Как это ни странно звучит, но есть люди, которые ни разу в жизни не были в бане. Нет, это не дикари, живущие в джунглях, а вовсе даже цивилизованные городские люди. Просто им не нравится мыться в бане, лучше душ или ванна.
Баня - специальное помещение или учреждение, где моются и парятся.
Не знаю, кто первый изобрел такой способ гигиены, но я этим людям очень благодарен. Что может быть лучше хорошей баньки с парилкой? В своем советском детстве, как и многие, я с родителями каждую неделю ходил в городскую баню. Пока сидишь в очереди, можно было пообщаться со знакомыми. А стакан томатного сока в буфете, был, наверное, самым вкусным.
Своей бани у нас не было, хоть и жили мы в частном доме. Отец построит ее позже. Иногда нас приглашали в баню родственники, которые жили на соседней улице, и тогда банный вечер плавно переходил в ужин. Мне очень нравился свежезаваренный чай из шиповника, который делала тетя Юля. У них ещё был электрический самовар, который ставился на стол, и мы после баньки наслаждались вкуснейшим чаем.
Конечно же, своя баня во многом превосходит городскую, одна парилка чего стоит. Но не все ее могут себе позволить. Надеюсь, на нашем загородном участке в скором времени появится своя банька. По крайней мере, домик под нее уже есть, осталось только установить печь и дооборудовать моечную. В одной из своих статей, я описывал ее строительство (здесь).
В этой статье я хочу вспомнить свое первое знакомство с деревенской баней - по-черному. Я уже не раз рассказывал о том, что в детстве мне доводилось каждый год бывать в деревне у бабушки с дедушкой. У них, естественно, была своя баня. Рано или поздно мне пришлось ее посетить. Вроде бы, ничего обычного в этом нет, если не учесть мой возраст и саму баню.
- Бери полотенце, чистое бельё и иди в баню, - коротко, без лишних сюси-пуси произнесла бабушка. Я знал, где у них находилась баня, но внутри пока не доводилось быть, хотя я был ребенком любопытным и облазил все чуланы у деда.
Пошел я в эту баню, открываю дверь, предбанника, где можно было бы раздеться, как такового, не было. Передо мной кромешная тьма. "Может быть, я не туда зашел?" - подумал я. Но теплый воздух, окативший мое лицо, подсказывал, что я иду в нужном направлении. Я попытался найти выключатель для лампочки, но не смог и вернулся обратно.
-Ну что же ты такой неловкий, - услышал я упрек от бабули. - Как будто в первый раз в баню пошел! Керосинку взять надо было?! - я слегка опешил, но виду не подал. Мне всучили "летучую мышь" и отправили опять в баню, на этот раз уже в сопровождении деда, который к этому моменту освободился от дел.
Первое мое впечатление, конечно, не передать. Я уже побывал в городской бане на тот момент, но не думал, что в деревенской бане как-то все иначе. В полутьме, при свете керосинки, я увидел черные бревенчатые стены, металлическую печь с котлом, из которого шел пар, и камни в ней. Две лавки стояли вдоль стены, одна ближе ко входу, другая возле так называемой печи.
Бочку с холодной водой и плавающим в ней ковшом я разглядел позже потому, что глаза начали слезиться, как мне показалось, от едкого дыма, который присутствовал в бане. Не помню, как я там мылся, но мне показалось, что очень быстро по военному и даже без мыла.
Позже, когда уже был не банный день, я заходил ради интереса в эту баню. Мне даже показалось, что в ней не было окон. В свете проникающем из приоткрытой двери я уже лучше разглядел весь интерьер этого помещения. Не знаю почему, но как то неуютно я себя там почувствовал, хотелось побыстрее оттуда уйти.
Когда я начал интересоваться историей славян, я, кажется, понял, почему во многих страшилках и эпосах, баня это не только место где моются, но и некое место силы, порой даже мистической.
По мнению разных исследователей, баня в являла собою некое святилище, расположенное на границе двух миров: нашего и потустороннего. И, наверное, не просто так далекие предки, после помывки оставляли веник и ведро в бане
для умерших предков. Но это уже другая тема для беседы.
Как говорится - с лёгким вас паром!