Здравствуйте, дорогие читатели! Поговорим сегодня о фильме, который вызывает жаркие споры среди людей, считающих себя причастными к левому движению. Фильм этот называется «Коммунист», а споры идут о том, коммунист главный герой или нет? И стоит ли быть на него похожим или нет? Правильный это фильм или нет? Кстати, хороший признак. Общество-то меняется, вряд ли лет 15 назад кому-то пришло бы в голову об этом спорить. Вздыхали бы о прошлом или ругали фильм комуняцкой пропагандой.
Насколько я понимаю, спор инициировал блогер Культпросвет, и спорит он с блогером «Плохой сигнал». «Плохой сигнал» хвалил фильм, а Культпросвет критиковал. Насколько я понимаю, для Культпросвета разбор «Коммуниста» — это визитная карточка. Культпросвет сравнивает «Коммуниста» с фильмами 30-х годов. Оба обзора смотрела, многого не помню, но я и не собираюсь полемизировать с ними. Только на пару моментов обращу внимание.
Давайте рассмотрим этот фильм с точки зрения пользы. Ведь в любой ситуации нужно искать положительные моменты.
Идёт не 1957-й, а 2024-й. Мир изменился в каких-то вещах, а в каких-то остался неизменным. Люди всё больше интересуются своим советским прошлым, и всё злее становятся нападки на него у противников всего советского. Представим ситуацию, что включает этот фильм человек, который далёк от споров левых блогеров, мало разбирается в классовом подходе в искусстве, он просто хочет ознакомиться с фильмом прошедшей эпохи. Что же он увидит?
Но сначала пара слов о фильме. Для статьи пересматривала фильм второй раз, смотрится не хуже первого. Актёры прекрасно играют (значит, хорошо поработал режиссёр), повествование не провисает. Я зашла на один сайт посмотреть, какие актёры кого играют. И была поражена. Нет, не исполнителем главной роли, хотя он хорош. А тем, кто играл мерзкого негодяя Степана. А играл его тот же актёр (Валентин Зубков), который играл великолепного комиссара Данилова в «Поезде милосердия». Невозможно в это поверить, как будто два разных человека. Если бы не знала, что это один и тот же актёр не поверила бы.
Итак, когда у нас происходит действие? Идёт Гражданская война, наступают интервенты, бушуют голод и болезни. Но в это же время происходит событие космической важности — начинает осуществляться план электрификации страны — ГОЭЛРО. И в это тяжёлое время начинает строиться электростанция в местечке, которое в фильме назвали Загора. На самом деле речь идёт о Шатурской ГРЭС. Почему нельзя было назвать настоящее место, непонятно.
Мне кажется, что фильм — это дань памяти тем простым людям, которые вынесли на своих плечах тяготы первых лет советской власти. И самыми активными из этих людей были коммунисты. Коммунисты были разными. Не все они сразу появлялись на свет со всеми знаниями и умениями мира. Люди учились, развивались. Главный герой — это не великий партийный деятель. Это, можно сказать, коммунист, который совсем недавно стал коммунистом и только учится. Я на прошлой неделе читала роман Фурманова «Чапаев». И вот там Фурманов рассказывает, какими разными были коммунисты, кто-то был умным, обученным, грамотным, а кто-то только начинал и делал много ошибок. Такого же незрелого коммуниста мы видим в начале книги «Как закалялась сталь». Таких же коммунистов видим в селе в «Бабьих тропах» Березовского. Василий Губанов — это ещё незрелый коммунист, но это человек, всей душой желающий помогать людям и строить новую жизнь. Губанов — рабочий (с 12 лет), который стал солдатом. Понятно, что уровень учёности у него, мягко говоря, не самый высокий.
Культпросвет, насколько я помню, говорил в ролике о том, что настоящих коммунистов в правильных фильмах показывают как часть организации. Губанов вроде как никого масштабно не организовывает и действует часто по своему усмотрению. Хотя он сам — рядовой член коммунистической организации. Но при этом Губанов учится, переступает через себя, когда ему пришлось руководить складом (очень драматическая сцена). Он борется со своими чувствами, когда они идут вразрез с коммунистической моралью.
По поводу сцены с рубкой дров. Голод. В посёлок строителей ГРЭС был отправлен паровоз с мукой. Но его несколько дней нет. Губанова партийная ячейка отправляет узнать, где паровоз. И он находит его на путях. Паровоз стоит, потому что кончилось топливо. Никто из присутствующих не собирается ударять пальцем о палец, дескать, нет горючего — будем лежать ждать. Василий не смог сагитировать лежащих и пошёл рубить дрова в одиночку, и этим он смог перетянуть работничков на свою сторону. Кстати, правильно сделал. Феоктист Березовский в своём романе «Бабьи тропы» описывает сцену, в которой идёт продразвёрстка. Местные деревенские коммунисты (люди очень бедные) должны были убедить односельчан сдать зерно. Как это сделать? Они показали на своём примере, сдали последнее под дикий вой своих жён. И этим им удалось сдвинуть ситуацию в деревне. Феоктист Березовский — это настоящий революционер, который и крестьян, и рабочих, и белых видел вживую, а ещё и воевал. Поэтому его свидетельствам можно доверять.
Единственный странный поступок Василия Губанова, на мой взгляд, это то, что он побежал в одиночку биться с грабителями поезда, хотя нужно было бежать за помощью. Получается, зазря погиб. А с другой стороны Губанов столько сделал, чтобы довести эту муку, что, возможно, это было состояние аффекта. Не смог человек смотреть, как мерзкие зажравшиеся хари растаскивают муку, которая так нужна голодающим. Тем более, что в этот момент на стройке был пожар. Может он думал, что подмоги ждать неоткуда?
Много их погибло, таких, как Губанов, в Гражданскую, во время коллективизации и в Великую Отечественную. Фурманов пишет о том, что среди погибших смельчаков в Гражданскую войну было много коммунистов. Об этом же пишет Кочетов, только уже о Великой Отечественной.
Культпросвет что-то говорил об образах крестьян-негодяев в фильме. Вроде что-то нелестное, что неправильно показали. Но я точно не помню. Как по мне, показали близко к оригиналу. Крестьяне — это настолько своеобразные люди, что зная их нравы, жуть берёт. Почитайте «Бабьи тропы», «Дом честной», «Железный поток». Очень часто крестьянское мировоззрение противопоставлялось мировоззрению рабочих. Казалось бы, рабочие — это бывшие крестьяне, но именно работа в рабочих коллективах формировала совсем другое сознание и взгляд на жизнь. Не зря же фабрично-заводские рабочие — это авангард рабочего класса. Губанов-то как раз из рабочих.
Перейдём к возлюбленной Губанова — Анюте. Культпросвет изящно назвал её бурёнкой и сказал, что в правильных фильмах («Член правительства», например) женщины ведут себя по-другому. Может быть, в начале фильма героиня и была бурёнкой. И «Член правительства» — отличный и правильный фильм, но не все могут вести себя, как героиня этого фильма или как комиссар из «Оптимистической трагедии». Увы, но это так.
Немного женского взгляда на этот предмет. Дело в том, что женщине, как правило, очень тяжело бросать дом и семью и делать что-то идущее наперекор общественным устоям. К сожалению или к счастью, женщина действительно очень сильно заточена на витьё гнезда, назовём это так. Героиня Анюта в начале фильма — это простая необразованная сельская девушка, у которой нет родни, а значит и защиты. Муж плохонький, своеобразно, но любит её. Хозяйство есть. И сначала Анюта идёт в новую жизнь на стройку из-за того, что её толкают обстоятельства. Учится читать она тоже, потому что надо, а не потому что она так сильно хочет учиться. Да, любовь к Губанову играет свою роль, и то она до последнего цепляется за деревенские обычаи и религиозные нормы. Анюта меняется и делает сознательный выбор только после жестокого избиения, которое учинил муж. И в конце фильма мы видим, что бывшая «бурёнка» совершенно меняется. Она с младенцем на руках идёт на пожарище, где заново строят ГРЭС, она идёт к людям. Она не идёт по лёгкому пути. Бывший муж предлагает ей сойтись и говорит, что примет ребёнка. Многие, ох, многие по такому пути и сейчас идут. Но Анюта пошла по сложному пути и стала достойным человеком. Это — отличный пример для наших современных женщин.
Есть в фильме отличная цитата, смысл которой нужно запомнить всем современным людям. Губанов приходит на ликбез и просит помочь разгрузить поезд с кирпичом. Люди говорят не наше дело. А Губанов говорит, что всё теперь наше дело, и тётке кофту купить, и кирпичи разгружать, и страной управлять. Золотые слова, между прочим. Люди позабыли, что забота о будущем и настоящем — это их персональное дело и нельзя его на кого-либо перекладывать.
В общем, я считаю, что в фильме «Коммунист» больше пользы, чем вреда. Можно ли было его сделать лучше? Не знаю. Можно ли было его сделать похожим по смыслу на фильмы 30-х годов? Не знаю, я их ещё не все посмотрела, чтобы сравнивать. Но что ничего страшного от просмотра этого фильма не случится — это точно.
Екатерина Богатырёва, активист группы «Свободное время»
Благодарим за помощь с корректурой и редактурой нашего подписчика Артемия Т.
Будем благодарны вам за помощь в распространении марксизма-ленинизма и издании книг. Мы издаём серию книг «Основное в ленинизме», учебник для кружков «Наука побеждать» и художественную литературу. Книги можно купить на нашем сайте. Скачать бесплатные версии наших книг можно по ссылке. В данный момент мы ищем верстальщика. Если вы готовы нам помочь, напишите, пожалуйста в комментариях.
Приглашаем к сотрудничеству авторов, корректоров и просто грамотных и внимательных людей, желающих вычитывать Ленина для последующей публикации серии «Основное в ленинизме».
Купить и заказать книги В.И. Ленина из серии "Основное в ленинизме можно тут
Курс коммунизма для начинающих "Наука побеждать"
Учебное пособие "Научный социализм"
Учебное пособие "ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ и ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ"
Книга "Краткая история будущего"
Книга "Марксизм-ленинизм эпохи диктатуры пролетариата"
Пройти опрос группы "Свободное время"
Следить за нашими публикациями удобнее по подписке, поэтому, если вы еще не подписались, подписывайтесь на наш канал, а также читайте и смотрите другие интересные материалы на наших каналах тут:
