Экфрасис – описание произведения искусства.
«Россия Державная»
Rоssia Pantocratos
Статуя на постаменте.
Дата изготовления восковой модели - 24.03.2024 г.
Стиль - русский модерн,
Жанр скульптурной композиции – Баллада.
Автор: концепт – скульптор - Алексей Михайлов Белорецкий.
Описание:
Постамент представляет собой колокол; он призван «благовестить потомкам о героическом прошлом России».
Фигура, установленная на колоколообразном постаменте, аллегорически олицетворяет Россию, в виде Богородицы Державной и выполнена в традициях русского модерна.
Статуя изображает молодую женщину с длинной косой. В одной руке Владычица держит скипетр, в другой — державу (знаки царской власти над миром), в виде земного шара, с восьмиконечным православным крестом на полюсе, на главе Ее императорская корона, а на плечах — голубая накидка – гиматий, с восьмиконечными звёздами.
Женщина облачена в длинную до пят багряную тунику с рукавами, стянутыми поручями, с золотым шитьём и самоцветами. На ногах женщины одеты красные туфли, как у византийских императриц.
Туника заканчивается пузыристым шлейфом по традиции палехской иконописи.
Сковорода колокола в виде складчатого скального бугра служит подножием статуи России Державной.
Поясок сковороды украшен плющевидной лианой с цветами.
На голове колокола расположены надписи из буквенной русской вязи: – Россия - Державная - Евразия.
На плече колокола расположены рельефные карты русского государства, предваряющие каждую из 6 секций панорамы истории России.
На плече верхнего правого угла первой секции изображены киевские ворота, в центре третьей секции изображён двуглавый орёл Ивана Грозного, на плече в центре четвёртой секции находится изображение фрегата, на плече в правом верхнем углу шестой секции находится горельеф космического корабля «Восход-2» и космонавта Алексея Леонова.
На талии колокола находятся шесть секций, с горельефами, которые изображают шесть самых значимых событий истории России, и отделяются друг от друга пилястрами из плетёных узлов древнерусского четверного шнурового орнамента, который тянется вверх из двойного шнура на поясе колокола, над каждой плетёной пилястрой находится картографический рельеф русского государства в том размере, какое оно имело на данном историческом этапе, которому посвящена следующая секция.
Первая секция посвящена Крещению Руси, вторая – Невской битве, третья – Освоению Сибири, четвёртая – Полтавской битве, пятая – Битве при Бородино, шестая – Водружению знамени Победы над Берлином, и первому выходу человека в космос. На исторической панораме находится 42 фигуры, из них 16 объёмных фигур.
Фигуры переданы весьма реалистично, так что рельеф колокола служит ценным источником для изучения оружия, доспехов, костюмов того времени.
Юбка колокола играет роль цоколя постамента, который покрыт зернью, по всему кругу юбки расположено 43 герба городов России - согласно очерёдности по годам основания города, под гербами расположены арки между опорами, на каждом опорном лепестке изображён одинаковый шнуровой узел.
Крещение Руси (988—989 годы)
Рельефный Великий князь киевский Владимир Святославович Рюрик в центре композиции с поднятым вверх восьмиконечным византийским крестом, по левую руку стоит его жена – Анна Византийская (Анна Романовна Порфирородная Македонская) с иконой Божьей Матери, над ними расположен рельеф Киевских врат, из которых спускается к реке колонна киевлян, в крещальных рубахах. В нижнем ярусе находятся четыре горельефных фигуры: в левом нижнем углу константинопольский священник крестит обнажённого по пояс парня, склонившегося перед иереем, за парнем приближается женщина с длинными волосами, протягивающая иерею ребёнка для крещения, за ней находится пожилой мужчина с бородой, следующим, с берега в воду, спускается рельефный юноша.
Ледовое побоище - битва на Чудском озере (5.04.1242)
Рельефный князь Новгородский Александр Ярославович Невский в центре композиции верхом на коне бьётся на мечах с конным рыцарем Ливонского ордена. Позади князя идут в бой два дружинника, а позади конного рыцаря едут в бой два конного рыцаря. На среднем ярусе в центре находится рельефный новгородский пехотинец с копьём, который поверг кнехта навзничь. На нижнем ярусе в левом углу тонет в Чудском озере объёмная фигура орденского всадника, рядом объёмный кнехт, погрузившийся в воду по плечи.
Покорение Сибири – Сибирский поход Ермака (1581-1585)
Композиция присоединения Сибири к Русскому царству состоит из четырёх объёмных фигур, плывущих по реке Тагил, на казачьем струге, под рельефным парусом, на фоне восточного склона Урала, занимающего первую половину секции. В центре стоит казачий атаман Ермак Тимофеевич, в доспехах и шлеме, левой рукой указывает вперёд. У уключной пушки – фальконеты на носу струга сидит юноша, посередине струга сидят на вёслах два бородатых казака, на корме казак стоя рулит кормовым веслом.
Полтавская битва (27.06.1709)
Рельефный Пётр I в мундире офицера Преображенского полка находится в центре композиции верхом на коне, царь шпагой указывает путь вперёд. Позади идёт знаменосец, на знамени двуглавый орёл со скипетром и державой, за ним идёт русский пехотинец с фузеей, позади виднеются ещё двое. На переднем плане две объёмные фигуры русских пехотинцев бегут в штыковую атаку на шведов, с фузеями наперевес. В левом углу пытается отбиться мушкетом объёмная фигура шведского мушкетёра, на фоне разрушенного редута с пушкой и корзиной с ядрами, за ним виднеются рельефы двух шведских пехотинцев со шпагами.
Бородинское сражение (26.08.1812)
Рельефная диорама изображает бой на Утицком кургане, который штурмуют польские уланы наполеоновской армии. В центре композиции изображён подвиг генерала Костенецкого, который деревянным банником валит с коня польского улана. В левом нижнем углу стоит объёмная пушка, над ней рельефный польский всадник перескакивает флеши, но ему противостоит гренадер с ружьём. Вторая объёмная пушка находится в центре диорамы, имеет меньшие размеры, для иллюзии перспективы, перспективный миниатюрный рельеф пушки с канониром находится в верхнем правом углу.
Знамя Победы над Рейхстагом (01.05.1945)
Композиция представляет собой рельефное изображение знаменитой фотографии Евгения Халдея: справа секции стоит объёмная главка вазона с яблоком, на главке вазона стоит объёмная фигура бойца Красной армии, водружающего красное знамя над Рейхстагом. С высоты Рейхстага виден рельеф улиц Берлина, с автомобилем, трамваем и танком, над ними висит полотнище знамени.
Первый выход человека в космос (18.03.1965)
Представляет собой миниатюрные горельефные фигуры космического корабля «Восход -2» и советского космонавта Алексея Леонова, связанный фалом с кораблём, как пуповиной.
Символическое значение:
Чудотворный образ, обретенный в день отречения от престола имп. мч. Николая II Александровича. Согласно сведениям, зафиксированным в 1917 г. (Душеполезный собеседник. 1917. Окт.), Пресв. Богородица дважды явилась во сне крестьянке Евдокии Андриановой из дер. Починок Бронницкого у. 13 февр. Евдокия услышала только слова Богородицы: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся». 26 февр. она видела белую церковь, а в ней восседавшую величественную женщину, лик которой был сокрыт. Крестьянка решила найти увиденную во сне церковь. 2 марта 1917 г. в с. Коломенском близ Москвы она поняла, что ц. Вознесения Господня и есть та самая церковь, к-рую она искала. Вместе с настоятелем свящ. Николаем Лихачёвым в подвале была обретена большая темная икона Божией Матери, в к-рой Евдокия узнала явленный ей образ.
Совпадение дня явления иконы с днём отречения императора было воспринято как символическое свидетельство передачи верховной царской власти и попечительства о России Богородице.
Архиепископ РПЦЗ Аверкий (Таушев) несколько раз в разных своих проповедях писал о значении иконы, например: « Эта икона представляет Божию Матерь в царской короне, со скипетром и державою в руках, … ..может значить …то, что Матерь Божия Сама взяла в Свои руки верховную царскую власть над Русской Землёй..
Патриарх Кирилл 4 ноября 2015 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства, в Центральном выставочном зале «Манеж» в Москве в речи так высказался о значении иконы: «В центре выставки вы видите чудотворный Державный образ Божией Матери. У него особенная история: эта икона была найдена в подвале храма в Коломенском, ныне в черте города Москвы, в день отречения государя императора Николая II от престола. Когда был поднят образ Божией Матери, сидящей на царском престоле, и когда стало ясно, что наименование этого образа — „Державная“, тогда лучшие умы России восприняли это как Божий знак. Ушёл царь, но сама Богородица возглавила страну, и Покров Божией Матери не снимается с нашего Отечества».
Богородица представлена в образе царицы. Вместо традиционного мафория (широкого плаща с капюшоном) на Ней – голубой гиматий и корона над головой. Голубой цвет Её одеяния – цвет христианства и цвет небес, что подчёркивается золотыми звёздами. Красный цвет туники является цветом жизни, как цвет крови символизирует то, что от чистейшей Девы воплотился в земную жизнь Сын Божий, также Она символизирует Мать народов России; у народов России красный цвет является синонимом святости и красоты; также для народов Евразии красный цвет является цветом власти, и символом Победы в Великой Отечественной войне..
Сравнительный анализ двух статуй России:
Статуя «Россия» авторства скульптора Николая Акимовича Лаверецкого, созданная в 1896 году, считается лучшей статуей России в 19 веке.
Высота - 97, 5 см.
Статуя «Родина-мать» авторства скульптора Евгения Викторовича Вучетича, считается лучшей статуей России в 20 веке.
Высота - 85 м.
Статуя «Россия Державная» авторства концепт-скульптора Алексея Михайлова Белорецкого, созданная в 2024 году, является пока лучшей статуей России в 21 веке.
Высота – 73,5 см.
При сравнении двух скульптурных кабинетных композиций видно, что скульптура Лаверецкого является просто классической статуей - на восьмигранном постаменте, с гербом Российской империи на фасадной стороне, и с двумя гербами губерний на угловых гранях, таким образом, постамент построен по канонам двухмерной графики гербовых бумаг Российской империи.
Скульптура Белорецкого представляет собой статую с постаментом, в виде цилиндрической эпохальной панорамы, состоящей из шести диорам, с рельефными и горельефными фигурами, и конической панорамы, с рельефными картами государства и эпохальными символами государства. Под панорамой по окружности расположены 43 герба крупнейших и значимых городов России. Таким образом, михайловский постамент построен по канонам трёхмерного кинематографического монтажа и компьютерного дизайна начала 21 века, а значит его информационная и технологическая ёмкость много выше, чем у постамента конца 19 века.
Социальный и теологический статус самой статуи России Державной 2024 года тоже выше, чем у статуи России 1896 года. Это видно по тому, что Россия у Лаверецкого это просто женщина-воительница. Таких телохранителей русских царей называли словом «рында». В данном контексте она представляет даже не телохранительницу царской династии Романовых, а защитницу только царских регалий. И защитить этой богатырше не удалось ни царских регалий, ни саму династию Романовых: как известно по истории, в 1917 году, то есть через 21 год, после изготовления статуи, царская власть прекратила существование, вместе с Российской империей.
А Россия Державная является «Богородицей», которая хранит не только многонациональную Россию, но и всю планету Земля.
История:
Благодарю статную русоволосую, голубоглазую певицу народного хора Городского Дворца культуры Гурьевска, которая в 2010-х годах позировала в народном платье, в позиции статуи России Державной! В левой руке народная модель держала футбольный мяч, вместо державы, а в правой руке - держала пластиковую трубочку, вместо скипетра.
Памятник России матушке настолько грандиозный и смелый для такого простого смертного как я, - без классического скульпторского образования в художественном институте, что статуя России была готова в воске лишь через 10 лет.
Решимость мне придавали уроки мастерства выдающегося советского скульптора, члена Союза художников СССР, золотого медалиста ВДНХ СССР – Манаенкова Сергея Павловича, который в 1984-87 годах вёл курс скульптуры в знаменитом Каслинском профессионально-техническом училище № 18, и учил меня азам монументальной скульптуры. Пальцы у монументалиста были толстые как у боксёра!
Одновременно с Манаенковым преподавателем скульптуры был другой замечательный скульптор, член молодёжного объединения СХР, золотой медалист ВДНХ СССР – Игнатьев Владимир Петрович, который учил меня миниатюрной скульптуре. Пальцы у него были тонкие как у пианиста, поэтому миниатюрист подшучивал над моей толстой запястью, с крупной ладонью!
Поэтому я одинаково уверенно чувствую себя и в кабинетной скульптуре, в которой даже основал новый жанр – Баллада, и в монументальной скульптуре, где, к сожалению, у меня пока не реализован ни один проект потому, что в этом дорогом виде скульптуры требуется заказ госструктур, которые требуют диплом скульптора, кроме того, я являюсь концепт-скульптором, то есть конструирую новые символы времени, что разрывает шаблоны и стереотипы монументальной идеологии, что настораживает и смущает чиновников и олигархов.
Изготовление скульптуры для кабинетного художественного литья состоит из нескольких этапов: сначала лепится модель из мягкого пчелиного или технического жёлтого воска. Затем – с неё снимаются силиконовые формы, в которые заливается твёрдый инжекторный воск, в котором дорабатываются детали. Затем с этой модели делается окончательная многоразовая резиновая форма, в которой отливаются модели для отливки в металл методом – по выплавляемым моделям, это когда восковая модель заливается гипсом, или кремниевой суспензией, из которой восковая модель выплавляется, и в образовавшуюся форму заливается металл.
Наиболее сложным для меня было изготовить даже не диорамы исторической панорамы, а саму статуэтку: сложность представляют многочисленные складки, которые приходилось делать одновременно правдоподобными и гармоничными, как это получалось у античных скульпторов. Самой трудной для проработки частью статуэтки оказалась накидка, потому что три месяца не получалось более менее правильно изобразить складки накидки.
Сама фактура поверхности скульптурной композиции в твёрдом синем воске выглядит сырой, в смысле - не доработанной до точности образцовой модели потому, что в инжекционном синем воске невозможно восковым паяльником добиться необходимой точности и гладкости поверхности. Поэтому эта восковая скульптура предназначена не для прямого снятия с неё пресс-форм, а для сканирования в 3D проект, для окончательной доработки методом цифрового моделирования и текстурирования, чтобы было видно каждый волос на голове.
Скульптурная композиция «Россия Державная», весной 2024 года, приготовлена для включения в национальный проект «Культура», на соискание президентского гранта, чтобы каждый гражданин мог позволить себе купить патриотическую скульптуру по доступной цене, а кабинеты чиновников Российской Федерации, должны украшать статуи России Державной!
Статуя «Россия Державная» по своей всероссийской художественно-исторической и духовно-культурной содержательности является гимном России в скульптуре. Великий стихотворно-музыкальный гимн Советского Союза был написан Сергеем Михалковым и Эль-Регистаном, а автор музыки гимна - композитор Александр Александров: 1 января 1944 года эта патриотическая песня стал официальным гимном СССР, а с 1 января 2001 года песня стала гимном Российской Федерации.
Знаменательно, что гимн России в скульптуре, был также рождён в военный год России, в 2024 году, (песенный гимн - в 1944 году), когда в южно-русских степях снова загрохотали гусеницы немецких танков, в этот раз - под сине-жёлтыми флагами бандеровских наёмников НАТО США.
За статую такой художественно-исторической значимости, как «Россия Державная» (Пантократос), в Российской империи скульптор автоматически получал звание академика скульптуры. В Советском Союзе, скульптор, за статую такого уровня исполнения и значимости, автоматически получал Сталинскую премию.
В Российской Федерации, за такой патриотический вклад в культуру, президент России награждает Орденом Святого апостола Андрея Первозванного I степени.
10.04 (Кузбасс): 26.09. 2024 г. (Москва).