Побывав в Кидекше и увидев храм Бориса и Глеба, я планировал съездить в Переславль-Залесский, чтобы увидеть и другой самый старый храм на Руси - Спасо-Преображенский собор. И вот 19 августа 2024 года я выехал из Суздаля и поехал в Переславль-Залесский. Ехать надо было недалеко, около 130 километров, и я планировал обернуться одном днем.
Пересла́вль-Зале́сский (часто просто Пересла́вль) — город в Ярославской области России. Административный центр Переславского района. Население около 37 000 чел. Город расположен в 140 км от Москвы, на трассе М8 «Холмогоры» Москва — Архангельск, примерно посередине пути из Москвы в Ярославль, на берегу Плещеева озера, в месте впадения в него речки Трубеж.
Город основан в 1152 году князем Юрием Долгоруким в качестве будущей столицы Северо-Восточной Руси. Князь заложил на болотистой равнине огромный по тогдашним меркам город с длиной валов около 2,5 км. Городов, больших по размерам, чем Переславль, в Северо-Восточной Руси тогда не было. Сопоставим с ним был только город Владимир.
Первоначальное название — Переяславль — город получил в честь более древнего города — Переяславля-Русского (сегодняшний Переяслав на территории Украины), который, в свою очередь, был основан и назван так князем Владимиром Святославичем. Периметр укреплений Переяславля-Русского был гораздо меньше, чем города Долгорукого, — около 1,5 км.
Основанный Юрием Долгоруким город находился за лесами, в Залесье, поэтому к названию города стали добавлять дополнительное определение: Переяславль-Залесский. С XV века в названии потеряли букву "я" и произношение изменилось на Переславль-Залесский.
Первоначальная крепость была деревянной. Позднее кремль Переславля-Залесского неоднократно брали ордынцы — деревянная крепость уничтожалась и отстраивалась заново, но до наших дней не сохранилась.
После смерти Юрия Долгорукого Переславль-Залесский потерял столичные функции, и его развитие приостановилось. Около 1220 года в нём родился князь Александр Невский.
В 1238 году после пятидневной осады город был взят и разграблен воинами тумена Гуюка, посланного Батыем.
В 1276—1294 годах княживший в Переславле Дмитрий Александрович Переяславский, сын Александра Невского, был великим князем Владимирским, хотя его резиденция по-прежнему находилась в Переславле. Таким образом, в это время Переславль-Залесский вновь стал фактической столицей Северо-Восточной Руси.
В самом начале XIV века по завещанию последнего удельного князя Ивана Дмитриевича, внука Александра Невского, Переславль-Залесский был присоединен к Московскому княжеству.
Первый герб города был принят 19 августа 1781 года. На гербе изображены в верхнем поле львиный леопард как символ Владимирского наместничества, к которому тогда относился Переславль, а в нижнем поле две золотые переславские ряпушки на чёрном фоне «в знак того, что сей оною копченою рыбой производит торг». Современный герб города принят в 2002 году: по сравнению со старым гербом в нём убрана верхняя часть, так как город уже не относится к Владимирскому региону.
В XV и XVI веках Переславль составлял вотчину князей московских и обязан был доставлять ко двору рыбу, что отразилось позже на гербе города. Эта рыба — переславская ряпушка — деликатесный подвид рода сигов с особым вкусом, обитающий только в Плещеевом озере. В настоящее время занесена в Красную книгу России.
В древности по гребню вала кремля располагались двойные деревянные крепостные стены с башнями. К воротным башням примыкали мосты. Количество башен раннего Переславского кремля неизвестно.
Через город Переславль-Залесский протекает река Трубеж — само по себе название интересное, и, оказывается, с таким названием река у нас не одна! Река Трубеж также течёт и через город Рязань, бывший Переяславль-Рязанский. А ещё на Украине есть старый город Переяслав — бывший Переяславль-Южный, он же Переяславль-Русский и он же Переяславль-Хмельницкий, где была подписана Переяславская рада в XVII веке. И этот город, как ни странно, тоже стоит на реке Трубеж. Удивительное совпадение: река с названием Трубеж протекает во всех трёх Переяславлях!
И вот, быстро проехав эти 130 километров по хорошей дороге, я въехал с востока в Переславль и, доехав до улицы Ростовской, повернул налево. Переехав по мосту через речку Трубеж, я сразу очутился на территории кремля.
Территория кремля небольшая. Сейчас она ограждена земляными валами протяженностью около 2,5 километров. В настоящее время высота валов составляет 10-12 метров, ширина основания — около 30 метров, ширина гребня — 6 метров.
1. Переславский кремль.
Появлению Переславского кремля предшествовала недолгая история города Клещина, находившегося в XI-XII веках несколько севернее по берегу Плещеева озера. В 1152 году Юрий Долгорукий перенёс крепость на более просторное место в устье реки Трубеж. В древности по гребню вала располагались двойные деревянные крепостные стены с башнями. В XII-XIII веках это была вторая по мощности крепость Владимиро-Суздальской земли после Владимирского кремля.
Долгое время единственным каменным сооружением в кремле был Спасо-Преображенский собор, сохранившийся до нашего времени. Рядом с собором, вероятно, в домонгольское время находились деревянные княжеские хоромы, связанные с хорами собора.
Кремль не раз захватывали и разграбляли ордынцы. Переславский кремль сильно пострадал в годы Смутного времени. В 1666 году были возведены последние по времени деревянные стены кремля с двенадцатью сторожевыми башнями. В кремль вели несколько проездных ворот (Спасские — с северной стороны, Рождественские — с юго-западной и др.) Деревянные стены кремля были разобраны в 1759 году по причине большой ветхости и за ненадобностью. Сейчас от былой крепости остались только земляные валы.
2. Сретенский Новодевичий женский монастырь.
Внутри кремля существовал Богородицко-Сретенский женский монастырь. Был он очень небольшой и примыкал к Красной площади. Первые документальные сведения относятся к 1659 году, где говорится, что им уже управляла игуменья по имени Наталья. В эти времена все постройки были деревянными, а какими – это история умалчивает. По переписным книгам 1677 года упоминается деревянная церковь «при Новодевичьем монастыре Богородицы Владимирской».
Но всё изменяется, когда в 1740 году, благодаря средствам переславского купца Филиппа Угримова, на территории монастыря начинается каменное строительство. Размах строительства виден и по сей день. Пятиглавый холодный собор, освящённый в честь Сретения Владимирской иконы Божьей Матери, и пятиглавый тёплый храм в честь Александра Невского. Монастырские службы и каменная ограда с четырьмя угловыми башенками. В это же время возведена была и четырёхъярусная колокольня со Святыми вратами. С северной стороны колокольни была пристроена часовня неизвестного посвящения с маленькой главкой.
Но совсем недолгую жизнь, уже поменявший свой прежний облик, просуществовал комплекс как монастырь. Он был упразднён в 1764 году в связи с реформой, а церкви превратили в приходские. А вместе с ним упразднили и Переславскую епархию.
В начале прошлого века Сретенскую церковь капитально отремонтировали. В 1908 году переосвятили после ремонта при многочисленном стечении народа. Возможно, в это же время и называться она стала: церковь Владимирской иконы Божией Матери. С этого же времени она становится главным собором города. Во всегда холодном храме делают духовое отопление, где теперь регулярно совершаются богослужения. К нему даже приписывают Спасо-Преображенский собор. Ремонту также подвергается церковь Александра Невского и колокольня.
Как ни странно, но после революции 1917 года собор становится кафедральным, потому что в 1918 году в Переславле была вновь создана епархия. В этом же году повсеместно стали закрывать церкви и реквизировать церковное имущество. Но, что удивительно, прихожанам Владимирского собор удалось взять в аренду собор. И всё же в 1929 году собор закрывают. Церкви передают под библиотеку и дом физкультурника (Владимирский собор).
А в 1936 году прибывшая комиссия после осмотра сделала своё историческое заключение: эти церкви, вместе с Спасо-Преображенским собором и церковью митрополита Петра, являются довольно заслуживающими интерес памятниками старины и наглядно показывают развитие истории русской архитектуры. Решение: памятники сохранить. В соборе службы начали проходить с начала 90-х годов прошлого века.
В 2010 году выкрасили Владимирский собор в кирпичный цвет, хотя ранее он был белым, и цвет глав поменяли с голубого на зеленый. Возможно, чтобы не отличаться от церкви Александра Невского.
От монастыря, кроме комплекса церквей, осталось часть стены с северо-запада и с севера-востока, служебные помещения с северо-востока.
Въехав на территорию кремля, я оставил машину на небольшой стоянке около Сретенского храма и храма Александра Невского. Оба храма яркие, контраст кирпично-красных стен, белых деталей отделки и зеленых крыш привлекает внимание издалека. У каждой по пять куполов, в плане отсутствуют колокольни, а с востока пристроены полукруглые апсиды. Внутри убранство очень скромное.
Эти храмы своими восточными фасадами с апсидами выходят на улицу Советскую. А входы в храмы расположены с обратной стороны.
Фасады этих храмов выглядят неважно. Видно, что они давно требуют ремонта. Вызывает и недоумение цветовое решение фасадов. Преобладание красного цвета в отделке фасадов не добавляет им красоты и величавости. А зеленый цвет куполов вообще кажется неуместным. Зеленый цвет у нас ассоциируется с мусульманскими религиозными зданиями. Купола православных церквей бывают обычно или голубыми, или золотыми. Но, говорят, зеленый цвет куполов должны иметь церкви, освященные в честь святых.
Я конечно не преминул посетить храм Александра Невского. Ведь это мой святой-покровитель. Время было часов 11 утра, но никого ни вокруг, ни внутри храма не было. Интерьер храма очень скуп. На стенах нет никаких росписей и фресок. С восточной стороны установлен скромный невысокий двухъярусный иконостас. Не найдя иконы Александра Невского, я поставил свечки против иконы Спаса в иконостасе. А уходя, оставил пожертвование на ремонт храма.
Нужно упомянуть о церкви Петра, митрополита Московского, постройки XVI века. Церковь не входила в Сретенский монастырь, но была построена прямо на границе с ним.
В каждом городе есть своя центральная площадь. Обычно она самая важная, большая и красивая, а значит- красная. Красная площадь есть не только в Москве. Своя Красная площадь есть в Суздале. Есть Красная площадь и в Переславле -Залесском.
Название площади происходит от древнерусского слова «красный», что означало — «красивый, лучший, хороший».
В русском языке это значение слова осталось в словосочетаниях - красна девица, красное солнышко, красный угол, красная строка, красное словцо.
Сама Красная площадь в Переславле-Залесском выглядит непривычно для центральной площади города. Здесь вместо брусчатки или асфальта повсюду ковром лежат зеленые газоны.
Как я уже сказал, храм Александра Невского своим северным фасадом примыкает к Красной площади. А с северо-западной стороны Красной площади стоит белоснежное здание Спасо-Преображенского собора. От улицы Советской к южному фасаду собора ведет широкий тротуар, обсаженный цветами.
3. Спасо-Преображенский собор.
Единственная каменная постройка Переславского кремля, сохранившаяся до наших дней — это Спасо-Преображенский собор. Заложенный в 1152 году Юрием Долгоруким и достроенный Андреем Боголюбским, собор является одним из древнейших белокаменных памятников Северо-Восточной Руси. Я приехал в Переславль-Залесский только лишь для того, чтобы увидеть этот храм.
Внешний вид Спасо-Преображенского собора — аскетичный и строгий, он сложен из белокаменных блоков. Годы наложили на него свой отпечаток. Как показали исследования, за период, превышающий более восьми с половиной веков, храм погрузился в землю на девяносто сантиметров. Как бы предвидя будущие военные потрясения, создатели собора заложили в его стены изрядный запас прочности. Стены толщиною более метра были выложены в так называемой полубутовой технике, заключавшейся в укладке насухо идеально отёсанных белокаменных блоков. Высота храма в древности составляла около 22 метра.
Подогнанные друг к другу с большой точностью, блоки обеспечивали высокую прочность и долговечность всей конструкции. По своим архитектурным особенностям объект относится к однокупольным четырёхстолпным храмам, украшенным тремя апсидами. Качество работы прошло успешную проверку временем, в результате чего построенный в XII столетии Спасо-Преображенский собор дошёл до наших дней в первозданном виде.
Но, глядя на фасады Переславского храма, приходишь к выводу, что этот храм построен одним из первых. Во всяком случае раньше храма в Кидекше. На нем отсутствует аркатурный пояс, окна сделаны в форме бойниц, пилястры выполнены только двумя уступами. В общем, фасады более сдержанные и скромные, даже по сравнению с храмом в Кидекше.
На Переславском храме на северном фасаде сделана дверь на хоры, которая имеется и на храме Покрова на Нерли. Но неизвестно, была ли эта дверь на храме в Кидекше.
После революции храм, в котором до той поры церковные службы совершались регулярно, был закрыт, но, к счастью, в отличие от многих храмовых зданий, разрушен не был. Всё, что, представляло ценность, было изъято или попросту разграблено. Однако ряд наиболее значимых предметов церковной утвари удалось спасти.
Спасо-Преображенский собор и церковь Бориса и Глеба в Кидекше – два самых древних сохранившихся белокаменных храма, из всех, построенных в Северо-Восточной Руси в домонгольский период. Оба храма были заложены в 1152 году. И если храм в Кидекше позже был изрядно перестроен, то Спасо-Преображенский собор дошел до наших дней практически без изменений! Учитывая, что этому храму уже более восьми с половиной веков, это большая редкость.
Собор одновременно был княжеской церковью и гарнизоном крепости. В нем крестились многие удельные и переславские князья, в том числе Ярослав Всеволодович (1191 г.) и его сын Александр Невский (1220 г.). Когда Александру было 5 лет, он вместе со своим шестилетним старшим братом Федором прошел в соборе обряд посвящения в воины, так называемый «княжеский постриг».
Проводил обряд «княжеского пострига» очень уважаемый в те времена священник – епископ Суздальский Симон. В соборе были похоронены последние переславские князья Дмитрий Александрович (сын Александра Невского, умер в 1294 году) и его сын Иван Дмитриевич (умер в 1302 году).
Во время татаро-монгольского нашествия на Русь, Спасо-Преображенский собор много раз разоряли, в результате чего он потерял большую часть из своих накопленных ценностей. И после каждого испытания эту церковь вновь восстанавливали.
В церковной жизни храм известен как место проведения собора святителей Русской православной церкви (1310 г.). Спустя 44 года здесь принял сан священника Сергий Радонежский. Кроме того, в Спасо-Преображенский собор несколько раз приезжал на богомолье царь Иван Грозный.
Внутрь храма я не попал. Оказалось, что в понедельник – выходной день. Говорят, в этом храме была одна из самых известных храмовых икон – «Преображение Господня». Она написана знаменитым иконописцем Феофаном Греком в 1403 году. Во всем мире она признана шедевром русского иконописного искусства. В Москву эта икона попала для реставрации в 20-е годы прошлого века, да так и не была возвращена в Переславль. И сегодня в Спасо-Преображенском соборе выставлена ее точная копия.
Я медленно обошел вокруг храма, восхищаясь его красотой. Забрался на земляной вал, чтобы оттуда посмотреть на храм. Было очень отрадно, что у храма не изменили позакомарные перекрытия. А то в ходе позднейших реконструкций перекрытия упрощают и кровли делают четырехскатными. Так получилось и с храмом в Кидекше.
И мне кажется, что луковичная главка не соответствует духу времени XII века. В те времена делали шлемовидные главки. Наверное, ее изменили позднее. Было бы лучше, если бы храму вернули шлемовидную главу.
И цвет покрытия мне не нравится. Мне кажется, этому храму надо сделать такую же кровлю, как сделана у храма в Кидекше или у храма Покрова на Нерли. Было бы лучше, если бы храмы, построенные в одно время, были выполнены в одном стиле.
4. Памятник князю Александру Невскому.
На Красной площади перед Спасо-Преображенским собором стоит памятник Александру Невскому. Памятник был установлен 28 декабря 1958 года. Авторами скульптуры являются архитектор Я. Капица и скульптор С.М. Орлов.
К образу князя у меня нет никаких возражений. Лицо князя явно славянского типа, с красивой бородкой немного напоминает образ князя в исполнении актера Николая Черкасова. Шлем и кольчуга тоже не вызывает никаких нареканий. На этом я заостряю внимание, потому что сейчас появляется много памятников, в которых имеются некоторые вольности в изображении русских воинов. В прошлом году я был в Астрахани и видел памятник Александру Невскому, установленный недалеко от Дворца бракосочетаний. Но Переславский памятник мне понравился больше.
Непонятно только мне, почему святому благоверному князю Александру Невскому устанавливают только бюст. Почему не могут, или не хотят, установить нормальный памятник – в полный рост! А еще лучше – на коне. Ведь это – Великий князь! Не простой ратник, а Великий князь земли Русской!
Сколько монастырей было в Переславле-Залесском и около него неизвестно. Но до настоящего времени сохранилось шесть. Про Сретенский Новодевичий монастырь я уже говорил. Но этот монастырь упразднен и от него осталось только два храма.
А остальные пять монастырей сейчас действующие. Это – Никитский монастырь (мужской, 1168 г.), Федоровский монастырь (женский, 1304 г.), Никольский монастырь (мужской, 1350 г.), Горицкий монастырь (мужской, 1362 г.) и Свято-Троицкий Данилов монастырь (мужской, 1508 г.). Это довольно много для такого небольшого городка. Это сопоставимо с Суздалем, в котором тоже сохранилось пять монастырей, но городок намного меньше по численности населения – 10 000 человек.
Объезжать все монастыри я не собирался. Я не настолько верующий человек. Но заглянуть в один очень хотел. В Горицком монастыре установлен памятник Юрию Долгорукому. Он считается основателем Переславля-Залесского.
5. Горицкий Успенский монастырь.
Если проехать по улице Кардовского на юг от центра 2,5 километра, то немного в стороне, справа от дороги можно увидеть Горицкий монастырь.
Исторические сведения о расположенном на высоком холме, недалеко от синих вод Плещеева озера, монастыре кратки и туманны. В 1722 году в стенах обители приключился пожар, в котором и были утрачены все записи.
Время основания Богородицкого мужского монастыря на возвышенности («горице») к югу от Переславля традиционно относится к 1362 году, то есть ко времени монастырской колонизации Северо-Восточной Руси учениками Сергия Радонежского.
Разорён монастырь в 1382 году войском Тохтамыша. Существует предание, что накануне нашествия и разорения монастыря туда на богомолье приехала великая княгиня Евдокия, супруга Дмитрия Донского. Она и ещё несколько человек якобы чудом спаслись от татар, уплыв на плоту на середину Плещеева озера и скрывшись за густым туманом. Затем в память о своем спасении Евдокия восстановила на свои средства монастырь, а в Переславле установилась традиция в шестое воскресенье после Пасхи устраивать крестный ход на лодках от Горицкого монастыря и устья Трубежа к середине озера.
Позже, в 1744 году монастырь упразднен и отдан под помещение архиерейского дома Переславской епархии. За время пребывания в нём архиереев многие прежние строения были снесены «за ветхостью», а на их месте появились: собор Успения Пресвятой Богородицы; колокольня с церковью Богоявления; в это же время была вновь построена часть ограды с башнями.
После революции в 1919 году в монастырь переведён Переславский музей-заповедник. Основные реставрационные работы продолжались с 1950-х по 1970-е годы. Сейчас почти все строения обветшали и требуют ремонта. Говорят, что сейчас идет процесс передачи монастыря церкви.
Оставив машину у входа в монастырь, мы через Святые врата зашли внутрь. За посещение монастыря, вернее музейного комплекса, надо заплатить 75 рублей. За эти деньги можно прогуляться по территории монастыря. А для посещения зданий надо заплатить дополнительно. Я сначала оплатил посещение колокольни. Где бы я ни был, я стараюсь забраться на самое высокое здание. Сейчас колокольня Горицкого монастыря — четырехъярусное кирпичное сооружение, встроенное в восточную стену ограды. В нижнем ярусе находится церковь Богоявления (XVIII в.).
Колокольня не очень высокая, но все равно было интересно посмотреть все сверху. Я с трудом поднялся по крутым ступенькам на верхнюю площадку.
С верхней площадки колокольни открывался хороший вид на монастырь и окрестности. Очень хорошо видна автостоянка перед входом в монастырь. На фото видна моя машина – пятая слева в дальнем ряду. В углу ограды расположены Святые врата.
Главный собор Горицкого монастыря - Успенский - был возведен в 1750 году. Некогда чудесное и богатое внутреннее убранство храма, иконостас, изготовленный в 1759 г в Москве под руководством Якова Жукова, сейчас выглядят удручающе. Но и в таком виде пятиярусный иконостас в стиле елизаветинского барокко впечатляет!
Сейчас все постройки монастыря находятся в плачевном состоянии. Всё требует ремонта.
При входе на территорию монастыря стоит бронзовый памятник князю Юрию Долгорукому. Монумент был установлен в 1963 году. Автор скульптурной композиции – скульптор Орлов Сергей Михайлович. Бюст является фрагментарной копией памятника Юрию Долгорукому на Советской (ныне Тверской) площади в Москве, установленного в 1954 году, одним из соавторов которого был С.М. Орлов. Сначала бюст экспонировался в центральном зале Музея истории и реконструкции Москвы, а в 1963 году скульптурную работу передали Переславскому музею-заповеднику и установили в Горицком монастыре.
К образу Юрия Долгорукова у меня претензий нет. Только пьедестал подкачал. Уж очень он невысокий и неказистый.
В общем впечатления от Горицкого монастыря у меня остались неважные. Сразу видна разница между тем, кто хозяйничает в монастыре. Если «объект культурного наследия охраняется государством» - то сразу видно, что он находится в плачевном состоянии. Похоже, что у государства не хватает средств, чтобы все объекты содержать в надлежащем виде.
А как только храм или монастырь передают православной церкви, то сразу находится хозяин, который следит за вверенным ему имуществом. В данном случае, монастырь сразу приводят в порядок. Это видно по монастырям Суздаля. Они все ухоженные, выполнено хорошее благоустройство. Везде цветники и красивые деревья. Особенно хорошим благоустройством отличаются женские монастыри. Конечно и государство помогает в реставрации и благоустройстве.
Уже наступил обед, и мне захотелось ряпушки. Быть в Переславле и не отведать ряпушки мне казалось неприемлемым.
Я заранее узнал, что ряпушка есть в меню не всех заведений общепита города. Ряпушку подают только в кафе «Музея ряпушки», который расположен в селе Веськово недалеко от Переславля, на берегу Плещеева озера, и в ресторане «Fisch Herberg». Сначала я позвонил в музей ряпушки, но там в понедельник был выходной. Тогда мы поехали в ресторан. Ресторан располагался на улице Кардовского. Перед зданием была небольшая автостоянка. А рядом стоял памятный знак – символ герба Переславля-Залесского.
Интерьер ресторана был выполнен в голландском стиле. У стены стояла фигура царя Петра Первого с линейкой, на которой всякий мог узнать свой рост и сравнить его в Петровым. Мебель была сделана из темного дерева «под старину». Официанты были очень услужливы и вежливы.
Сначала я заказал лапшу на курином бульоне. Лапшичка оказалась очень вкусной, почти такой, как делала моя мама в детстве.
Ну и на второе я заказал жареную ряпушку. Мне принесли две небольшие жареные рыбки с гарниром. Размером рыбки были чуть больше мойвы. Стоило это блюдо – 530 рублей. Рыбка оказалась действительно «золотой»!
Я конечно с удовольствием съел и то, и другое, запив все это зеленым чаем. Но на вопрос официанта: «Понравилось ли нам угощение?», я честно ответил: «Лапша была великолепна, но рыбка… – у нас донская лучше!»
Для меня слаще жареных карасиков ничего нет лучше!
Направляясь в Переславль-Залесский, я планировал выполнить три мероприятия. Первое – увидеть Спасо-Преображенский собор. Второе – отведать ряпушку. И третье – искупаться в Плещеевом озере. Поэтому после обеда мы поехали в центр города, где недалеко от впадения в озеро речки Трубеж находится городской пляж.
Плещеево озеро имеет округлую форму, наибольшая длина 9,5 км, максимальная ширина 6,5 км. Название озера в форме Плещино́ впервые упоминается «Повести временных лет». По народному преданию, озеро получило своё название Плещеево от свойства воды плескаться.
Пляж оказался очень ухоженным и уютным. Он оборудован разнообразными малыми архитектурными формами, выполненными из дерева. Всё высокого качества. Вода в озере была очень теплой. Плескались детишки, было много любителей покататься на сапбордах.
Но когда я зашел в воду, то оказалось, что глубина озера небольшая. Я прошел метров двести, но вода все равно мне была по колено. Так что поплавать в Плещеевом озере не представляется возможным. Мне пришлось плюхнуться в воду, чтобы хоть немного освежиться.
Вот то немного что я увидел в Переславле за один день. Но, конечно, в Переславле-Залесском есть что посмотреть. На это уйдет не один день. Можно осмотреть пять монастырей. В городе есть музей Александра Невского, музей с ботиком Петра Первого. Но есть много и необычных музеев - музей чайников, музей паровозов, музей утюга, музей радио, музей ряпушки, музей истории денег, музей граммофона, музей ремёсел, дом Берендея.
Так что есть повод приехать в Переславль-Залесский еще раз. И я надеюсь к тому времени Переславль-Залесский приведут немного в порядок, как сделали в Суздале к 1000-летию основания города. Но я думаю, что для этого не будут ждать 128 лет, чтобы приурочить благоустройство к 1000-летию основания города, как это сделали в Суздале.
А то обидно за город. Ведь Переславль-Залесский немного старше Москвы, и был столицей Древней Руси намного раньше Москвы!
Еще больше фотографий смотрите здесь - https://ok.ru/profile/554663728393/album/968523864585
или смотрите здесь -
Александр Антоненко, архитектор.