Казанский храм в Иванцево Талдомского района исторически связан с соседним селом Веретьево, где до 2012 года находился известный памятник подмосковного деревянного зодчества – храм великомученика Георгия Победоносца. Церковь в с. Веретьево была построена в 1778 г., при этом ее облику были характерны черты церковных построек более ранней допетровской эпохи. К середине XIX в. кладбищенская церковь уже не могла вместить всех прихожан, поэтому в 1858 г. по просьбе жителей села Стариково был возведен новый приходской храм. Главный престол каменного храма получил посвящение в честь Казанской иконы Божией Матери, а его приделы – во имя великомученика Георгия и святителя Николая Чудотворца.
Село Кутач (Веретьево) на реке Дубне издавна было вотчиной Борисоглебского мужского монастыря г. Дмитрова. В писцовых книгах 1627 года среди вотчин обители упоминается:
«погост промеж рек Дубны и Пази, а на погосте церковь Христова мученика Георгия деревянная верх шатром, в церкви деисус, двери царские, образы местные, и ризы, и книги и всякое церковное строение мирское…»
По одной из версий, начало Борисоглебского монастыря может относиться ко второй половине XII века: времени основания города Дмитрова. По преданию, в 1154 году великий князь Юрий Долгорукий ехал из Киева в Ростов с семьей, слугами и соратниками. Во время переправы через реку Яхрому на месте, где в то время находилось селение Великое Полюдье, супруга князя родила сына. Новорожденного назвали Всеволодом, в крещении – Димитрием. В память о рождения сына Юрий Долгорукий велел заложить на месте Великого Полюдья город и дал ему имя Дмитров.
Кроме сына Всеволода-Дмитрия у князя Юрия Долгорукого было еще десять сыновей от двух жен: Ростислав, Андрей, Иван, Василий, Михаил, Мстислав, Ярослав, Святослав, Борис и Глеб. Автор исторического очерка о Борисоглебском монастыре Н. Былов предполагал, что, основав в честь сына Дмитрия город, князь также заложил на его восточной окраине монастырь в честь небесных покровителей двух других сыновей – Бориса и Глеба.
В XVII в. некоторые иноки Борисоглебской обители жили не в самом монастыре, а в вотчинных владениях. В частности, в документах 1699 года отмечено, что старец Симеон из Борисоглебского монастыря жил как раз в селе Кутач – нынешнем Веретьево. Владения Дмитровской обители были закреплены после Смутного времени жалованной грамотой царя Михаила Федоровича в 1623 году. В их числе было «в Кутаче сельцо Веретье на реке Дубне с деревнями». К монастырскому селу Веретьево примыкали деревни Иванцево, Стариково и другие.
После указа Екатерины II о секуляризации в 1764 году Борисоглебская обитель лишилась всех вотчин. С этого времени начинается новая страница истории прихода села Кутач-Веретьево. В 1778 году в Веретьево была построена новая деревянная церковь великомученика Георгия Победоносца, сохранявшаяся здесь вплоть до пожара 2012 года. Это был один из лучших памятников деревянного зодчества севера Подмосковья. В справочнике 1975 года «Памятники архитектуры Московской области» дано такое описание церкви:
«Рубленное, обшитое тесом здание на подклете состоит из основного объема типа «восьмерик на четверике», пятистенной апсиды и трапезной… Некогда с северной и западной сторон к храму примыкали галереи…»
Описание Веретьевской церкви Георгия Победоносца можно найти еще в одной книге 1970-х годов: «Солнечные узоры. Деревянное народное зодчество Подмосковья» Б. Зайцева и П. Пинчукова. Вот как авторы книги записали свои впечатления от церкви в Веретьево:
«На крутом холме, окруженный торжественным кольцом высоких деревьев, стоял бревенчатый колосс. Что-то было недосказанное в облике церкви. Могучий сруб на высоком подклете и маленькая несоразмерная главка с красивым крестом кузнечной работы…Но отчего непропорционален верх храма? Не шатер ли венчал его поначалу? Если это так, то перед нами уникальнейший памятник. Представьте себе, вдруг в Подмосковье обнаружена родная сестра Дмитровской церкви, что на Верхней Уфтюге!»
Когда Зайцев и Пинчуков посетили Георгиевскую церковь, храм не действовал, пол был обрушен, но здание сохранялось. На восточной стене храма были заметны остатки каркасного иконостаса со следами позолоты, правда, без самих икон. Советские искусствоведы полагали, что веретьевскую церковь нужно было перевезти в музей подмосковного зодчества, который планировалось создать в г. Истра возле Новоиерусалимского монастыря. Возможно, там церковь и сохранилась бы до нашего времени, хотя и в Истринском музее деревянного зодчества подмосковные памятники впоследствии тоже горели.
Георгиевский храм сохранял редчайшие архитектурные детали: обрамления окон и дверей с коваными навесами и жиковинами, дверные полотнища. Храм строился в конце XVIII века, когда в России наметился спад традиционного плотницкого искусства. Как и наиболее значимый памятник из этого ряда – Старо-Вознесенский (Тихвинский) храм в Торжке – строили церковь в Веретьево малороссийские мастера.
В противовес деревянной Георгиевской церкви авторы книги «Солнечные узоры» сильно занижали возраст и архитектурную ценность соседней кирпичной церкви Казанской иконы Божией Матери в деревне Иванцево. Вот что они писали:
«Соседнее с Веретьевом село Стариково [церковь стоит на границе Иванцево и Стариково] еще сохраняет свой старый облик. В живописный вид села с избами, крытыми дранкой, неприятно вторглась уродливая церковь, построенная перед первой империалистической войной».
Датировка Казанского храма здесь ошибочна: церковь была построена значительно раньше Первой мировой войны. В 1846 году староста Иеремия Петров и священник Георгиевской церкви с. Веретьево Иван Любимов обратились к митрополиту Московскому Филарету разрешить построить вместо холодной и тесной деревянной церкви новый храма в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1858 г. храм был построен на новом месте: в деревне Иванцево. Старый деревянный Георгиевский храм на кладбище разбирать не стали и, таким образом, обе церкви продолжали действовать.
Казанский храм в Иванцево закрыли в 1940-х годах. В 1937 году двое священников этого храма были осуждены и расстреляны на полигоне в Бутово. В 2000 году священники Афанасий Докукин и Федор Дорофеев причислены к лику Новомучеников и Исповедников Российских. После войны храм был заброшен. В 1970 году обрушилась крыша трапезной части, а в 2001 – обвалился купол. К счастью, в истории храма в Иванцево наступило время возрождения. Совсем недавно была окончена реставрация святыни. После пожара 2012 года, в котором сгорел старинный деревянный храм в Веретьево, Казанская церковь осталась единственной преемницей древнего Кутачского прихода.
