Не только на цирковых представлениях или городских фестивалях можно встретить людей на ходулях. В Эфиопии существует племя, для которого хождение на высоких шестах – привычная часть повседневной жизни, освоенная с детства. Так поступали их предки из поколения в поколение.
Этот народ известен как банна, и для них ходули – это не просто предмет, а значимая культурная реликвия. Традиция эта насчитывает многие века и изначально не имела никакого отношения ни к представлениям, ни к ритуальным обрядам.
Родословная этого племени восходит к этнической группе омотиков, населяющей нижнюю часть долины реки Омо (по большей части между ней и рекой Вейто). Некоторые люди называют это племя «банья», «бена» или «бенна», но банна – самое известное название этого народа. Причем история у него богатая и древняя.
Это племя насчитывает около 47 000 человек, среди которых встречаются как христиане, так и мусульмане. Язык банна является широко употребимым и представляет собой своеобразный сплав хамар-баннских диалектов.
Основные занятия этого народа включают охоту, разведение скота и небольшие фермерские хозяйства. Общину банна возглавляет монарх, что добавляет особенностей их укладу жизни.
Однако то, что прославило это племя на весь мир, — это их уникальная традиция хождения на высоких ходулях, которыми пользуются почти все молодые мужчины. Эти ходули имеют не только практическое, но и глубокое культурное и духовное значение.
Изначально народ банна ходили на длинных палках чисто с практической целью - чтобы уберечься от нападения диких животных во время выпаса скота и пересекать реки, а так же болотистые местности. Но это не единственная причина, по которой ходули исторически распространены в этой части юго-западной Эфиопии. Хождение на ходулях – давняя культурная традиция членов общины.
Неженатые юноши являются хранителями этой традиции и принимают активное участие в общественных праздниках и ритуалах. Согласно древним обычаям, каждый, кто встает на длинные ходули, украшает свое тело белыми полосами. В такой «боевой раскраске» они напоминают зебр.
Ходули изготавливаются вручную из узких деревянных столбов, которые заготавливаются в самом племени. Высота этих конструкций может достигать нескольких метров, и для того чтобы уверенно на них двигаться, требуются опыт, чувство равновесия и физическая выносливость. Несмотря на сложности, молодые люди легко справляются с этой задачей, демонстрируя свою силу и ловкость.
Их движения, будь то акробатические трюки, танцевальные па или сложные манипуляции ногами, неизменно вызывают восхищение у зрителей.
Если рассматривать культурное и социальное значение традиции хождения на ходулях, то для молодых мужчин она символизирует переход от подросткового возраста к зрелости и является важным обрядом инициации.
Умение держать равновесие и двигаться плавно на ходулях показывает всему сообществу, что молодой человек стал зрелым, самостоятельным, решительным и достаточно уверенным в себе, чтобы смело идти по жизненному пути. Более того, такие «представления на ходулях» играют ключевую роль в сохранении культурного наследия, воспитывая у племени чувство гордости за свою культуру и уникальность.
Хотя племя банна в первую очередь известно своей традицией передвижения на ходулях, существует множество других аспектов, которые делают его важной культурной единицей.
Начнем с того, что у банна есть уникальные элементы традиционной культуры, которые невозможно не заметить. Их этническая принадлежность ярко выражена в искусно выполненной вышивке, украшенной бисером и замысловатыми узорами на национальной одежде. Кроме того, банна славятся своей доброжелательностью и щедростью, что оставляет глубокое впечатление на тех, кто с ними взаимодействует.
Племя также обладает обширными знаниями, передающимися из поколения в поколение. Среди них — умелое использование природных ресурсов, навыки ведения сельского хозяйства и традиционные методы лечения, которые применяются на протяжении многих столетий. Экологи и исследователи, работающие над сохранением традиционных знаний и устойчивых практик, высоко ценят вклад банна в эти области.
Кроме того, племя банна известно своим искусством и ремеслом. Их резьба по дереву, плетение корзин, керамика и другие изделия ручной работы отличаются высоким мастерством и художественной выразительностью, что делает их востребованными как среди местных, так и среди коллекционеров.
Сегодня хождение на ходулях в племени банна уже не так широко практикуется и не столь заметно, как это было несколько десятков лет назад. Время изменило многое, и даже такие самобытные общины Африки, как банна, постепенно испытывают влияние цивилизации.
Несмотря на это, традиция использования ходулей сохраняется во время значимых общественных мероприятий. Она продолжает воплощать в себе культурное наследие племени и передает традиции предков через художественные представления. Исследователи считают, что эта традиция не только сохраняет историю банна, но и предоставляет уникальную возможность взглянуть на сложную структуру множества этнических групп Эфиопии и их культурные особенности.