Древо жизни — это один из важнейших символов в древнеславянском искусстве и мифологии, который воплощает собой единство вселенной, гармонию, идею бесконечного цикла жизни, защиты рода и связи с предками. Этот символ был широко распространен в народной культуре и часто встречается в орнаментах, вышивках, резьбе и других формах декоративного искусства.
Древо жизни, олицетворяющее связь трех миров — небесного, земного и подземного. Оно изображалось в виде стилизованного дерева или растения, где корни символизировали прошлое, ствол — настоящее, а крона — будущее.
Смысловая структура древнеславянского древа жизни
В древнеславянской традиции “древо жизни” представляет собой модель мироздания, состоящую из трех уровней:
1. Верхний мир — мир богов, небо, мир Прави. Этот уровень символизируют крона и верхушка дерева, которая тянется к небу. Он ассоциируется с небесной сферой, солнцем, светом и силой.
2. Средний мир — земной мир, мир Яви, мир людей и животных. Это ствол дерева, который соединяет небеса и землю. Он символизирует земную жизнь, труд, быт, а также порядок и баланс между мирами.
3. Нижний мир — подземный мир, мир Нави, мир предков и духов, которые живут под землёй. Корни дерева представляют этот уровень. Они символизируют смерть, перерождение, возрождение, а также связь с предками и прошлым.
Дерево, в силу контраста его частей - ствола, веток, листьев - представляет большие возможности мастеру для использования композиционных приемов и средств.
При членении Древа Мира по вертикали выделяются нижняя (корни), средняя (ствол) и верхняя (ветви) части. Троичная система космогенеза представляет мир из трех классов существ (птицы, животные, земноводные), временные понятия (прошлое, настоящее,будущее), три части тела (голова, туловище, ноги), три стихии (огонь, земля, вода).
В.Б. Кошаев
Символика в народном искусстве
В народном искусстве древо жизни изображается в виде дерева или цветка с тремя уровнями: корнями, стволом и кроной. Иногда в изображениях можно увидеть птиц, которые символизируют души или духов предков. Часто корни и ветви изображаются как переплетающиеся узоры, что указывает на неразрывную связь между миром живых и миром мертвых.
В наше время, в современных промыслах эта композиция редко использовуется. Хотя мы можем разглядеть "Древо Жизни" на работе современных мастеров фабрики АО "Хохломская роспись" в нетрадиционной палитре коллекции "Заря".
• Корни дерева обычно изображаются как извилистые линии, которые могут также символизировать путь души после смерти или циклы природы — например, смену времен года.
• Ствол часто представляется как прочная и устойчивая вертикальная линия, которая символизирует ось мира, объединяющую небо и землю.
• Крона — верхняя часть дерева — часто украшена листьями, цветами и плодами, которые символизируют плодородие, изобилие и силу жизни.
Древо жизни - универсальный образ, олицетворяющий жизнь космоса как единого живого организма. Дерево устанавливает связь между мирами как по вертикали, если изображено самостоятельно, так и по горизонтали, если по обе стороны от него изображены живые разнополые существа. Корни и крона символизируют миры скрытый и явленный, соответствуя древнему принципу "что есть внизу - то есть и вверху". Цикличность сезонных перемен символизируют Жизнь и Смерть как единый процесс перерождения. В христианской традиции эти понятия трансформировались в идею познания Добра и Зла.
Н.Величко
Трёхчастная эта композиция была на прялках почти в каждом деревенском доме; глядя на неё, даже дети знали о делении мира на подземелье, землю и небо, и что все эти три части соединялись именно в облике дерева.
В. Аветисян
В мифопоэтическом сознании образ Мирового дерева (Древа) воплощает универсальную концепцию мира. Его фольклорные и сказочные мотивы в значениях дерева с золотыми или молодильными яблочками, Древа познания в райском саду, вполне отвечают всеобъемлющему единству сущего, идее роста, цели, причин и следствий жизни. Обрядовая сторона символа связана с понятием Вселенной.
В.Б. Кошаев
Роль в обрядах и ритуалах
Древо жизни играло важную роль в обрядах, связанных с переходом между жизненными этапами: рождением, свадьбой, похоронами. Оно символизировало как жизненный путь человека, так и его связь с предками. Вышивки с изображением древа жизни часто использовались в обрядах, таких как свадьбы или родины, чтобы защитить от злых духов и привлечь благополучие.
Давайте рассмотрим вот такой пример прялки.
Эта прялка, расписанная Василием Амосовым - предмет необычный. Это подарок его невесте. Роспись как бы сверкает, каждый листик орнамента выписан особенно тщательно. Как обычно, расписанное поле делится на три яруса - става (т.е. полочки). В верхнем - окошки ("став с окольницами"), средний - с пышным кустом в цветочном горшке ("став с древом"), в нижнем - поездка ("став с конем").
Л.А. Изместьева
До сегодняшнего дня дерево остаётся главным сюжетом обрядов, обычаев и ритуалов у многих народов. А для наших предков оно было не только кормильцем, дающим тепло и жилище, не только божеством, управляющим солнцем и дождём, ведающими вопросами плодородия, брака и деторождения, а также обновления, омоложения и бессмертия, но и являло собой целостную картину мироздания.
Во время многобожия на Руси дерево значило для наших предков куда больше, чем дружинные славянские боги, скажем, Хорс,Даждьбог, Стрибог... Оно являлось тотемом и участвовало в магических ритуалах, занимая особо место в народной памяти. Дерево было символом рода вообще: корни - предок, ствол - сам род, а листья - дети, обречённые на умирание, в отличие от бессмертия ствола и корней.
В. Аветисян
Таким образом, древо жизни в древнеславянском символизме — это многозначный образ, который отражает представления о мироздании, вечности, перерождении и связи между поколениями.
Мы с учениками пишем композицию "Древо" в стиле Хохлома на онлайн курсе Релаксив "Хохлома в интерьере". Хотите приобщиться к миру народной росписи, узнать больше об истории хохломского промысла, символизма цвета и элементов, написать свои собственные талисманы, обереги на языке наших предков? Тогда приходите к нам на Релаксив!
Смотрите 2-минутный видео ролик о курсе прямо сейчас!
Автор статьи: Ирина Де Висенте