Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
отражение О.

Кто такой УНОБЕР?

Кто такой Унобер? Унобер. Унобер всем знаком, Ползает на пузе, Всем, что-то про вечность шепчет. Обвивает дерево познания, добра и зла. Намекая на запретный плод. Его лукавой мысли оплод. Ты хочешь стать Богом, Богиней? На, кушай этот плод, и впепёд. Вам знаком этот ветхий вариант. В ветхом завете, образ мысли, событий? Вот его современный образ. Унобер и его воссалы квадроберы. Они что, как политические квадроберы,  На поводке хозяина, Унобера? Унобер это гегемон? А они его воссалы, иноагенты, те самые хвосты, сотелиты, квадроьеры? Которые ради финансовой палки, как запретного плода, познания добра и зла, обогощенного нолями, Ради образа зверя, хвоста и маски, набедренной тряпки. Решили фиговый лист банковский билет к себе прилепить. Чтобы о человеке, в образе и подобии творца, забыть. Бегают вокпуг запретного плода, на четвереньках у древа познания добра и зла. Во имя Унобера, и его на шее удавки, ведь ему соблазненных, и вкусивших плод квадроберов, совсем с точки зрения з

Кто такой Унобер?

Унобер.

Унобер всем знаком,

Ползает на пузе,

Всем, что-то про вечность шепчет.

Обвивает дерево познания, добра и зла.

Намекая на запретный плод.

Его лукавой мысли оплод.

Ты хочешь стать Богом, Богиней?

На, кушай этот плод, и впепёд.

Вам знаком этот ветхий вариант.

В ветхом завете, образ мысли, событий?

Вот его современный образ.

Унобер и его воссалы квадроберы.

Они что, как политические квадроберы, 

На поводке хозяина, Унобера?

Унобер это гегемон?

А они его воссалы, иноагенты, те самые хвосты, сотелиты, квадроьеры?

Которые ради финансовой палки, как запретного плода, познания добра и зла, обогощенного нолями,

Ради образа зверя, хвоста и маски, набедренной тряпки.

Решили фиговый лист банковский билет к себе прилепить.

Чтобы о человеке, в образе и подобии творца, забыть.

Бегают вокпуг запретного плода, на четвереньках у древа познания добра и зла.

Во имя Унобера, и его на шее удавки, ведь ему соблазненных, и вкусивших плод квадроберов, совсем с точки зрения зверя, не жалко.

Довольно веселая картина, с точки зрения познания зла.

А сточки зрения добра,

Она в разумном смысле, ужасна.

Бегают теперь дети, их падшие мысли, оскверняют собой, данные творцом, в образе ЧЕЛОВЕКА жизни.

Новый термен, из ветхого зааета вышел, жаль тех, кто о нем о Унобере и Квадроберах не слышал.

Не будь квадробером на лукавом поводке унобера.

Будь человеком!