Прп. Харитона Исповедника (ок. 350). Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии (ок. 1337). Мц. Анны (1925); прмч. Иллариона, прмц. Михаилы (1937); прмц. Татианы (1942). Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах (прп. Антония) почивающих. Прп. Харитона Сянжемского (1509).
Прп. Иродиона Илоезерского (1541). Прор. Варуха (VI в. до Р.Х.). Мчч Александра, Алфея, Зосимы, Марка пастыря, Никона, Неона, Илиодора и прочих (IV). Блгв. кн. Вячеслава Чешского (935).
Собор преподобных Отцов Киево-Печерских
В XI веке местность, где ныне находится Киево-Печерская лавра, была покрыта густыми лесами. Сюда удалялся для молитвы священник с. Берестова под Киевом Илларион, выкопавший здесь пещеру. В 1051 году Илларион был избран митрополитом, а в его келии поселился монах Антоний.
Антоний родился на Черниговской земле, в городе Любече. С юных лет мечтал он стать иноком, подвизался на святой горе Афон, где слыл самым послушным и старательным иноком. Мало-помалу стал он главным помощником игумену и наставником для других. Но однажды призвал его игумен и велел отправляться обратно на Русь, дабы помочь живущим там утвердиться в вере Христовой. Так Антоний оказался в Киеве.
Святой не желал мирской славы и потому скрывал, что обладает силой врачевания. Но каждое утро у его пещеры собирались больные. Старец предлагал им отведать листьев растений, возлагал руки на головы, молился, и страждущие исцелялись.
Благочестие Антония привлекало в его пещеру большое число последователей. Многие стали известными отцами Православной Церкви (в частности, Нестор Летописец, первый русский историк).
Спустя некоторое время Антоний поставил в игумены Варлаама, а сам удалился на соседнюю гору, где выкопал новую пещеру. Она послужила началом «ближних» пещер, названных так в противоположность прежним, «дальним». Постепенно монахи построили церковь, кельи, так возник Печерский монастырь.
Его иноки славились знанием наук, иностранных языков, а также своими богоугодными делами и чудесами. Когда они отходили ко Господу, святые мощи многих из них оставались нетленными. Сегодня в Дальних пещерах Киево-Печерской Лавры почивают 45 угодников Божьих, в Ближних – 80. Известны также 30 монахов, от которых сохранились мироточивые главы. Например, о преподобном Ефреме священнике иеромонах Афанасий Кальпофийский в 1638 году писал, что его нетленное тело, облаченное в священнические одежды, лежит напротив святых мощей Илии Муромца, того самого, что считается героем многих русских былин.
Нет сомнения, что известны далеко не все имена преподобных отцов Киево-Печерских, но сегодня они вспоминаются Церковью соборно.
Преподобный Харитон Исповедник
Преподобный Харитон Исповедник жил в Иконии (современный город Конья в центральной Турции) в IV веке. Во время гонений на христиан он мужественно обличал язычников, был схвачен и заключен в темницу. Когда гонения утихли, Харитона освободили, но, направляясь в Иерусалим, он попал в руки разбойников. Они связали пленника и бросили в пещеру, а сами удалились на промысел. В ожидании смерти святой горячо молился Богу и просил Его сотворить с ним по воле Своей. В это время в пещеру вползла змея и стала пить вино из сосуда, отравив его смертоносным ядом. Когда разбойники вернулись, Харитон как истинный христианин предупредил их об отравленном напитке, но они не послушали его, утолили жажду вином и погибли. Харитон же стал подвизаться на месте своего чудесного спасения. Награбленное разбойниками золото он раздал нищим, а в пещере устроил церковь, вокруг которой образовался монастырь – Фаранская лавра. Стремясь к уединению, Преподобный ушел дальше в пустыню и основал еще две обители – Иерихонскую и Сукийскую. Скончался Харитон Исповедник в глубокой старости и был погребен по его завещанию в Фаранской обители. Сегодня здесь живет всего один человек – русский монах Харитон.