Думаю, что вы со мной согласитесь, если я скажу, что у каждого из нас есть икона/образ, который наиболее близок, или наиболее нравится... Я очень люблю два образа Богоматери: Иверский и Неувядаемый цвет. Иконку с Иверской Божией Матерью мне когда-то дала моя бабушка (мать отца). Икона "Неувядаемый цвет" была одной из первых, которую я вышила по благословению.
Я не задавала себе вопрос - почему выбран именно этот образ? Я просто сделала эту вышивку, впервые украсив икону золотым шитьём. Это не видно на фото, но поверьте - золота и серебра там хватает...
И вот спустя почти двадцать лет, я вдруг решилась узнать историю иконы "Неувядаемый цвет". Уж больно разные образы её существуют.
***
Икона Божией Матери "Неувядаемый Цвет" - один из самых живописных и почитаемых образов Богородицы, оригинал которого был создан греческими мастерами после падения Византийской империи в Константинополе, а затем распространился по всему православному миру.
Есть известный исследователь истории икон Божией Матери - Людмила Тарасенко. Так вот она пишет:
"... иконы "Богоматерь Неувядаемый Цвет" ... поклонные и праздничные, связанные со службой Акафисту Богородице и появившиеся не ранее конца XVII века. […] Местом возникновения и развития этого типа икон исследователь считает Константинополь, откуда они распространились по греческим землям и пользовались особой популярностью в Фессалониках. […] Соединение западных элементов с темой Акафиста, по мнению этого автора, и дало новую иконографию, которая является продуктом иконографического творчества поствизантийской эпохи".
Иконография это иконы очень разнообразна. Но у каждой из них есть общая черта - цветы. Цветы всегда указывают на чистоту Девы, при этом чистоту вечную, то есть неувядаемую. Стоит сказать, сравнение с цветом неувядаемым также использовалось в некоторых текстах и для Христа. Икону же стали так называть из-за песнопений, которые исполняли в честь Божьей матери.
На самом первом изветсном нам изображении Божья матерь держит в одной руке ребенка, а в другой белую лилию. Этот цветок считается символом чистоты и красоты. Однако есть много образов, где Пресвятая Дева изображена с розой.
Некоторые исследователи пишут, что появление этого красивого образа Богородицы связано со Святой Горою Афон, с цветами бессмертника, по-гречески иммортеля, напоминающими наши розы. Эти цветы растут на склоне Афонской Горы и считаются символом целомудрия.
Священник Николай Романский в прошлом столетии писал о них:
"Ввиду же местно придаваемого им (цветам иммортеля) символического значения чистоты, каковой символ придаём и мы нашим цветам-лилиям, благочестивое настроение афонских монахов при воспоминании о непорочной чистоте Пресвятой Богородицы, не увядавшей в течение всей Её земной жизни, назвало этот растущий у них неувядаемый цветок Богородичным, как и у нас в просторечии одно из растений носит название "Богородичной травки". Отсюда понятно, как такой цветок, растущий на Горе Афонской, естественно и легко мог попасть и попал в местную иконографию, когда при написании иконы Богородицы символом желали указать на Её постоянную непорочную чистоту".
Подумать только: на всей вершине Афона нет ни одного кусточка, ни травинки, ни залетной птички. Впрочем, несколькими уступами ниже, в грозных трещинах скал его, растет пленительный, неувядаемый цвет Божией Матери. Заоблачный цветок Афона. Он невелик и чрезвычайно мил, однако русское изображение розы на иконе "Неувядающий цвет" отголосок изображения именно этого растения.
"Богородичные неувядаемые цветы были первыми украшениями этой акафистной иконы: на Афоне перед ней служили акафист Божией Матери. Впоследствии благочестивые изографы отличили образ райскими лилиями и розами, унизывая живописными цветами и самый царственный жезл. Если присмотреться к цветам, украшающим жезл, который держит Богоматерь, то легко заметить, что все они расположены восходящее, в виде лестницы: соединяют землю и небо, да и сами цветы сем оттенков – радужная лестница чудесно устремляется ввысь, соединяя дольний мир с небесным. Богоматерь с Богомладенцем сидит на Царском Престоле, и облачены Они в царские одежды, испещренные цветами, а Их головы увенчаны золотыми коронами. Икона "Неувядаемый Цвет" веселит православную душу неизреченной радостью, услаждает верующее сердце вдохновенным рвением". Александр Стрижев
Когда-то Богородица и Младенец изображались на троне в царских одеждах. Сегодня подобный иконописный образ уже редкость.
Говорят, что из-за сложности рисунка, её перестали изображать подобным образом...
Внесение изменений в образ не уменьшило его красоты. Он по сей день вызывает у всех искренне верующих людей чувство умиротворения. Особенно помогает икона девушкам и женщинам, которые отправляются к нему молиться для того, чтобы обрести собственное женское счастье и хотя бы в чем-то уподобиться Богородице, воплотить в этом мире лучшие женские качества.
Православная Церковь совершает празднование в честь иконы Божией Матери "Неувядаемый Цвет" 16 апреля (3 апреля по старому стилю).
Почитаемые списки иконы есть в Москве, Воронеже и других городах. До революции иконы с таким названием имелись в разных епархиях Русской Церкви: в двух храмах Москвы – церкви Успения на Могильцах и в соборе Алексеевского девичьего монастыря, в городе Кунгуре Пермской губернии, и в Милостиво-Богородицком женском монастыре города Кадома Тамбовской губернии. Одним из самых почитаемых списков иконы был образ, который хранился в Рождество-Богородицкой церкви города Воронежа. Эта икона прославилась многими чудотворениями. В годы революции этот образ, к сожалению, был утерян.
Если говорить о современной Москве, то в её окрестностях сегодня существуют два храма в честь иконы "Неувядаемый цвет" - В Рублёво и на территории городского поселения Московский города Москвы в Ульяновском.
Этот храм был первым. Его заложили в 1998 году в живописном месте на высоком берегу Москвы-реки по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. Окончательно он был построен и освящён в 2015 году. Проект храма разработал архитектор Николай Борисович Васнецов - потомок знаменитого художника.
Храм в Московском менее красив, но от этого не менее привлекателен.
В самой Москве в Алексеевском ставропигиальном женском монастыре действует часовня иконы Божией Матери "Неувядаемый Цвет".
Иконе Божией Матери "Неувядаемый цвет" посвящено замечательное религиозное стихотворение, автор которого неизвестен.
Пускай по мне злорадствуют в аду,
И жар геенны душу обжигает.
К Святой Твоей иконе припаду,
Моя Отроковице Преблагая!
О, Цвете несказанной чистоты!
Душа моя к Тебе взывает стоном:
Заступнице моя, когда б ни Ты,
К кому б ещё прибегнул недостойный?
Мой верный Ангел, далеко стоя,
Скорбит и плачет о моем лукавстве.
Не оттолкни ж, Владычице моя,
Когда пойду, убогий, по мытарствам.
О, как предстану я пред Судьей?
(Замри, душе, заранее рыдая)
О, Дева, будь поддержкою моей,
Пред Ним моим последним Оправданьем.
Рыдай, душе, покуда время есть,
Откуда ложь, откуда зло - не знаю.
За Сына Твоего готов на крест,
И сам же, окаянный, распинаю.
Моя Царица, Радости моя,
Хоть Ты меня не осуди, наставив,
И пусть мне ад. И из геенны я
Тебя благословлю, о, Пресвятая.
Перед иконой "Неувядаемый Цвет" верующие молятся, прежде всего, о том, чтобы сохранить себя в чистоте и праведности, а так же о вразумлении при выборе будущего супруга.
Однако надо помнить, что во время молитвы мы обращаемся не к иконе, а к Той, Кто изображен на ней. И молиться Богородице можно перед любым Её образом, и даже просто обращаясь к Ней мысленно в любое время и в любом месте.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея "Неувядаемый Цвет", глас 5.
Радуйся, Богоневесто, жезле тайный,/ Цвет Неувядаемый процветший,/ радуйся, Владычице, Еюже радости наполняемся // и жизнь наследствуем.
Источники: https://smrosa.ru/blog/interes/neuvyadaemiycvet,
Чистоты Сокровище, радуйся… // Икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» / Сост. А. Стрижев. М., 2006.
Спасибо тем, кто дочитал до конца! Лайки помогают развитию канала! И не пропустите новые Истории, ведь продолжение следует!