать, выписывать, чтобы потом подумать немного над этим... Исповеди и психологи, блоги и телефонные разговоры, посиделки с рюмочкой кофе заменили уединение со своими сущностными ЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ....
Может поэтому появился автофикциональный способ письма? Жанр автофикшн литературы - как альтернатива дневникам? Нам присуще развиваться, и мы сами можем себе в этом помочь, без посторонних "специалистов".
О богатом потенциале ведения личного дневника, не только как разговора с Богом, можно почитать в статье профессора культурологии в газете Мирт - вот ссылка
Благодарю Вас за дочитывания и самые искренние отклики - мне это важно!