Что такое космизм?
Сегодня существует огромное количество разных философских течений, особенно популярны в последний век те, которые связаны с революционным изменением мировосприятия.
Одно из таких течений - это космизм. Им сегодня называют целый ряд философских, религиозных, художественных и футурологических течений.
По сути своей космизм - это мировоззрение, основанное на стремлении занять "космическую" точку зрения при обсуждении масштабных задач, стоящих перед человечеством, научно-технических и социальных проектов, метафизических идей и религиозных идеалов.
Первые космисты в мире
Зачатки космизма можно найти в античной философии, буддизме, сочинениях Блаженного Августина, Джордано Бруно и т.д. Правда в современном восприятии космизм впервые начал употребляться только в середине 19 века, ведь именно тогда взгляды образованных людей на Вселенную начали меняться кардинальным образом.
Скорее всего первым космистом был французский философ, социолог и утопист Ш. Фурье (1772-1837 гг.). Он считал что на Земле люди должны прожить около 80 тысяч лет, после чего их души соединятся с материей в других мирах. Тогда же все человечество вступит не некий "другой" уровень развития, на котором уже якобы находятся остальные космические цивилизации.
Также прославился в мире космистов немецкий ученый-энциклопедист - Г. А. Гумбольдт (1769-1859 гг.). Он, проанализировав процесс накопления и восприятия человечеством знаний о Земле и Вселенной, пришел к выводу о существовании законов, управляющих космосом и людьми.
Космисты в США и России
В США же большую популярность получили работы философа и историка Д. Фиске (1842-1901 гг.), на которого произвел огромное впечатление "Космос", известная работа Гумбольдта. Он написал двухтомник "Черты космической философии, основанной на учении об эволюции", однако наотрез отказывался воспринимать существование трансцендентного мира (принципиально не познаваемого), но также отрицал атеизм, считая что Бог есть. Подобно другим космистам, Фиске был уверен, что его учение открывает возможность соединить науку религию.
И, кстати говоря, Фиске даже держал портрет Гумбольдта у себя над камином и учил немецкий фактически только для его книги. Вот такая любовь к космизму...
В России же основателем космизма считается князь В. Ф. Одоевский (1804-1869 гг.). В его произведении 1840 года "4338 год. Петербургские письма" показан благоустроенный мир будущего, где люди вышли в открытый космос, научились управлять космосом, и, самое главное, с помощью различных психотехник они добились социальной и личной гармонии, подразумевающей в том числе принятие на себя ответственности за судьбы всего вокруг, за судьбы всего мира.
Также российским космистом царского периода относительно популярен драматург и философ А. В. Сухово-Кобылин (1817-1903 гг.). При переводе с немецкого на русский работы яркого представителя немецкой классической философии Георга Гегеля, драматург понял, что не разделяет его взглядов и начал в 1869 году работать над собственной мировоззренческой теорией, создавая систему: "Учение Всемир". Но, к сожалению, через 30 лет упорной работы многие отрывки оттуда сгорели при пожаре в родовой усадьбе Кобылинка в декабре 1899 года.
Сухово-Кобылин уже предвидел задолго до многих космистов выход людей в космическое пространство. Эволюцию цивилизаций он разделил на три стадии:
- Земная (теллурическая);
- Солнечная (солярная);
- Звездная (сидерическая).
Последняя стадия виделась им как "всемирное человечество, т.е. вся тотальность миров, человечеством обитаемых во всей бесконечности Вселенной".
Вывод
Все ранние варианты космизма были оторваны друг от друга (даже Фиске при всей любви к фундаментальному труду Гумбольдта создал независимую теорию) и не породили какой-то большой основы для осмысления. Из-за всего разнообразия мелких деталей, космизм остается максимально многогранным течением, за которым следует еще очень долго наблюдать, ведь сейчас он актуален, как никогда.