На минувшей неделе состоялось очередное заседание Думы Ржевского муниципального округа, на котором помимо прочих депутаты рассмотрели вопрос, связанный с переименованием трёх улиц Ржева. Более того, думцы единогласно проголосовали за предложение, внесённое Общественным советом по туризму (читай: историками и краеведами) и впоследствии поддержанное соответствующей комиссией, а также думскими комитетами.
Так, было решено, что улица Карла Маркса, в своё время назвавшего русских славян «раковой опухолью Европы», будет переименована в улицу офицера, участника СВО, Героя России Александра Фролова. Улица Смольная (не пойму, тут аллюзии на питерский институт благородных девиц или на госорган, где после революции работал Ленин?) – в улицу Оковецкая, а улица «Робеспьера революционного Петрограда» Моисея Соломоновича Урицкого – в улицу нашего выдающегося земляка, академика Владимира Афанасьевича Обручева. На этом, собственно, можно было бы и закрыть гештальт, если бы не гневный пост в сети, коим в тот же день разразился лидер местных коммунистов Артём Гончаров – под лозунгом «Руки прочь от советских улиц!».
Да ладно бы только это. Неистовый Артём разглядел в этом решении не только «эхо гражданской войны», но и привёл аналогии (цитата) с «претворением в жизнь законов фашистской Украины», где сегодня осуществляется «борьба со всем, что ассоциируется с коммунистической идеей». А как вам такое утверждение: «достойные сыны предателя Власова»?
Это про людей, кои инициировали переименование, а затем приняли такое решение. Сказать по правде, будь я на их месте, немедленно обратилась бы в суд за защитой чести, достоинства и деловой репутации. Ибо в ситуации, когда страна фактически живёт в условиях войны с коллективным Западом, подобные аллюзии, раскалывающие общество на два противостоящих лагеря, больше походят на идеологическую диверсию. Ведь по большому счёту, не будь инициатив КПРФ, не возникло бы ажиотажа вокруг переименования нескольких (да-а-алеко не всех) советских улиц, коим попросту вернули исторические названия или дали имена наших выдающихся земляков.
Не понимаю, по какому праву коммунисты решили, что история Ржева измеряется не восемью веками, а лишь 70-летним советским периодом (безусловно, с великими достижениями)? Разве они не знают о том, что после победы Октября и позже, в годы первых пятилеток, с карты города были вымараны практически все исторические названия? И разве согласие народа тогда кто-нибудь спрашивал, проводил опросы общественного мнения, встречался с жителями этих улиц? Конечно, нет, поскольку на фоне развернувшейся борьбы с религией, гонениями на Церковь и священство это было вполне закономерно, ведь СССР строил атеистическое государство.
Понятно, что КПРФ, где атеист на атеисте сидит (хотя председатель ЦК партии Геннадий Зюганов признал (цитата) «крупной стратегической ошибкой, когда наши предшественники поссорились с Церковью»),
категорически выступает против, скажем, «церковных» приоритетов в наименовании ржевских улиц. Но разве атеистическое мировоззрение даёт им право измываться над убеждениями искренне верующих людей, которые выступают за возвращение некоторым (опять же, далеко не всем) улицам Ржева дореволюционных названий?
Ко всему прочему каждое из названных имён ржевитян – Владимира Обручева или Александра Фролова, – это тоже история Ржева, далёкая и совсем близкая. Как и чисто церковные названия – Предтеченская, Никольская, Оковецкая – пусть они тоже останутся в топонимике города, ибо также наполняют нашу общую историческую память. Никто ведь не замахивается на переименование улиц Ленина, Калинина («всесоюзный староста» хотя бы наш земляк), революционеров Алексеева и Грацинского, ржевских партизан Елисеева, Косарова и Лебедева, подпольщиков Телешева, Новожёнова и Белякова, площадей Революции и Советской, и прочая, и прочая.
Более того, в Хорошеве работают музей «Ставка Сталина» и экспозиция «Родом из СССР», а в Ржеве недавно появился парк советского периода. И как реальность коррелирует с утверждением Гончарова про «борьбу со всем, что ассоциируется с коммунистической идеей»?
Но ведь точно так же мы должны помнить не только советское, но и дореволюционное прошлое, для чего и создаётся экспозиция Музея истории архитектуры Ржева, открыт павильон виртуальной реальности, посетив который, ржевитяне и гости нашего города смогут увидеть, в частности, каким был Ржев до революции.
Из этой же серии – желание сохранить в названиях улиц дореволюционную историю города и имена людей, которыми Ржев и ржевитяне будут гордиться во все времена, вне политической конъюнктуры и утвердившейся идеологии. Ведь по большому счёту названия улиц – это полноценные исторические памятники, по которым можно проследить многовековую историю родного города – увидеть не только Ржев «советский», но также купеческий, торговый, православный, промышленный...
Что же касается нагнетаемого ажиотажа по поводу трат, связанных с необходимостью замены жителями переименованных улиц документов, так это неправда. Менять документы не придётся. Более того, на проведение соответствующей процедуры не будет направлено ни копейки бюджетных средств.
Ирина ПЕТРОВА.
Коллаж «Слияние веков»: Вадим Афанасьев.