Кто-то тратит годы на написание картины, которую не заметят, а кто-то за несколько минут создает гениальное произведение, которое войдет в историю. Где тут справедливость, разбираемся вместе.
До XX века бал в искусстве правил реализм. Большинство художников стремились как можно точнее изобразить действительность, а роль автора была высечена в камне. Но на рубеже веков все резко изменилось: молодое поколение вооружилось идеей свободы самовыражения и принялось расшатывать привычные устои.
Среди изобилия ярких и смелых художников особенно отличился Марсель Дюшан, чей арт-объект стал отправной точкой для всего современного искусства. Дюшан относил себя к контркультурному художественно- философскому течению «дада», главной идеей которого было разрушение привычных канонов.
В 1917 году Дюшан представил на выставку обычный писсуар, купленный в сантехническом магазине. Автор просто перевернул покупку и дал ей название «Фонтан», а художественная работа над предметом ограничилась некрупной подписью «R.Mutt» - Р. Дурак. Дюшан входил в выставочный комитет «Общества независимых художников» и «Фонтан» комитету предоставил под псевдонимом - от лица некого Ричарда Матта.
Скандальный экспонат на выставку не приняли, но эта провокация заставила по-новому взглянуть на роль автора в искусстве и на искусство в целом. Оказалось, что обычная бытовая вещь может иметь огромную художественную значимость, если таковой ее наделит художник. Идея и содержание затмили внешний вид, автор из создателя стал интерпретатором, которому не обязательно воздействовать на предмет, но без его мысли предмет потеряет всякую ценность. Смысл искусства стал зависеть от смотрящего: художника или гостя выставки - неважно. Их смыслам даже не обязательно совпадать.
Дюшан менял функцию и восприятие привычных предметов, но не менял при этом их внешний вид, в пух и прах разнося непогрешимые постулаты искусства и расширяя его границы. Собственный художественный прием автор назвал «реди мейд» – ready «готовый» и made «сделанный».
С тех пор реди мейд в разных интерпретациях нашел отражение в работах многих современных художников. Но заявление Дюшана до сих пор гремит громче всех, кто говорил после него.
Кто-то может счесть это новаторством, а кто-то назовет вырождением искусства.
А как считаете вы?