Иеремия 51:6-7. Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою, чтобы не погибнуть от беззакония его, ибо это время отмщения у Господа, Он воздает ему воздаяние. Вавилон был золотою чашею в руке Господа, опьянявшею всю землю; народы пили из нее вино и безумствовали.
Из Вавилона можно выйти, только погрузившись в Божью полноту! Это когда вас уже не нужно никому учить, ибо вас во всём наставляет Святой Дух!
К Евреям 8:10-15. Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет
и возвестит вам.
И как правило, те люди, которые погрузились в Божью полноту, предпочитают быть больше с Богом, чем с людьми, ибо испытывает большое блаженство от Его Присутствия и Его наставлений. Для этого Павлу нужно было оказаться наедине в узах, а Иоанну нужно было пребыть в одиночестве на острове Патмос.
Откровение 1:9-10. Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;
Церковные же общины, предназначены больше для служения младенцам в вере, а не для погружения в духовные глубины. Ибо церковные общины, больше препятствуют погружению христиан в Божью полноту, чем приближают их к тому.
К Евреям 5:13-14. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
Потому что христиане стараются находить эту полноту не наедине, в личном общении с Господом, а в церкви. Придя же домой, они, с чувством исполненного долга, погружаются в житейскую суету и уже не настроены на слушание тихого голоса Святого Духа. Они сами себя обмывают тем, что они уже были в доме Божьем и в Его Присутствии в церкви. Таким образом, христиане открывают дверь для их искушения сатаной, ибо ему нравится такое учение христиан.
Однако, Бог любит тишину и очень глубокое погружение Его народа в Его Слово. И тут уж не приходится считаться со временем, когда вы оказались в Его Присутствии. Ибо это подобно тому, как заходить и погружаться в воды, текущие из под храма:
Иезекииль 47:3-5. Когда тот муж пошел на восток, то в руке держал шнур, и отмерил тысячу локтей, и повел меня по воде; воды было по лодыжку. И еще отмерил тысячу, и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня; воды было по поясницу. И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток.
А посему, призыв к народу, выйти из Вавилона, подразумевает выход Божьего народа из видимого и эмоционального служения в невидимый мир Божьего Духа, чтобы иметь общение от духа к Духу!
Аминь!