Уже регулярным стало собирание по осени первых людей страны в столице. Властители полей, деревень и замков были встречены в Цитадели Хана. К семидневному застолью с обсуждением насущных проблем и верных побед, разумеется, были подвезены свежайшая рыба и самые лучшие вина – целыми бочками. Солидный человек наш Хан – может себе позволить мероприятие! Вместе с тем Собрание и правда важное, к удивлению общественной богемы.
И первейшей важности темой на повестке начала бурной семидневной работы наших незаменимых властителей стало… Обсуждение похищенного гамадрила из ханского зверинца: несчастная обезьяна была выкрадена не так давно и испытала сильнейшее давление, находясь на лежбище скоморохов из скоровского балагана. Бессовестный карлик-вор в неравном бою с гамадрилом во время кражи потерял руку – так ему и надо. Преступление было расценено как оскорбление Ханствующего Дома и похититель лишился второй руки.
А теперь к менее важным, но не менее радостным новостям. Начался сезон сбора ясака! По отчётам баскаков, жители северных и центральных районов Итили сломя голову несутся к мобильным палаткам сбора пушного налога! Крепка в итильском народе верноподданническая вертикаль! Как рассказывают сборщики ханского выхода, бывавшие в северных землях, народу настолько полюбилось платить подати, что даже родилась поговорка: Чтоб кайло не вбивать сдуру - Поберечь бы надо шкуру!
В прочем, за долги могут забрать не только в рудную шахту, но и ратником в северные земли! Кстати, на Северной войне дела идут сугубо благостно. А по-иному и быть не может. Доблестно проливают свою и вражескую кровь на поле брани за традиционные ценности и Итильский мир не только ополченцы и Итильское Воинство, но и особое формирование – Военно-монашеский орден святого Серафима во главе с Иерархом Итильским Петром.
И здесь в дискуссию встревает лично Владыка Пётр:
"Дурогоны! Бездельники! Лишь сидите в своих высоких залах да саблями машете на площадях! Я Вам расскажу, как дела идут в самом деле! Я кровь проливал на войне, не свою конечно… Но много пролил! А между тем в войске реальные проблемы… У нас нехватка духовных скреп аж семьдесят процентов! А без скреп развалится дух Итильский! Чем же еще воевать останется? Пушками да тактикой со стратегией? Нет! Наотмашь эту чушь. Всё что нужно Итили для победы — это Вера и массовые казни! Ведь по-иному не забороть заразу, ползущую со всех сторон к нам, точно черви к куче навоза! Лишь военными методами Западных гомодемонов нам не одолеть! Только духом и молитвой! Вообще, что отличает человека от всякой скотины? А я расскажу вам! – все ссущее и срущее чем-то занимается: птицы летают, коровы молоко дают, а человек что же? – а человек молится!.."
К концу своей пламенной речи Иерарх и вовсе осатанел. Прекращать излияния ушата мудрости пришлось лично Хану Тадаю, который угомонил религиозного светоча резким выражением:
"А ну молчать, десятину урежу".
Резко посмирневший Пётр в миг переменился в лице, благословил всех собравшихся и уселся на место.
Продолжая тему духа, выступил и глава Итильской общины, призвав всех вельможных заседателей уделить малость времени братьям нашим меньшим – скоровцам. «Скоровецкий вопрос нужно решать» - резко заявил глава общинников Дементий Дрянушкин – а что, сказал, как отрезал! В прочем тем они и известны, едва ли можно ныне увидеть столичного иноземца с двумя ушами и без хромоты… Были подняты вопросы регуляции числа вредоносного элемента, предложены варианты по решению этой проблемы: от содержания в зверинце, до переселения в Толчковскую слободу, к знаменитому Монастырскому оврагу – месту своза всего церковного добра (навоза). Рассуждения о подобном требовали длительного обсуждения и потому пока что было предложено дальше везти наших северных соседей в столицу – в забой скалы Черной соотечественников отправлять довольно жалко, а скоровцев каждую неделю привозят новых. Вот всем и счастье! Ханской сокровищнице – прибыток, а скоровецкому отродью угол во вшивом бараке!
Да, тяжко бывает нашим властителям так обо всех заботиться. И сколько всего еще требуется обсудить лучшим людям страны. Впереди еще великое множество сугубо важных мыслей и дум. Ожидаем скорее новых вестей из Цитадели Ханов особливо специальную секцию по вопросам Духа и особый отчёт от Ханского казначейства и представителей ростовщиков и купечества.