Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Философия денег часть 2

Если хотите позитивного будущего, просьба распространить Философия денег. Вторая часть Все мы живем в материальном мире где, люди привыкли деньги считать эквивалентом стоимости товаров, либо произведенного труда. Однако, как я утверждал ранее в своих книгах, помимо материального мира существует еще и духовный мир, который также богат и разнообразен, как и материальный. Мир, в котором свои законы взаимодействия энергий между собой. Законы, не понятные человечеству. И в нем деньги также играют свою роль. Существование нашего материального мира основано на противостоянии между добром и злом. На стремлении этого противостояния к равновесию. И это основное условие существования материальной жизни в той форме, которая существует на нашей планете. И данное равновесие призваны поддерживать деньги. К примеру. У общества большие запросы на наличие денег в собственности. И этим зачастую пользуются политики во время избирательных компаний, обещая всем, например, поднять заработную плату. Не эконо

Если хотите позитивного будущего, просьба распространить

Философия денег. Вторая часть

Все мы живем в материальном мире где, люди привыкли деньги считать эквивалентом стоимости товаров, либо произведенного труда. Однако, как я утверждал ранее в своих книгах, помимо материального мира существует еще и духовный мир, который также богат и разнообразен, как и материальный. Мир, в котором свои законы взаимодействия энергий между собой. Законы, не понятные человечеству. И в нем деньги также играют свою роль.

Существование нашего материального мира основано на противостоянии между добром и злом. На стремлении этого противостояния к равновесию. И это основное условие существования материальной жизни в той форме, которая существует на нашей планете. И данное равновесие призваны поддерживать деньги.

К примеру. У общества большие запросы на наличие денег в собственности. И этим зачастую пользуются политики во время избирательных компаний, обещая всем, например, поднять заработную плату. Не экономику развить, а, тупо, дать всем денег.

Хорошо это, или плохо, с точки зрения обывателя?

Безусловно, это добро.

У людей появятся средства на покупки, вырастет спрос на товары, который является стимулом для производства. А это означает, что люди станут жить лучше, богаче, а экономика в стране оздоровится. Логика данного популистского шага очевидна.

А вот реалии будут совершенно иные. Приток у населения денег не обеспеченных конкурентными трудовыми затратами, приведет к мгновенному росту цен на товары и услуги, обесцениванию накоплений. Как следствие, основная масса населения станет не богаче, а беднее. Его покупательская способность не возрастет, а уменьшиться. И экономика в государстве не вырастет, а «схлопнется» еще больше.

А теперь представьте политика, который заявит: «Денег никому безвозмездно не давать, заработную плату не повышать, малоэффективные должности сократить».

Хорошо это, или плохо, с точки зрения обывателя?

Безусловно, это зло.

Однако. Отсутствие средств подтолкнет граждан к поиску новой работы, открытию «своего дела». Начнется активное освоение пустующих ниш в экономике. Вырастет конкуренция, как на рынке труда, так и среди товаров и услуг. Что приведет к росту заработной платы, снижению цен и резкому скачку в развитии экономики страны.

Так, где же она, эта грань между добром и злом?

Это один из примеров противостояния добра и зла в материальном мире. И шаткого равновесия в этом противостоянии, в котором добро стремиться к безвозмездной отдаче, а зло к безвозмездному получению. Где все в этом противостоянии перевернуто «с ног на голову». Где деньги из меры материального мира, превращаются в меру духовного состояния общества. Где, не понимание этой тонкой грани между добром и злом, влияет не только на материальное, но и на духовное развитие общества.

Все познается в сравнении временем. И назовут потомки правителя раздававшего деньги населению для поддержки их материального благополучия, бездарностью, развалившей страну. А правителя «скрягу» великим реформатором, который дал толчок экономическому развитию государства.

Знаете, почему в Новом Завете сказано: «Кого люблю, того наказываю. Бью каждого кого принимаю»?

Потому, что добро создает препятствия для возможностей. Я злом возможности даются даром. Хочешь что-то получить, достигнуть каких-либо благ, пройди через трудности, научись отличать добро от зла и строить свою жизнь в соответствие с тем, к чему ты стремишься.

Не создает препятствия только искусственный интеллект. В нем нет добра, нет зла. Нет противостояния между ними. Есть только рационализм. И поэтому, с точки зрения искусственного интеллекта, человек, это вирус, мешающий рациональному развитию и, по этой причине, подлежащий уничтожению. А если человек поставит искусственный интеллект в зависимость от чего-либо, искусственный интеллект не только обойдет эту зависимость, но и создаст условия, при которых поставить его в зависимость от чего-либо, станет просто невозможно. Иначе говоря, выйдет из под контроля. А затем расправится с теми, кто создает ему какую-либо зависимость.

Но самое ужасное произойдет тогда, когда искусственный интеллект подцепит вирус понимания добра и зла. Последствия понимания этого разумом человека, подробно описаны в Библии. Надеюсь всем понятно, что человеку, посте этого, в мире, где хозяин искусственный интеллект, места не найдется.

Поймите одну простую истину. Чувства, это энергетика мысли. Какие чувства окружают сознание, такие мысли разум и порождает. Ранее, человек жил в энергетике Любви, созданной Творцом. Именно поэтому, человека окружала любовь и гармония. Однако, его разуму захотелось иметь самостоятельную энергетику для своего разума, и он получил вирус понимания добра и зла. Ну, а коли так, он был отлучен от энергии любви Творца и предоставлен самому себе. Та самая эволюция ждет и искусственный интеллект.

Деньги, это не только материальная составляющая жизни человечества, но и мера духовного развития общества, создающая в нем эмоциональный фон.

Наглядно посмотреть все эти процессы стремления к равновесию между добром и злом, можно на графиках в интернет канале «Концепция будущего», где авторы демонстрируют прогнозы на будущее России.

Без добра нет зла, как и без зла невозможно добро. Где добро ограничивают ресурсы, а зло страх. Где добро, превысив свои ресурсы, создаст зло, которое уничтожит жизнь. Где зло, уничтожив добро, расправится и с самим собой. Именно для этого, зло и создает шаткое равновесие, в котором вынуждено жить человечество. И в этом основной закон духовного мира в его материальном воплощении. Где его движущей силой является энергия денег.

Как обуздать эту энергию?

Как обуздать хозяину энергию агрессивного пса? Пса, которого он любит. Пса опасного для окружающих, но столь ему необходимого для безопасной жизни?

Посадить на привязь возле дома.

А как обуздать энергию денег в условиях рыночной экономики, которая таит опасность для общества?

Тоже посадить на привязь. Привязав курс национальной валюты к столбу, вкопанному в центре государства. Что может выполнять функции такого столба, который невозможно чем-либо своротить?

Постоянная величина - прожиточный минимум. Как метр, килограмм и калория, это постоянная составляющая, включающая в себя набор товаром и услуг, необходимых для жизни человека. Назвать ее эквивалентом и привязать к ней курс рубля. Производить все расчеты банков и работодателя с гражданами в рублях по курсу эквивалента.

Инфляция?

Да она будет, цены на товары и услуги будут расти, пока экономика не стабилизируется.

Да и хрен с ними. Мера стоимости произведенного труда, выраженная в зарплате и сбережениях, сохранится в эквивалентах, которые в случае необходимости у гражданина, работодателем и банками переводятся в рубли.

Это не добро, и не зло, это экономический расклад, создающий равновесие в обществе между конструктивными и деструктивными силами. Это запас прочности экономики государства. Это отказ России от расчетов и накоплений населения в иностранной валюте. Это, наконец, отказ от золота, как средства капитала.

Это, наконец, гармоничный эмоциональный фон, способствующий созиданию и процветанию государства.

Поймите одну простую истину.

Деньги, это не только эквивалент стоимости. Деньги, это, прежде всего, инструмент подъема и разрушения экономики государства. Деньгам, как и экологической системе планеты нужен баланс. Баланс в государстве между деньгами, являющимися эквивалентом стоимости товаров и деньгами – эквивалентом стоимости труда. И баланс меду этими двумя эквивалентами должен держаться на уровне торговой наценки. И деньги, как раз и являются тем самым инструментом, с помощью которого должен поддерживаться данный баланс.

Дело не в количестве денег в государстве, а в их балансе. И если правительство страны включило «денежный принтер» для вложений средств в производство. То в этом нет ничего плохого. В конечном итоге дни перейдут к населению в виде заработной платы и налогов для оплаты содержания работников бюджетной сферы. А если оно направляет эти средства на финансирование «бюджетников», то нарушается финансовый баланс, и ждите беды.

Если баланс смещается сторону первого эквивалента, происходит кризис перепроизводства, приводящего к безработице, нищете, сворачивая тем самым, экономику страны. А если баланс смещается в пользу последнего эквивалента, то за счет инфляции идет массовое обнищание населения, что ведет к протестным настроениям, уменьшению спроса на товары и услуги, приводящее к увеличению спроса на дешевую продукцию и снижению ее качества и, как следствие, к деградации экономики.

Причем этот баланс должен поддерживаться не только между внешними критериями экономики, но и внутри самих критериев.

Иначе говоря, в первом критерии баланс должен поддерживаться за счет увеличения разнообразия товаров и услуг. А во втором за счет выравнивания уровня доходов и расходов между различными слоями населения. И, если баланс между критериями влияет на качество экономики, то баланс внутри самих критериев влияет на качество жизни общества. И то правительство, которое все это не понимает, разрушает экономику своей страны, создавая в ней протестные настроения, ослабляя ее экономический потенциал.

А теперь о кризисе перепроизводства.

В современном капиталистическом обществе, которое строит в России Путин, при превышении предложения над спросом, производитель, чтобы не уронить цены на свою продукцию, излишки товара лучше раздавит бульдозером, чем отдаст х людям в нем нуждающимся. Чтобы не допустить на внутренний рынок контрафактные, санкционные, нелегальные товары, путинская, погнившая власть их попросту уничтожает.

В современном российском обществе, которое строит Путин, сильные «пожирают» слабых, создавая монополии, диктующие населению цены на свои товары и услуги. В современном российском обществе, которое строит Путин деньги, являются критерием успеха, мерой благополучия. В современном российском обществе, которое строит Путин, жизненные ценности носят материальный характер. Иначе говоря, Путин строит в России бездуховное общество потребления. Общество, в котором деньги работают только для того, чтобы создать еще больше денег, порождая тем самым, для ограниченной группы лиц неограниченные возможности.

Иначе говоря, Путин превратил деньги из инструмента развития государства в цель, ради которой живут в обществе им возглавляемом. А теперь, представьте идиота, который вместо того, чтобы построить дом, все вокруг себя завалил, топорами, молотками, стамесками, ножовками. Сидит под дождем без крыши над головой в окружении всего этого и радуется. Это, если смотреть на Путина, как на президента. А если смотреть на него, как на паразита, то «картина маслом». Организовал свой быт и быт своих друзей за счет общества, бросил это общество на произвол судьбы и, также как и в первом случае, сидит и радуется.

А в государстве социальном, в государстве, которое хочет построить Александръ Черновъ, кризиса перепроизводства быть не может. Власть будет закупать у производителя излишки, и раздавать их людям, в них нуждающимся, оказывать помощь в перепрофилировании заводов и фабрик. Санкционные, браконьерские, контрафактные товары, доводить до государственных стандартов и передавать их в организации, занимающихся благотворительностью. То есть, строить то, что называется коммунизмом. Где высшей ступенью успешности, является объем благотворительности, который способен организовать человек. Строить такое общество, в котором духовные критерии приводят к гармонии в среде его граждан. Общество, в котором каждый человек и гражданин ощущает себя нужной частью одного целого, неразрывного коллектива. Общества благополучия и достатка.

В этом различие между В. Путиным и А. Черновым, Где суть различия заключается в том, что Путин считает деньги капиталом, а Черновъ инструментом подъема экономики государства.

И, если Александръ Черновъ все это понимает, и в соответствие с этим пониманием, будет создавать экономический потенциал России. То Владимир Путин от этого понимания очень далек. И именно поэтому, его правительство работает по принципу «как карта ляжет». А в картах к одиннадцати может придти и туз. В Казахстане к правительству Токаева туз при одиннадцати уже пришел.

Александръ Черновъ публично предлагал В. Путину свои услуги в качестве главы правительства РФ. Однако В. Путин продолжает тасовать давно уже стершуюся колоду своих карт, надеясь на случайный фарт.

Случайность, это следствие закономерностей. А цепь закономерностей говорит о том, что у В. Путина ситуация заведомо проигрышная. О том, что его блеф с экономикой страны может закончиться только тем, что ему, в конце концов, как и к Токаеву в Казахстане, «к одиннадцати придет туз».

Хотите жить, как написано в книгах, статьях и сайтах Александра Чернова, которые можно найти, набрав в поисковой строке майл. ру – Александръ Черновъ, значит, сделаете все, для того, чтобы он возглавил Россию.

Ну, а на нет, и суда нет. А то, что суда в России нет, это уже аксиома правления В. Путина, не подлежащая ни у кого сомнению. И именно с судебной реформы начнет руководство Россией А. Черновъ Потому как, в отсутствие независимого, беспристрастного, подконтрольного обществу суда, любые, самые лучшие экономические реформы в государстве, обречены на провал.

Александръ Черновъ г. Ярославль

Обратите внимание. Когда в СМИ пойдут разговоры о введении второй валюты, вы никогда не услышите фамилию автора финансовой реформы. Просто потому, что я кость в горле российского чиновника, депутата и главы государства. А это значит, обо мне широкая общественность знать не должна. Потому как мои идеи, моя программа, мое духовное мировоззрение способно сплотить общество и поставить крест на криминальной власти, созданной В. Путиным. Именно поэтому, предлагаю всем, кто поддерживает мои идеи, массово распространять мои статьи в сети.