Сад и гора вдали
Дрогнули, движутся, входят
В летний раскрытый дом.
Басё
Японский сад в парке «Парадиз» в Партените открылся в 2018 году. Для его организации была приглашена японская фирма во главе с Широ Накане – потомственным архитектором, чей отец был автором многих японских садов с мировой известностью. С российской стороны руководил проектом ландшафтный архитектор Анатолий Анненков, хорошо известный не только в Крыму, но и за его пределами.
Особенностью японского сада, названного «Ханами», является то, что он занимает небольшую территорию (около 1 гектара) и расположен на достаточно крутом каменистом склоне, в то время как в Японии сады чаще создаются на горизонтальных площадках.
Созданный в стиле горного сада, пейзажный прогулочный сад в парке «Парадиз» состоит из верхней и нижней частей. Верхняя часть – японский сад «тянива», чайный сад с чайным и гостевым домиками, расположенными на противоположных берегах рукотворного пруда, обрамлённого зарослями бамбука.
Нижняя часть с ручьями и дорожками, сбегающими по крутому склону, решена в стиле «дзедо» (чистая земля) и тоже имеет свой пруд.
Нужно отметить, что, создавая подобный сад, дизайнеры не нарушили законы построения японского сада. Так, знаменитый сад Сайхо-дзи, или Кокэ-дэра (сад мхов), в Киото представляет собой две части, разделенные между собой воротами: нижнюю часть занимает водоем с островами, а верхняя находится на склоне горы, куда ведут каменистые дорожки. В другом известном японском саду храма Гинкаку-дзи, или саду храма Серебряного Павильона в Киото, в нижней части располагается пруд, а в верхней – композиция в стиле «сухого пейзажа» из камней и песка.
Безусловно, на образ японского сада в Партените повлияли и композиции известнейших садов Киото - сада императорской виллы Кацура Рикю и сада дворца Сэнто.
Предполагается, что созерцать этот сад нужно, поднимаясь снизу вверх. Однако прогулка сверху вниз не менее интересна и более удобна, тем более что идущий повторяет путь горного ручья, идея которого является центром композиции.
Вода и камни - основные элементы японского сада.
Дорожки, идущие вдоль водопадов, ведут к красному мосту "марухаси", который символизирует переход из одного мира в другой: из мира людей в мир природы, из мира земного - в рай и бессмертие.
Дорожки «нобэдан», мощённые природным камнем, подсказывают дорогу от моста к воде зеркального пруда.
Вода - источник всего живого на земле, символ женского начала «инь». Вода капающая, струящаяся, текущая. Вода, гладкая, как зеркало, отражающая Небеса. Вода - символ жизни, движения и покоя одновременно.
Вода пруда всегда держится вровень с краем бассейна, хотя кажется, что вот-вот перельется через край и зальет островки с бонсаями в центре.
С некоторых точек обзора пруд, море и небо практически сливаются. Создаётся впечатление, что море совсем рядом, сразу за границами японского сада, хотя на самом деле между ними ещё несколько зон парка "Парадиз", имеющего внушительную территорию.
На противоположных берегах пруда находятся два домика: гостевой и чайный.
Чайный домик "тясицу" - место для медитации и достижения внутренней гармонии. Для погружения в медитацию необходимо прийти в определённое душевное состояние. Первым шагом на этом пути становится любование садом "ро-дзи", расположенным рядом с "тясицу".
Вторым шагом будет сосредоточение. Необходимо отрешиться от мирских забот, сконцентрировать внимание на предвкушении ожидающейся церемонии. Этому способствует путь к чайному домику, который часто представляет собой дорожку "тобииси" - тропинку из плоских, несколько выступающих над землей на одинаковую высоту камней, выложенных на равном расстоянии друг от друга. В японском саду "Парадиза" подобная тропинка сначала ведёт через зеркальный пруд.
По ней необходимо идти медленно и осторожно, внимательно глядя под ноги, чтобы не оступиться и не упасть в воду. Перешагивая с камня на камень, некогда смотреть по сторонам или предаваться посторонним мыслям.
Каждый шаг приближает не только к чайному домику, но и к особому состоянию спокойствия, отрешенности и сосредоточенности на своем внутреннем мире.
В вечерние и ночные часы ориентиром станет японский фонарь "касуга-торо".
"Касуга-торо", самый большой из японских фонарей, хорошо узнаваемый по шестигранной крыше с сильно загнутыми вверх углами, обычно устанавливают на открытом месте или рядом с домой, чайным домиком или беседкой. Часто такие фонари образуют симметричную пару на некотором расстоянии друг от друга.
В саду «Ханами» один "касуга-торо" стоит посреди пруда, другой - рядом с чайным домиком. Каменные круги "тобииси", ведущие через пруд, выводят на берег к тропинке "тобииси" из необработанного камня, идущей к чайному дому.
Сам чайный домик чрезвычайно похож, например, на чайный домик Мэймэй-ан в Мацуэ. Неудобная дорожка из некрупных камней разного размера, проходящая рядом с ним, отвлекает от окружающих видов. Наконец у домика ноги чувствуют надёжную опору, тогда можно поднять глаза и оглядеться вокруг, испытывая новые впечатления. Например, обратить внимание на маленький металлический мостик с рисунком из кленовых листьев и потоков воды и ветра.
Мостик преодолевает препятствие в виде неширокого ручья и охраняется с обеих сторон японскими дракончиками - защитниками будд и дарителями счастья и богатства.
Рядом с мостом, возле камня, притаился фонарик "оки-торо" - самый маленький из японских каменных фонарей, высотой не более 40 см. У него нет ни опоры, ни подставки. Помещают его на мелководье, галечных отмелях, у маленьких водоёмов. Его блеск будто вспышка светлячка: японцы предпочитают приглушённый свет.
В тени навеса ветер качает подвесные шестигранные светильники "бомбори" из розового шёлка с цветах сакуры.
Лёгкий полумрак, чистота и тишина, нарушаемая стуком "сиси-одоси" (в переводе буквально «отпугиватель оленей"), приспособления для отпугивания птиц и зверей, или точнее "содзу", состоящего из вертикальных бамбуковых стоек и полого коромысла, в которое поступает вода. Под весом воды коромысло опрокидывается, выливая воду, и издаёт резкий звук, ударяясь о твёрдую поверхность камня, лежащего снизу. Пустое коромысло возвращается назад и снова наполняется водой. Стук бамбукового коромысла о камень должен спугнуть животных, которые могут вредить растениям сада.
Ритмичный стук бамбука и журчание воды среди тишины сада - течение воды, течение времени.
“Прозрачный водопад”…
Упала в светлую волну
Сосновая игла. (Басё)
Вода и камни - основные компоненты японского сада. Символы мужского и женского начал. Камни - основа, скелет японского сада. Они есть отражение звёзд на земле и место обитания духов природы.
Часть камней японского сада в Партените привезены из Японии, другая - свезены со всего Крыма. Большие и маленькие, они, с точки зрения японцев, имеют своё лицо и свой голос, сливающийся с мелодией гармонии. Некоторые из них разительно похожи по фактуре на стволы деревьев, словно подчёркивая этим единство и одухотворённость живого.
Тишина вокруг.
Тонким звоном пронизаны камни –
Голос цикады… (Басё)
Следуя за водой, бегущей вниз в каменных руслах горных ручьёв, спускаемся в нижнюю часть сада.
Дорожки ведут к мостикам, переброшенным через ручьи, лентами спускаются вниз.
Вот уже виден нижний пруд.
Через пруд переброшен зигзагообразный деревянный мостик из досок, скрепленных друг с другом - "яцухаси".
Подобные мосты прокладываются через болотные сады и символизируют сложный путь постижения истины.
Обычно у моста восемь изломов. Это восьмеричный путь спасения от злых духов, которые, по мнению японцев, могут передвигаться только по прямой линии.
С "яцухаси" видны небольшие скульптуры журавлей, символизирующих беспредельные возможности воспарения человеческого духа.
Журавли японского сада видны и за его пределами, со стороны парка "Парадиз".
Образы журавлей и струи водопадов органично соединяют территорию сада "Ханами" с территорией парка "Парадиз".
Растения же, населяющие этот японский сад, достойны отдельного рассказа.
Видео-обзор японского сада "Ханами" в Партените https://dzen.ru/video/watch/66a6af19ef9cc4629363a28b?share_to=link
Статья "Растения японского сада "Ханами" в парке "Парадиз" (пгт Партенит, Крым) https://dzen.ru/a/ZwtwNErHVi-etr6G?share_to=link
