Племя масаи — коренная этническая группа в Африке полукочевого народа, проживающего в Кении и северной Танзании. Благодаря своим особым традициям, обычаям и одежде они стали одной из самых известных этнических групп. Многие туристы приезжают в Африку только для того, чтобы познакомиться хотя бы с одним из их представителей.
Так женщина из Швейцарии оставила свою идеальную жизнь, чтобы стать женой мужчины из племени масаи.
У Коринн Хоффман из Швейцарии была почти идеальная жизнь. Она была молода, красива и очень успешна. У нее был свой бутик и стабильная личная жизнь, а потом все изменилось. А именно, в 1987 году она и ее партнер решили посетить Кению в качестве туристов. Однако она понятия не имела, что в этой африканской стране ее жизнь радикально изменится.
На пароме в кенийский город Момбаса Корин увидела воина масаи, который поразил ее. Она была очарована его волосами, выкрашенными в красный цвет, а также множеством драгоценностей. Она не единственная туристка, которой были интересны аборигены Кении, однако, похоже, она была единственной женщиной, потерявшей голову из-за воина-масаи, который ее полностью околдовал.
Спустя годы она написала книгу «Белая масаи», где раскрыла подробности их истории любви. Она описала своего воина-масаи как «потрясающе привлекательного мужчину», добавив, что он «похож на молодого Бога».
Когда она снова встретила членов племени масаи, которые были ее проводниками по Момбасе, она восприняла это как знак. В тот момент Корин было 27 лет, она вернулась домой, продала бутик, рассталась со своим парнем и решила покинуть Швейцарию, чтобы отправиться в Кению, на поиски своего воина.
«Я чувствовала, что должна найти этого человека. Мне пришлось искать его по всей Кении. Я потратил три месяца, пытаясь его найти. Я устала и потеряла надежду, я думала, что никогда больше его не увижу», – рассказала она в интервью.
Корин наконец-то нашли своего воина масаи
Лкетинга был членом племени Самбуру в своей деревне. Несмотря на то, что Корин предупредили, что в этом племени женщин ценят меньше, чем коз, она переехала к нему и его матери.
Лкетинга и Корин не говорили на одном языке, а в личной жизни у них тоже все складывалось негладко. Однако она не отказалась от своего намерения продолжать с ним отношения. Она жила в ветхой хижине его матери, которую кенийцы называют манией, сделанной из палок и коровьего навоза. Любому другому человеку было бы противно провести даже несколько минут в этой темной хижине, но Корин провела в ней три с половиной года. Она ела козлятину и пила чай с сахаром и молоком, смешанным с кровью.
Хотя Лкетинга никогда не говорил о своих эмоциях по поводу всего происходящего, Корин не занималась анализом — она просто действовала интуитивно. В конце концов, она вышла замуж за этого воина по традиционной церемонии в белом свадебном платье.
Однако первые проблемы появились быстро – она купила фургон и открыла в нем магазин, который снабжал продуктами всю деревню. Но трудные поездки в город, частые поломки автомобилей, кражи и коррупция препятствовали ее бизнесу и опустошили ее счет в швейцарском банке.
Кроме того, малярия, гепатит и недоедание ослабили организм Корин. В какой-то момент девушка весила всего 48 килограммов при росте в 180 сантиметров. Когда она рожала дочь Напираи, только экстренный рейс в больницу спас им жизнь.
Корин так и не смогла до конца объяснить свои чувства к мужчине, которого она представила в книге, помимо прочего, импульсивным, своевольным, безумно ревнивым, безответственным и склонным к оскорблениям. Она так и не смогла объяснить, зачем ей понадобилось полностью менять свою жизнь и поехать в Кению, не подозревая о том, что уготовила ей судьба.
Корин просто говорит, что после первой встречи с Лкетингом она почувствовала себя так, будто вернулась домой, что у нее появилось «чувство принадлежности, как будто она нашла свою семью, своих людей».