Итак, по справедливости можно признать, что пока человеческие сообщества находятся на низком духовном уровне развития, балансируя между звериностью и человечностью, война всех против всех выглядит не только естественно, но и даже как будто единственной возможностью организации. Может, конечно, использоваться сила государства, способная удерживать людей от того, чтобы они не вцепились друг в друга, добывая себе лучший кусок. Но это будет тираническое общество, в котором злость удерживаемых неизбежно будет изливаться на силу контролирующую и ограничивающую. Тиранические сообщества неустойчивы и рано или поздно рассыпаются. Чаще всего это происходило при смерти властителя и начинавшейся дележке власти, ослаблявшей узы тирании.
Стремительно захватывающая мир либеральная идеология вкупе с капиталистическим укладом напоминает гладиаторскую арену с надежными стенками, за которыми скрываются управители данного мироустроительного проекта. Они предпочитают держаться в тени, чтобы у гладиаторов складывалось впечатление, что весь мир – это арена битвы, и биться можно только друг с другом. А контролирующая верхушка представляет это как свободу: «Ты на арене, делай что хочешь. Но не зевай. Иначе тебя сметут более резвые».
Находясь в тени, контролирующая верхушка либеральной системы ограждает себя от возможной агрессии «гладиаторов». Беда в том, что такое устройство общества не способствует духовному росту. Наоборот, внутри гладиаторской арены капиталистического либерального общества выживают и добиваются успехов самые «зубастые». Поэтому никакая духовная эволюция оказывается невозможна. Общества духовно деградируют, перемещаясь в сторону обществ первого типа – в сторону духовного одичания или озверения.
Находясь внутри данной системы, что-то изменить практически невозможно. Это как посреди разъярённых гладиаторов, мечтающих отобрать у тебя одежду, чтобы согреться, и еду, чтобы насытиться, начать проповедовать милосердие. Скорее всего, это закончится быстрой смертью проповедующего, которого просто будут считать аутсайдером, которого можно безнаказанно «съесть».
А значит, либеральный, капиталистический мир обречён. Общество будет духовно деградировать, а хранителям либеральной системы неизбежно придется усиливать контроль/совершенствовать средства манипуляции. Это не теория заговора, а объективная необходимость, которую невозможно игнорировать. Одичалый социум уже собираются сокращать. Это, правда, объясняется давлением на экосферу и исчерпанием ресурсов, что является лишь частью правды. Поскольку в рамках коммунистической идеологии предполагалось преодолеть эти сложности путем создания новых источников энергии, позволившим бы увеличить производство продуктов питания, а помимо этого – расселить растущее население на ближайших планетах. Но это сложный и опасный путь, который осилит лишь духовно зрелое общество. Общество духовно одичавшее может быть лишь сокращено и посажено в клетку с надежными стенками. Поэтому великие идеи середины XX века хранителями либерального, капиталистического общества были отброшены.
Спасением для человечества станет новая идеология, положившая в свое основание идею духовного восхождения. Как было уже сказано, новое общество не получится создать, находясь внутри либерального «цирка» или арены для гладиаторских боёв. Но есть хорошая новость: Россию из этого мира начали активно выталкивать. И благодаря этому у нас появился шанс на относительно безболезненное (не революционное, а эволюционное) переустройство общества. Относительно безболезненное, потому что любое переустройство сопряжено с определенными опасностями и неудобствами. Альтернативой же созданию общества духовного восхождения может лишь гибель. Поскольку отлученная от западного либерализма Россия вынуждена будет либо найти свой новый путь, либо исчезнуть. А потому относительные неудобства, неизбежно возникающие при переустройстве, есть меньшее из зол.
Перед вами фрагмент создающейся книги. Отрывки публикуются по мере их написания. Не обязательно они войдут в финальную версию, или войдут именно в таком виде. Дзен выступает скорее как записная книжка, позволяющая не терять написанное. Александр Смирнов