Дивали - грандиозный осенний праздник огней, который среди прочего, является поводом для поклонения сияющей богине Лакшми. Семьи собираются в храмах и у домашних алтарей перед изображениями богини и молятся о процветании, богатстве, роскоши, деньгах, успехе и других благах.
Лакшми, доброжелательная индуистская богиня-мать, как следует из ее имени, направляет преданных к их цели или «Лакшье», поэтому ее благоговейно почитают за выполнение Дхармы (служение), Артхи (накопление богатства), Камы (получение удовольствия) и Мокши (освобождение) — четырех основных целей идеальной индуистской жизни.
Замужем за идеальным существом
Священные тексты индуизма рассказывают, что в поисках достойного супруга Шри Лакшми нашла только Нараяну (бога Вишну), который был единственным настолько идеальным существом, чтобы обладать ею и вечно сопровождать ее.
Выбрав Вишну своим божественным мужем, Лакшми стала «Хариприей» (возлюбленной Хари), а Вишну стал «Шридхарой» (тем, кто обладает Шри). В вайшнавских традициях вместе Лакшми-Нараяна являются адхарой или основой творения.
Многочисленные аспекты Лакшми в священных текстах
Согласно Бхагавата Пуране, 16000 цариц-жён Кришны являются не чем иным, как многочисленными аспектами и воплощениями Шри Лакшми. А ее форма как «Ашталакшми» или восемь Лакшми - это защитницы и дарительницы 8 различных видов богатства: духовности, материального достатка, пищи, власти, знания, храбрости, потомства, победы.
Ниже мы расскажем о нескольких из самых важных форм, которые принимает богиня Лакшми, и в которых она дарует преданным самые разные блага.
Махалакшми: Та, которая уничтожила Махишасуру
Хотя Дурга почитается как уничтожительница демона-буйвола Махишасуры, согласно традиции шактизма, Ади Шакти появилась как «Махалакшми» или великая Лакшми, украшенная красным, носящая королевские украшения и несущая в руках могучее оружие.
Когда демон, разгневанный встречей с женщиной, которую он считал слабой, напал на богиню, она стояла, смеясь над его глупостью. Восемнадцатирукая Махалакшми (та, которая достигает Великой Цели, от слов Маха "великий" и лакшья - "цель"), легко отсекла голову демона, освободив богов и мир от его злой тирании.
Падмавати: Возлюбленная Шри Венкатешвары
Падма Пурана так рассказывает историю аватара Деви Падмавати.
Однажды мудрец Бхригу приблизился к Вишну во время его йоганидры (божественного сна) в космическом океане на Вайкунтхе. Когда Бог не встал сразу по прибытии мудреца, Бхригу в гневе пнул его в грудь, что внезапно разбудило его. Увидев Риши, Вишну любезно принял его и сказал много приятных слов, приветствуя его в своей обители.
Однако это было неприемлемо для Лакшми, которая пребывает в сердце (груди) Вишну и поэтому была ранена пинком Бхригу. Увидев доброту своего мужа к мудрецу, она в гневе покинула Вайкунтху и отправилась на землю. Там она родилась как Падмавати, лотосоподобная красавица, в семье царя Акаша Радж.
Когда дочь выросла, царь начал искать для нее идеального жениха и нашел Шринивасу (форма Вишну как лесного жителя), который увидел Падмавати и поклялся жениться на ней.
С помощью казначея богов Куберы Шриниваса устроил грандиозную свадьбу, и Вишну и Лакшми воссоединились.
Этой их форме поклоняются в священном храме Тирупати Баладжи, где божества, как небесные хранители и кормильцы Вселенной.
Богиня Вайшнави: Шакти Вишну
В шактистской и вайшнавской традициях индуизма Вайшнави описывается как «Матрика» или мать-богиня. Она является частью армии Деви, где появляется верхом на царе всех птиц Гаруде вместе с другими Саптаматриками (Семьи великими матерями).
Есть источники, которые считают Вайшнави отдельным божеством, воплощением Шакти, которая не является Лакшми, а только женской энергией Вишну. Другие предполагают, что Нараяни, которая является хранительницей Вселенной, это сама Лакшми, несущая раковину и диск Вишну, как синекожая мать-богиня.
Камала: Тантрический аспект Лакшми
Шакта-тантра в основном сосредоточена вокруг Дашамахавидьи или десяти великих богинь высших сил, которым поклоняются с помощью специальных ритуалов, полученных от учителей Тантры. Камала -это тантрический аспект Лакшми, которая пребывает в лотосе или Камале, рождается из цветка, держит лотосы в своих руках и так же прекрасна, как только что распустившийся цветок.
Камала — дарительница высшего богатства, власти, славы, красоты и королевской власти, но отворачивается от жадных и грешных людей. Представленная как четырехрукая божественная женщина, восседающая на лотосе, она — единственный источник всего, чего человек желает в жизни.
Радха: Богиня Любви и Преданности
В некоторых вайшнавских традициях Шри Радха для своих преданных — это сама Лакшми и Шакти Кришны.
В «Брахмавайварта-пуране» описывается, что когда Лакшми вышла из тела Вишну, из его второй половины родилась Радха.
По красоте, добродетели и преданности она не имеет себе равных и небесна. Нет другой женщины, подобной ей, поэтому Радха рассматривается как Лакшми, которая всегда следует за Вишну, наделяя его Лилы (божественные игры) силой.
Почитаемая вместе с Кришной по всей Индии, Радха — дарительница Бхакти и Кришна-Премы (Божестенной любви), и именно через нее преданные могут обрести благосклонность Бога с флейтой.
Рукмини: царица Двараки
Воплощение женских и супружеских добродетелей, Рукмини — главная царица Кришны, его спутница во всех его божественных деяниях и защитница его преданных. В некоторых частях штата Махараштры она — Ракхумай (мать Рукмини), а в западных и южноиндийских храмах ей поклоняются вместе с Кришной как его Шакти в его аспекте Виттала.
Рукмини часто упоминается вместе с Сатьябхамой (воплощением Бхудеви, богини земли). Считается, что она воссоздает Вайкунтху на земле с Кришной, поддерживая и служа ему как Лакшми. Праздник Рукмини-Кальянам (брак Рукмини с Кришной) с радостью отмечают ее преданные, которые с благодарностью становятся свидетелями божественного союза Лакшми-Нараяны на земле.
Сита: Самая добродетельная
Дочь Раджи Джанака и жена Шри Рамы, Сита почитается как воплощение Лакшми, которая спустилась, чтобы сопровождать Вишну в его Лилах в Рамаватаре. История знаменитого эпоса Рамаяна крутится вокруг любви и разлуки Ситы-Рамы.
Деви Сита в индуистской культуре является вершиной женственности, терпения, преданности и силы. Как послушная жена и мать, а также воплощение высшей женской энергии, Сита представляет нежную сторону Лакшми, которая сыграла ключевую роль в достижении цели воплощения Вишну в качестве царя Айодхьи.
Читайте также о еще одном редком аспекте Лакшми и Вишну здесь:
Лакшми: Богиня, которая дает все, что вы можете пожелать
В целом, в индийской культуре, Лакшми является воплощением всего, что придает смысл жизни. Еда, богатство, потомство, семейные узы, слава и удовлетворение — все управляется возлюбленной Вишну. В Индии для тех, кто не уважает Лакшми или не следует праведному пути, она появляется как Алакшми или Джьештха, богиня-тень, старшая сестра богини, которая является проявлением несчастья, бедности и тьмы.
Об этой форме читайте здесь:
Когда в "Махабхарате" один Дурьодхана спросил своего отца, царя Дхритараштру, почему Пандавы всегда имели богатство и успех, ему рассказали историю о Прахладе, царе асуров, который завоевал небеса Индры и роскошь в результате своих добродетелей. Чтобы вернуть себе свое положение, Индра стал учеником Прахлада и хорошо служил ему. Довольный его преданностью, Прахлад спросил, что ты хочешь взамен? И Индра ответил: я хочу все, чем ты обладаешь! Находясь в противоречии, поскольку это означало, что он останется ни с чем, Прахлад в конце концов отдал благо Индре.
Из тела Прахлада вышли особые внушающие благоговение существа. Это были добродетель, праведность, истина и сила. Последней вышла божественная Лакшми. Когда она покидала Прахлада, она сказала ему: «Я всегда живу с теми людьми, которые ведут праведную жизнь, и со мной приходят праведность, истина и сила». Таким образом, жить правильной жизнью — единственный способ получить благословение от лотосных стоп богини Лакшми.