Найти тему
Кочевой горизонт

Новая актуальная глава к роману Дорис Лессинг «Мара и Данн». Об истинном сестринстве и братстве в новом мире где все мы уже есть.

Пустыни продолжают расти, поглощая всё на своём пути. Они глухо шепчут в лицо Маре и Данну, принося с собой запах горячей пыли и гибнущей земли. Солнце стало беспощадным огнём, что прожигает всё, до чего может дотянуться. Вода испаряется быстрее, чем её могут найти, а люди — те, кто ещё остались, — превращаются в шепот пыльных бурь, их голоса растворяются в вихрях песка. Когда-то это были города, где кипела жизнь, но теперь они стали руинами, засыпанными мусором прошлого, оставленными цивилизацией, которая сама себя поглотила.

«Они думали, что потребление — это прогресс», — размышляла Мара, глядя на бескрайнюю пустыню. Но пустыня была больше, чем просто мёртвая земля. Это было отражение того, что случилось с миром, который когда-то считался великим. Люди поглощали и поглощали, всё больше и больше. Вода, пища, земля, даже воздух — всё было использовано до предела, и всё ради чего? Ради вещей. Ради бессмысленных вещей, что заполонили мир. Ради развлечений, которые отвлекали от реальности. Ради войн, что никогда не приносили ничего, кроме очередных потерь.

Они думали, что смогут насытить свои жизни этим нескончаемым потреблением. Но чем больше они брали, тем больше теряли. В конечном итоге они остались с пустыми руками, на краю мира, который больше не мог их кормить. Вокруг всё умирало — медленно, но неумолимо. Мусор из прошлого теперь был единственным напоминанием о том, что когда-то здесь были города, люди, мечты.

Но, как и в пустыне, в этих руинах медленно, но неотвратимо умирали и социальные связи. Мара видела это. Все эти семьи, что когда-то считались незыблемыми опорами общества, рассыпались в прах, как старые кирпичные стены. Отец больше не был главой семьи, мать больше не была её сердцем. Братство и сестринство, о которых говорили в прошлом, превратились в пустую риторику. В современном мире истинная связь между людьми исчезла под тяжестью социальной иерархии и условностей.

Семейный институт разрушался, как эти города. Люди строили свои жизни на пустых традициях, на иллюзиях социальной нормы. Их семьи стали клетками, где правили страх и контроль, а не любовь и поддержка. Но в этом новом мире, где всё умирало, только одна любовь могла помочь выжить — любовь, основанная на равенстве, на поддержке друг друга, как настоящие братья и сестры.

«Люди забыли, что значит жить по-настоящему, — думала Мара. — Они заменили любовь к жизни любовью к вещам. Они жили ради развлечений, ради мгновенных удовольствий, заполняя свои жизни мусором, который в конечном счёте их же и задушил». Пески поглощали всё, что люди когда-то создали. Каждая вещь, каждый дом, каждое здание — всё это превратилось в груды отходов, ржавчины и пыли, которые медленно затягивала пустыня. Семьи, что когда-то связывали людей, теперь больше не служили убежищем. Все эти отношения, построенные на социальных нормах и статусе, оказались тщетными перед лицом конца.

Солнце жгло сильнее с каждым днём. Это было, как удавка, которая всё плотнее затягивалась на шее человечества. Люди больше не могли дышать, их воздух был поглощён ядовитыми испарениями от их же заводов и мусора. Они пытались бежать, пытались найти утешение в новых вещах, в новых удовольствиях, но это было лишь иллюзией. Чем быстрее они бежали, тем ближе становился конец.

Мара и Данн были последними из тех, кто помнил, что значит жить не ради вещей, а ради друг друга. Их путь не был путём потребления, а путём к истине. В мире, где всё рухнуло, они оставались связаны не вещами, а чем-то большим — любовью. Не той любовью, что обещала удовольствия или власть, а любовью, которая давала силу выжить. Истинное братство и сестринство — вот что было важным. Это была единственная сила, способная противостоять разрушающей силе пустыни.

«Мы все стали жертвами потребления, — размышлял Данн, глядя на горизонт, где всё исчезало под слоями пыли. — Вещи, которыми мы окружили себя, обернулись нашими цепями. Они истощили мир, они истощили нас».

В этом новом мире не было места иерархии, не было места старым социальным нормам, которые цеплялись за традиции прошлого. Здесь важна была только поддержка, основанная на равенстве, на той любви, что приходит не из общества, а из самого сердца. Мара знала это. Любовь к ближнему, как к брату или сестре — вот что спасало их. Больше не было места для семейных паттернов или контроля. Только истинное родство душ, освещённых одним и тем же солнцем, которое жгло одинаково для всех.

Их следующий шаг был не шагом к прогрессу, как это было у старых цивилизаций, а шагом к пустоте. Пески росли, поглощая всё на своём пути, оставляя за собой только руины и мусор. Мир, где люди потеряли смысл жизни, заменив его бесконечным потреблением и развлечениями, умирал под тяжестью собственных ошибок.

«Но внутри нас остаётся то, что важно, — сказала Мара, её голос был тих, но полон решимости. — Внутри каждого мужчины — брат Данн. Внутри каждой женщины — сестра Мара. Это наше истинное родство. Не те вещи, которые нас окружали, не мир иллюзий, а наша связь, наша любовь друг к другу. Только она может нас спасти».

И пока солнце продолжало жечь их кожу, пока пески росли, превращая землю в пустыню, они знали, что у них есть друг друга. И это было единственное, что имело значение в мире, где всё остальное превращалось в прах.

***

Дорис Лессинг, лауреат Нобелевской премии по литературе 2007 года, является автором футурологического романа «Мара и Данн» (в оригинале *Mara and Dann: An Adventure*, 1999). Этот роман представляет собой сложное, многослойное произведение, сочетающее элементы научной фантастики, социального комментария и мифопоэтических аллюзий. Лессинг использует этот роман, чтобы исследовать вечные вопросы человеческого бытия в условиях изменившейся реальности будущего.

Сюжет и содержание романа

Действие романа происходит в далеком будущем, когда большая часть мира, который когда-то назывался Африка, теперь именуется Ифрика. Этот континент находится на грани выживания из-за глобальных изменений климата: засуха и нехватка воды угрожают существованию всех живых существ. В этом опустошенном мире главные герои — брат и сестра, Мара и Данн, — пытаются найти своё место и обрести понимание собственной идентичности.

Мара и Данн растут в условиях голода, бедствий и борьбы за выживание. Их путь к северу, в поисках лучших условий жизни, становится путешествием взросления и самопознания. Они сталкиваются с различными угрозами, от враждебных племён и рабства до борьбы с собственными внутренними страхами и желаниями. В процессе своего путешествия они также становятся свидетелями деградации цивилизации и упадка человеческого духа.

Основные темы и смыслы романа

1. Глобальные изменения климата и деградация общества: Лессинг изображает мир, который стал жертвой экологической катастрофы. Ифрика — это континент, медленно умирающий из-за засухи, что отражает реальные страхи по поводу изменения климата и его последствий для человеческой цивилизации. Роман поднимает вопросы о том, как люди адаптируются или разрушаются в условиях окружающей среды, становящейся враждебной для жизни.

2. Цивилизация и варварство: Лессинг противопоставляет остатки цивилизации и деградацию общества. В условиях постоянного кризиса исчезают все нормы и принципы, и люди возвращаются к первобытным формам взаимодействия, основанным на насилии и эксплуатации.

3. Идентичность и поиск смысла: Мара и Данн представляют собой фигуры, которые олицетворяют человеческое стремление к самопознанию и пониманию своей сущности. Их путешествие через континент становится метафорой внутреннего пути: взросление, познание собственных границ и нахождение своей роли в мире. В каждом испытании и встрече с другими людьми они сталкиваются с различными аспектами человеческой натуры и пытаются понять, кем они являются на самом деле.

4. Патриархат и роль женщины: Мара, будучи женщиной, часто оказывается в уязвимом положении. Через её фигуру Лессинг исследует гендерные отношения в условиях кризиса и разрушения социальной структуры. Мара борется за свою независимость и контроль над своей судьбой, что делает её важным символом женской силы и стойкости.

5. Аллюзии на мифы и религию: Роман содержит множество аллюзий на мифы и библейские темы. Например, путешествие Мары и Данна можно воспринимать как своеобразный «исход» из разоренного дома в поисках земли обетованной. Их путь символизирует духовное очищение и обретение нового знания.

Псилогизм и философские аллюзии

Псилогизм — логическая концепция, используемая Лессинг для выражения единства сознания и восприятия в экстремальных ситуациях. Герои романа подвергаются испытаниям не только физического, но и ментального характера. Лессинг использует их внутренние диалоги и размышления, чтобы показать, как изменяются представления о морали, духовности и этике, когда разрушаются устои привычной жизни.

Кроме того, в романе чувствуется влияние экзистенциальных и постмодернистских концепций. Война, смерть и разрушение заставляют персонажей сталкиваться с абсурдом бытия, пытаясь найти смысл в мире, где исчезли старые ориентиры.

Причины признания и Нобелевская премия

Дорис Лессинг была удостоена Нобелевской премии за «поэтический эпос женского опыта, который изучает разделение и самоопределение человечества». Роман «Мара и Данн» оказался ключевым произведением в её творчестве, так как он объединил основные темы её работ: деградацию и возрождение человеческой природы, поиск идентичности и внутренней свободы, и, конечно, изображение женщины как сильного и целостного персонажа, несмотря на все жизненные трудности.

Гениальность романа:

1. Инновационная структура и язык: Лессинг использует насыщенный образный язык и сложные сюжетные линии, чтобы создать атмосферу глубокой тревоги и одновременно надежды. Языковая игра и аллегорические образы усиливают воздействие текста на читателя.

2. Социальная критика и предостережение: Роман предупреждает об опасностях, к которым может привести человеческая алчность и безразличие к природе. Это делает его актуальным и сегодня, на фоне обсуждений глобального потепления и экологических катастроф.

3. Комбинация жанров: Лессинг сочетает элементы научной фантастики, мифопоэтики и социальной драмы, создавая уникальное произведение, которое сложно отнести к какому-то одному жанру. Это также расширяет границы литературного повествования.

«Мара и Данн» — это эпическое и глубокое произведение, которое исследует не только возможное будущее человечества, но и вечные вопросы человеческой природы, морали и свободы. Гениальность романа Дорис Лессинг заключается в её способности совмещать личное и глобальное, внутреннее и внешнее, индивидуальное и общественное в рамках одной истории, оставляя читателей с чувством глубокого размышления и осознания собственной уязвимости в мире изменяющихся обстоятельств.