Бугровское кладбище, кроме прочего, примечательно тем, что даёт нам возможность увидеть примеры надгробий различных времён. И хоть кладбище стало активно использоваться в начале XX века и основная часть захоронений принадлежат советским и постсоветским временам, на нём имеется множество дореволюционных памятников. Можно по-разному к этому относиться, но факт остаётся фактом: на Бугровском кладбище множество примеров вторичного использования надгробных сооружений.
В XIX веке в Нижнем Новгороде существовало 2 основных городских кладбища (а ещё, конечно, сохранившиеся погосты при церквях, немецкое (лютеранское) кладбище, участок с еврейскими захоронениями) - Петропавловское и Крестовоздвиженское. Оба они были уничтожены в XX веке.
Петропавловкое кладбище располагалось в районе нынешнего парка Кулибина. Оно существовало ориентировочно с 1775 года. На нём была похоронена значительная часть городского населения, в том числе видные общественные деятели, купцы, литераторы. Были там захоронения расстрелянных революционеров и жертв эпидемии холеры. В 1930-е годы началось уничтожение кладбища: могилы и склепы были срыты, памятники вывезены. Есть сведения и о разграблении могил. В 1940-м году на месте кладбища был открыт парк. До нашего времени сохранились могилы изобретателя Ивана Петровича Кулибина (1735-1818) и Акулины Ивановны Кашириной (1816-1887), бабушки писателя Максима Горького. Также уцелело надгробие купца С.С. Бубнова.
Крестовоздвиженское кладбище находилось при одноимённом монастыре (вернее будет сказать, что монастырь построили рядом с городским Казанским кладбищем и присоединили к нему с условием, что на монастырском кладбище сохранится возможность захоронения для горожан). Существовало оно до 1950-х годов. На нём также было упокоено много знатных и видных горожан. К примеру, на этом кладбище был расположен семейный склеп предпринимателей и меценатов Рукавишниковых. Красный гранит, из которого были выполнены их надгробия, в 1930 годы был использован при сооружении памятника борцам революции 1905 года на Острожной площади (ныне площадь Свободы). Также там были захоронены И.А. и П.Е. Анненковы, Катя Пешкова, позднее перезахороненные на Бугровском кладбище.
Таким образом, встречающиеся нам старинные надгробия были когда-то установлены на этих двух городских кладбищах. Давно утеряны следы их прежних владельцев, стёрты с лица земли их могильные холмики, а сами памятники мы можем наблюдать и представлять, как выглядели кладбища той поры.
Условно такие надгробия можно разделить на 2 типа. К первому я бы отнесла такие памятники, которым постарались придать свежий вид, уничтожив все следы предыдущего владельца, стерев или сбив надписи.
Ко второму типу можно отнести памятники, на которых сохранились первоначальные надписи и изображения. Как правило, это эпитафии, но бывают видны и имена прежних владельцев.
Давайте посмотрим другие примеры повторного использования надгробий.
Несколько надгробий выделю. Вот тут, например, мы можем увидеть, что первоначально памятник был установлен на могиле студента.
Очень трогательное надгробие.
Ствол с обрезанными ветвями. На Бугровском кладбище встретила такое только одно. По традиции такое надгробие устанавливалось, если если умерший не оставил потомков и род с его смертью прервался.
Трогательно и немного забавно.
Гуляя по кладбищу, обращаешь внимание не только на надгробия. Следы беспощадного времени и силы природы повсюду. Посмотрите фотографии.
Вот ещё интересные находки.
Ну и напоследок хочу поделиться с читателями ещё одним своим интересом. Гуляя по старому кладбищу, я рассматриваю не только надгробия, но и лица упокоенных под ними людей. Эти люди жили, трудились, любили и грустили так же, как и мы с вами, только в другое время. Всмотритесь в их лица.
Спасибо за внимание!
Предыдущие части о Бугровском кладбище тут: