7 октября, 2024 г.
Первомученицы равноап. Феклы (I).
Рядовое:
Евангелие от Луки, 4 глава
ЧУДЕСА ИИСУСА ХРИСТА В КАПЕРНАУМЕ. ИЗГНАНИЕ ДУХА НЕЧИСТОГО
37 И разнёсся слух о Нём <Иисусе> по всем окрестным местам.
ИСЦЕЛЕНИЕ ТЕЩИ ПЕТРА
38 Выйдя из синагоги, Он вошёл в дом Симона; тёща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней.
39 Подойдя к ней, Он запретил горячке; и оставила её. Она тотчас встала и служила им.
ИСЦЕЛЕНИЕ БОЛЬНЫХ И ИЗГНАНИЕ БЕСОВ
40 При захождении же солнца все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему, и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их.
41 Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос.
42 Когда же настал день, Он, выйдя из дома, пошёл в пустынное место, и народ искал Его и, придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них.
43 Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.
44 И проповедовал в синагогах галилейских.
5 глава
ОЧИЩЕНИЕ ПРОКАЖЕННОГО
12 Когда Иисус был в одном городе, пришёл человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
13 Он простёр руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него.
14 И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение своё, как повелел Моисей, во свидетельство им.
15 Но тем более распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих.
16 Но Он уходил в пустынные места и молился.
Первомученицы:
Евангелие от Матфея, 25 глава
ПРОРОЧЕСКАЯ БЕСЕДА НА ГОРЕ ЕЛЕОНСКОЙ. ПРИТЧА О ДЕСЯТИ ДЕВАХ
1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.
3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
6 Но в полночь раздался крик: «вот, жених идёт, выходите навстречу ему».
7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
8 Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут».
9 А мудрые отвечали: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе».
10 Когда же пошли они покупать, пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;
11 после приходят и прочие девы, и говорят: «Господи! Господи! отвори нам».
12 Он же сказал им в ответ: «истинно говорю вам: не знаю вас».
13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
ПРИТЧА О ТАЛАНТАХ
14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё:
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Рядовое:
Послание к Галатам, 4 глава
УЧЕНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА ОБ ОПРАВДАНИИ. ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ОТ ВОЗВРАЩЕНИЯ ПОД ИГО ЗАКОНА
28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.
29 Но, как тогда рождённый по плоти гнал рождённого по духу, так и ныне.
30 Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына её, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».
31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
5 глава
ХРИСТИАНСКАЯ СВОБОДА
1 Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.
2 Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3 Ещё свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
5 а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
7 Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?
8 Такое убеждение не от Призывающего вас.
9 Малая закваска заквашивает всё тесто.
10 Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесёт на себе осуждение.
СВОБОДА И ЗАКОН
11 За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы.
12 О, если бы удалены были возмущающие вас!
ОПРЕДЕЛЕНИЕ СВОБОДЫ
13 К свободе призваны вы, братия, только бы свобода* ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.
14 Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего твоего, как самого себя».
15 Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом.
СВОБОДА НА ПРАКТИКЕ
16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,
17 ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
Первомученицы:
2-е послание Тимофею, 3 глава
ЗДРАВОЕ УЧЕНИЕ, ПРАВИЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ И ПРОТИВОСТОЯНИЕ ЛЖЕУЧЕНИЮ. ЗАЩИТА ВЕРЫ
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,
11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенёс, и от всех избавил меня Господь.
12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.
13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
ДЕРЖАТЬСЯ АПОСТОЛЬСКОГО УЧЕНИЯ И СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
* <СВОБОДА>
Преподобный Макарий Великий, Египетский (ок. 300–391), христианский подвижник, пресвитер:
«Свобода, возможная для человека, простирается на то, чтобы противиться диаволу, а не на то, чтобы при этой возможности непременно иметь и власть над страстями».
ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ
Преподобный Ефрем Сирин (ок. 306–373), один из великих учителей Церкви, автор множества сочинений, богослов, подвижник, поэт, гимнограф:
«Вера рождает добрую мысль, а добрая мысль — река воды живой. Кто приобрел ее, тот наполнится водами ее».
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос» («Исхождаху же и беси от многих, вопиюще и глаголюще, яко ты еси Христос Сын Божий. И запрещая не даяше им глаголати, яко ведяху Христа самаго суща»)
(Лк. 4, 41)
Святитель Кирилл Александрийский (376–444), архиепископ Александрийский, отец и учитель Церкви, автор большого количества трудов, посвященных библейской экзегезе, апологетике и догматике, обличитель ереси Нестория:
«Бог во плоти человека.
Иисус возлагал руки на каждого больного и избавлял его от болезни, показывая, что святая плоть несет в себе действие силы Слова, которую Он соделал Своей, вселив в нее подобающую Богу силу, чтобы мы узнали, что, хотя единородное Слово Божие и стало подобным нам, Оно ни в чем не умалилось и осталось Богом, Который все легко исполняет и через собственную плоть, ибо Он и через нее творил чудеса. <...>
И вот Иисус пришел в дом Петра, когда женщина металась на кровати, терзаемая сильной горячкой. И хотя Он мог сказать, как Бог: «Отложи болезнь, встань», Он не сделал этого, но, показывая, что Его плоть совершает исцеление — ибо плоть принадлежала Богу, — коснулся ее руки, и тотчас, говорит Писание, горячка оставила ее (Мк 1:31, Лк 4:39).
Давайте и мы воспримем Иисуса, ибо когда Он войдет и в нас, и мы будем иметь Его в уме и сердце, тогда Он угасит горение чуждых страстей, поднимет нас и сделает крепкими, в духовном смысле, чтобы мы служили Ему, то есть совершали угодное Ему. И снова посмотри, какую пользу приносит прикосновение Его святой плоти, ибо оно прогоняет различные болезни и толпу демонов, сокрушает силу диавола и исцеляет столько народа в одно мгновение времени. Хотя Иисус мог совершать чудотворения словом и мановением, чтобы научить нас чему-то необходимому, Он все же возлагает на больных руки. Ибо подобало, подобало нам узнать, что святая плоть несет в Себе действие силы Слова, и эту плоть Он соделал Своей, вселив в нее подобающую Богу силу! Итак, пусть Он прикоснется и к нам, а лучше мы — к Нему, через таинственное благословение, чтобы Он освободил и нас от душевных недугов и нашествия и хищности бесов».
(Кирилл Александрийский, Комментарии на Евангелие от Луки 12.)