Истина, которую мы преподаем, не должна быть двусмысленной. Она должна преподноситься с позиции определенности. Проблема грешников не в интеллектуальной сфере, а во внутренней развращенности их сердца, которое противится Богу. Евангелие оскорбляет грешников (1 Кор. 1:18–21). Оно оскорбляет их чувства, называя погибающими; оскорбляет их интеллект, говоря, что грешники своим умом не могут познать Бога (1 Кор. 2:14); игнорирует плотские желания людей (1 Кор. 1:22); игнорирует их свободную волю, утверждая, что они сами неспособны спастись (1 Кор. 1:27–31).
Истинный метод строится на представлении о человеке как о грешнике, подавляющем в себе истину (он не является нейтральным). Правильный подход исключает попытки доказать существование Бога, ведь даже сам факт нашей жизни говорит о Творце. Он подразумевает упование только на силу Слова. Рождение свыше происходит не от победы в споре, а от Божьего Слова. Здравая апологетика возможна только при свидетельстве Словом. Существует лишь два варианта относительно Евангелия – принять или отвергнуть его. Независимой позиции не существует.
Необходимо иметь правильную цель апологетики – святить Бога (1 Петр. 3:15). Об этом очень легко забыть в споре, поэтому надо предоставить Иисусу Христу особое место в свидетельстве.