Очерк представляет одну из базовых метапсихологических работ. Читать ее невероятно сложно по нескольким причинам. Во, первых, Фрейд, адресует ее, скорее, сравнительно более узкой публике, чем, скажем, "Психопатологию обыденной жизни". Это видно по содержательному наполнению, по ходу его мысли, терминологии, а также по отсутствию того обилия клинических примеров, которыми обычно Фрейд сопровождает свои тексты. Не стоит забывать, что это одна из работ среднего периода выдающегося ученого. Позже автор многие положения разовьет, расширит и скорректирует. Однако, это не снижает ценность очерка! Ведь, как это уже традиционно сложилось в психоаналитическом образовании, всех студентов призывают изучать ход развития мысли ее создателя, а не читать готовые объяснения, лишающие человека работы мысли.
Конспект адресую тем, кто уже прочитал работу, но хотел бы освежить в памяти ее содержание, а также тем, что интересуется ПА или активно его осваивает.
Уже во вступительных абзацах Фрейд задает основные тезисы о Бессознательном (Бсз)
- Оно может оказывать воздействие
- Оно предполагает место (топику)
- Представления не уничтожаются
I. Обоснование бессознательного
Фрейд говорит о том, что требование, чтобы все происходящее в психической области обязательно было известно сознанию - недопустимое высокомерие!
Сознание НЕ непрерывно, Бессознательное нарушает психическую непрерывность
Физиологические, химические процессы не могут дать нам понятия об сущности бессознательного.
Все что, в бессознательном - чуждо, неприемлемо для сознания.
Фрейд обращает наше внимание на гипнотические эксперименты (уже прочно вошедшие в практику неврологов и психиатров в то время) и феномены постгипнотического внушения, которые еще до появления психоанализа наглядно доказали существование и образ действия психического бессознательного.
Сознание другого человека каждый из нас понимает по аналогии со своим: мы наблюдаем за поступками других людей и по соотнесению наблюдаемого с собой заключаем, что у другого есть сознание.
Фрейд обращает внимание еще на одно наблюдение.
"Опыт показывает, что те же самые акты, которые у самого себя отказываешься признать психическими, хорошо умеешь истолковать у других людей ...".
II. Многозначность бессознательного
Бессознательность является только признаком психического, однако, никоим образом не характеризующим его.
Бессознательное можно рассматривать
1. Описательно
2. Как часть какой-то системы
Фрейд предлагает обозначать сознание буквами Сз (Bw), а бессознательное сокращением Бсз (Ubw), если мы употребляем оба слова в систематическом смысле.
Динамика психического акта. Фрейд говорит, что психический акт проходит через две фазы, между которыми срабатывает цензура.
В первой фазе всякий психический акт бессознателен и принадлежит к системе Ubw;
- если цензура при испытании его отвергает, то ему закрыт переход во вторую фазу, - он тогда называется "вытесненным" и должен оставаться бессознательным
- если испытание цензурой пройдено, то он переходит во вторую фазу, входит в состав сознания.
Однако, этот акт не гарантирует полного вхождения в сознание! Психический акт еще не сознателен, но только способен проникнуть в сознание. При совпадении известных условий он может без особого сопротивления стать объектом сознания. Принимая во внимание эту способность проникнуть в сознание, Фрейд называет эту потенциальную способность "предсознательным".
Далее он задается вопросом. Что происходит с этим представлением/психическим актом, прошедшим цензуру? Возникает новая фиксация (вторичная запись представления) получившая новую локализацию. А что происходит с первоначальной записью об этом представлении в бессознательном? Она сохраняется в бессознательном наряду с новой? Происходит ли изменение изначального материала?
Фрейд настаивает на том, что "тождественность сообщенного и вытесненного воспоминания пациента только кажущаяся. То, что слышишь, и то, что переживаешь, по психологической природе своей совершенно различные вещи даже в том случае, если они имеют одно и то же содержание".
III. Имеются ли бессознательные чувства
Неправомерно говорить "сознательное влечение" и "бессознательного влечение". Влечение не может быть объектом сознания - в сознании может присутствовать только представление, отражающее это влечение. В бессознательном влечение может быть отражено при помощи представления.
Фрейд развивает эту мысль примером: предположим аффект/чувство воспринимается, но не узнается.
"Благодаря вытеснению соответствующего представления, отражавшего его в сознании, это чувство или аффект вынуждены вступить в связь с другим представлением и принимаются сознанием за выражение этого последнего. Если мы восстанавливаем правильную связь, то называем первоначальный аффект бессознательным, хотя он никогда и не был бессознательным, а вытеснению подпало только соответствующее ему представление".
IV. Топика и динамика вытеснений
Вытеснение совершается над представлениями на границе Бсз, Псз (Сз). Процесс вытеснения связан со изъятием (Entziehung) катексиса (Besetzungen), т.е. некой "активной силы", которую можно также назвать либидо.
Вытесненное представление остается в Бсз способным к активности (катексис сохранен).
В Псз происходит вытеснение предсознательного или уже осознанного представления - представление лишается своего катексиса!
Три варианта события:
- изъятие предсознательного катексиса
- сохранение бессознательного катексиса
- замена предсознательного катексиса бессознательным
Переход из системы Бсз в ближайшую систему происходит не посредством новой записи, а посредством изменения состояния, изменения катексиса.
Изъятие либидо недостаточно для объяснения процесса вытеснения.
Фрейд различает
- собственно вытеснение (послеподавление) - добавляется изъятие катексиса
- первичное вытеснение
Появляется гипотеза о "контркатексисе" - единственно механизме первичного вытеснения, благодаря которому Псз защищается от натиска бессознательного представления.
Фрейд предлагает рассмотреть процесс контркатексиса на клинических примерах.
Три фазы истерии страха:
1. Появление беспредметного страха - непонятно, перед чем страх!
2. Контркатексис из системы Сз приводит к появлению замещающего образования.
3. Торможение развития страха, исходящего от этой замены.
При фобиях бегство от сознательного катексиса замещающего представления выражается в избегающем, запрещающем поведении.
V. Особенные свойства Бсз
Ядро Бсз состоит из репрезентаций влечений = из побуждений
В системе Бсз отсутствуют ОТРИЦАНИЯ, СОМНЕНИЯ и СТЕПЕНИ БЕЗОПАСНОСТИ. В системе Бсз нет ВРЕМЕНИ!!!
Все содержания Бсз имеют ту или иную степень катектирования.
В Бсз подвижность катексиса сравнительно более высокая.
Смещение = одно представление отдает всю сумму своего катексиса другому.
Сгущение = представление вбирает в себя катексис многих других представлений.
Оба процесса - признаки первичного психического процесса.
Бсз функционирует по принципу УДОВОЛЬСТВИЯ, а не по принципу РЕАЛЬНОСТИ, по выражению Фрейда - имеет место замена внешней реальности - "психической реальностью".
Функции Псз
1) Создание возможности сообщения между содержанием представлений (влияние друг на друга)
2) Временное упорядочивание
3) Введение одной или нескольких цензур
4) Проверка на соотвествие с принципом реальности.
VI. Сообщение между двумя системами
Бсз поддерживает множество разных видов отношения с Псз, в частности, посредством кооперации.
Бсз очень активно и проявляет свое существование в "дериватах".
Сознание ограничено определенной направленностью своего внимания.
VII. Распознавание бессознательного
Материал из Бсз проявляется в сновидениях и симптомах - неврозах переноса. Фрейд предполагает, что раскрытие работы Бсз возможно при анализе "нарциссических психоневрозов". Он обращается к известным на тот момент клиническим фактам о шизофрении.
Фрейд делает предположение о том, что при шизофрении
- после вытеснения изъятое либидо не ищет новый объект, а отступает в Я (объектные катексисы исчезают - появляется безобъектное состояние "нарцизма")
- отмечается неспособность к переносу (в зависимости от степени нарушенности пациента)
- большое количество Бсз материала становится легко доступным сознанию, что у невротиков требует долгой психоаналитической работы.
Фрейд выделяет катексис представлений на словесный и предметный.
В сознательном представлении имеется предметное + словесное представление. В бессознательном представлении только предметное!
"Можно попытаться охарактеризовать мышление шизофреников: они обходятся с конкретными вещами так, словно они абстрактные".
Итак, еще раз основные моменты работы.
Бессознательное может мыслиться в трех модусах: топическом, экономическом (количество энергии влечений и его перераспределение) и динамическом.
Бессознательное
- может активно (оказывать воздействие)
- предполагает место в структуре (Бсз - Псз - Сз)
Влечение имеет два аспекта: представление о нем (репрезентация) и аффект.
Вытесняется не само влечение, а представление о нем.
Аффект не может быть вытесненным!
Судьба аффекта и репрезентации разная!
Влечение не может быть объектом сознания - в сознании может присутствовать только представление, отражающее это влечение.
Вытесненное - это не все бессознательное, а лишь часть его.
Представления не уничтожаются из бессознательного.
Материал из Бсз проявляется в сновидениях и симптомах - неврозах переноса.
В Бсз нет ОТРИЦАНИЯ, СОМНЕНИЯ и СТЕПЕНИ ОПАСНОСТИ, нет ВРЕМЕНИ!!!
Содержания Бсз имеют степень катектирования.
Смещение = представление отдает катексис другому.
Сгущение = представление вбирает катексис др. представлений.
В Бсз - принцип УДОВОЛЬСТВИЯ, а не РЕАЛЬНОСТИ = Замена внешней реальности - психической реальностью.
Функции Псз
1) Создание сообщения между содержанием представлений
2) Временное упорядочивание
3) Введение цензур
4) Проверка принципом реальности.