Если современному ребёнку, который едва ли не с рождения знает, что такое смартфон и планшет, показать изображение костлявой старушонки, летящей в ступе, он с лёгкостью ответит, кто это. Так уж вышло – времена меняются, век идёт за веком, а незабвенную Бабу-ягу мы узнаём сразу.
Её по праву называют самым известным сказочным персонажем, она появляется во многих преданиях и волшебных историях. При этом Баба-яга часто является персонажем отрицательным, но тем не менее нередко оказывает помощь героям вполне положительным.
Несмотря на всю свою «простоту», бабуля эта хранит немало тайн. Итак, кто же такая Баба-яга? Что в её образе «зашифровали» наши предки? И корректно ли её сравнивать со злыми колдуньями из европейских сказок?
Знакомый образ
Бабу-ягу у нас знают практически все. Исключение составляют разве что иностранцы, приехавшие в Россию и совершенно не знакомые с русскими сказками. Описать её несложно. Как правило, у сказочной бабульки имеется костлявая нога, горбатый нос (иногда с бородавкой на нём), растрёпанные волосы и, конечно, ступа, которая служит Яге транспортным средством.
Но если образ Бабы-яги знаком нам с детства, то далеко не все знают, как появился этот сказочный, а вернее сказать – мифологический персонаж. А ведь наша Ягуся непроста – истоки появления её образа следует искать в далёкой древности, а также в давно забытых ритуалах. Так кто же она – одновременно знакомая и незнакомая Баба-яга?
Яга на границе
Многие этнографы сходятся во мнении, что некогда Баба-яга отождествлялась с божеством смерти. В сказках об этом нет упоминания, но не исключено, что именно такая старуха-ведунья, которой известны многие тайны, стояла на страже мира мёртвых. На это же указывает наличие костяной ноги. В самой Яге словно бы переплетаются жизнь и смерть.
И да – не стоит забывать о её жилище. Та самая избушка на курьих ножках может поворачиваться к лесу то передом, то задом. Не является ли «лес» своего рода символом тёмного и неведомого мира, где обитают мёртвые души? В этом случае Баба-яга живёт на границе двух миров.
Кстати, её транспорт тоже очень напоминает совсем другое деревянное изделие. Яга летает в ступе, которую можно сравнить с гробом. Выходит, старушка способна перемещаться между царствами живых и мёртвых с такой же лёгкостью, как со станции на станцию на метро. И уже одно это указывает, что перед нами – крайне сильный персонаж, который по своему могуществу вполне может приравниваться к божествам.
Важные детали
Распущенные взлохмаченные волосы Яги – это тоже своего рода символ, который «зашифровали» в её образе наши предки. В старину женщин хоронили с распущенными волосами, но появиться на людях простоволосой не позволила бы себе даже самая дерзкая дамочка. Так может, Бабе-яге это позволено, потому что к живым она не принадлежит?
Кроме того, древние славяне нередко просили совета у душ умерших предков. Они могли указать верный путь, придать сил, поддержать в трудную минуту. То же самое происходит и с Бабой-ягой. Только подумайте: несмотря на весь свой жутковатый и далеко не благостный облик, она часто оказывается мудрой советчицей, которая помогает добрым героям.
Не зло и не добро
В образе Бабы-яги могли воплотиться и собирательные черты древних знахарок, жриц, ведуний. Таких людей во все времена остерегались, считая «недобрыми», но в сложный момент за помощью шли именно к ним.
Однако здесь вы можете поспорить, заявив, что далеко не всегда в сказках Яга ведёт себя положительно по отношению к своим гостям. Порой она вовсе собирается пообедать юным Иванушкой или запутать мысли невесть откуда появившегося царевича. Да, но и в плане света и тьмы Яга стоит на границе. Она не добрая и не злая, персонаж не отрицательный, но и не положительный.
Колдуньи ей не чета
Так можно ли Бабу-ягу сравнить с ведьмами и злыми колдуньями из европейских сказок? Несмотря на поверхностное сходство (крючковатый нос и преклонный возраст), это будет не совсем корректно.
В преданиях англичан, немцев, французов и их непосредственных соседей ведьма, как правило, имеет строго определённый «статус» – она злой персонаж. Никаких добрых дел такая колдунья совершить не может, а в сказке существует исключительно для того, чтоб изводить добрых людей и строить различные козни.
Как же это мало похоже на нашу Бабу-ягу! Она неспроста считается самым противоречивым и интересным фольклорным персонажем. Согласитесь, далеко не всегда встречаются герои сказок и преданий, в которых гармонично «переплетаются» добро и зло, мудрость и коварство, тайные знания и видимая простота.
Она добровольно помогает Иванам, угрожает расправой своим гостям, преследует беглецов, даёт ценный совет героям или же, напротив, вступает в сговор с Кощеем Бессмертным. Яга – не сказочное зло, но некий «пограничник», который стоит на границе миров и следит за порядком, который должен соблюдаться даже в самых волшебных сказках.