Найти в Дзене

Склеп и призрак. Как возникает динамическое бессознательное (на примере семейных тайн.

Из книги Анн Шутценбергер «Синдром предков» моими словами. Представьте себе какой-нибудь 1856 год. И отец какого-нибудь семейства проигрывает в карты всё семейное состояние, попадает в тюрьму и умирает от сифилиса. Из-за него семья оказывается в трудной «постыдной» ситуации. Дочь вырастает и выходит замуж, рожает детей, и никогда не рассказывает им про деда, так как при одной только мысли о нем, её сковывает от стыда и позора. Эти чувства, эта история из семейного «склепа» витает «призраком» где-то в воздухе [в поле], которым дышит семья, и никогда не обсуждается. Дети дочери бессознательно считывают состояние матери, впитывают его в себя как данность. Вырастают. Рожают своих детей. И бессознательно передают это состояние стыда и позора дальше, не имея информации о том, с чем оно на самом деле связано. Этот тайный «призрак» может передаваться от бессознательного родителя к бессознательномуребёнка из поколения в поколение.  Так потомок этой семьи в седьмом колене начинает задаваться

Из книги Анн Шутценбергер «Синдром предков» моими словами.

Представьте себе какой-нибудь 1856 год. И отец какого-нибудь семейства проигрывает в карты всё семейное состояние, попадает в тюрьму и умирает от сифилиса. Из-за него семья оказывается в трудной «постыдной» ситуации. Дочь вырастает и выходит замуж, рожает детей, и никогда не рассказывает им про деда, так как при одной только мысли о нем, её сковывает от стыда и позора. Эти чувства, эта история из семейного «склепа» витает «призраком» где-то в воздухе [в поле], которым дышит семья, и никогда не обсуждается. Дети дочери бессознательно считывают состояние матери, впитывают его в себя как данность. Вырастают. Рожают своих детей. И бессознательно передают это состояние стыда и позора дальше, не имея информации о том, с чем оно на самом деле связано.

Этот тайный «призрак» может передаваться от бессознательного родителя к бессознательномуребёнка из поколения в поколение. 

Так потомок этой семьи в седьмом колене начинает задаваться вопросом: «Почему меня мучает хроническое чувство стыда по любому поводу?». Или вдруг начинает спускать деньги в онлайн-казино, абсолютно не понимая, почему так делает: «В меня как будто вселяется другой человек». 

Это пример семейного переплетения, которое происходит в следствие нарушения закона принадлежности: «никто не может быть исключен». 

Когда с членом семьи происходит нечто, что сложно принять, что-то постыдное, непристойное, некрасивое, подозрительное, нехорошее для менталитета того времени, семья предпочитает «забыть», вычеркнуть из памяти такого родственника.  

Например, это могло быть убийство, смерть при невыясненных обстоятельствах, туберкулез, «постыдная» болезнь (сифилис), пребывание в спецучреждении, в психиатрической клинике или в тюрьме, банкротство, адюльтер, инцест. 

И сейчас и особенно раньше о «позорных» историях предпочитают не говорить даже наедине с самим собой.

В расстановках мы находим исключенного члена семьи, раскрываем табуированные истории, даём всему этому место, смотрим с согласием и уважением на то, что произошло, возвращаем чувства и состояния первоисточнику и адресату. 

Да, это трудно и нужна смелость на то, чтобы вытащить скелет из семейного склепа. Но это цена свободы от навязчивых «как будто не моих» состояний.

Приглашаю в свой тг канал https://t.me/olgaopenfield

Записаться на консультацию https://t.me/olga_styleofmind