Многие люди произносят некоторые слова не понимая их значения, либо предавая им самые разные и не имеющие ничего общего между собой значения. Касается это первую очередь слов достаточно абстрактных, обозначающих понятия которые, наверное, не всем до конца понятны, ну либо понятны, но как-то по-своему понятны. Вот в очередной раз на тему статьи наводят рассуждения некоторых комментаторов, вернее, даже не рассуждения, а замечания, мол, я не раз критиковала слова вынесенные в заголовок этой статьи. Ну что ж, попробую прояснить, что и как я критикую, и о чем вообще речь.
Ну как бы начнем по чести с чести. На самом деле это как раз таки слово, которое все прекрасно знают, но значение его более чем туманно, или у каждого свое. Что такое честь? Я как минимум назову вам три значения этого слова, два из которых я точно критиковала, потому что эти значения назвать иначе чем дичью не могу.
Итак, "честь" первая. Ну всякий слышал про честь с таким ореолом благородства, возвышенных порывов и крайне абстрактного понимания. "Честь", которую условно можно назвать "мужской". Почему условное? Потому что имеет она самое прямое отношение к патриархальной установке для мужчин, хотя применима и в отношении женщин, если они вдруг оказываются в каких-то ситуациях в "мужской " роли. Это некая "честь рыцаря", "честь самурая". Принято об этом преставлении говорить в возвышенных тонах с уважительным придыханием, ах честь превыше всего, даже жизни, в особенности коль уж про самураев вспоминать. Как помните, там такое "развлекательное" мероприятие практиковалась под названием сэппуку или харакири. Утратил честь - изволь кишки свои продемонстрировать собственноручно... Можно сколько угодно разглагольствовать о "понятии чести", высоких мотивах и возвышенном представлении, благородстве и восхищаться всем этим, но что же на самом деле представляет собой это "благородное понятие чести" в данном контексте? По сути, лишь обязанность четко следовать некоему установленному кодексу правил не более и не менее. Причем кодекс может быть разным, и даже очень разным. По факту это некий набор правил, которому просто нужно следовать в данной исторической общественной формации. Нарушение набора этих правил ведет к отторжению человека обществом, даже не всем обществом, а тем самым "благородным" кругом, к которому он причастен, либо вообще ведет к лишению его жизни. Но что же это за правила такие?
Нам обычно рисуется такая красочная картинка самого высокого полета, типа: беречь, хранить и защищать, бороться с несправедливостью, вставать на защиту слабых, отдать жизнь свою за высокие идеалы.. Простите, чушь... Возвышенная, красочная, пафосная чушь. Если развеять всю эту пустую болтовню про высокие понятия чести, то сводятся они к простым и даже примитивным правилам, первыми из которых оказываются: хранить верность своему сюзерену, следовать его приказам и сражаться за него. Причем опять-таки, если возникнут некие обстоятельства освобождающие тебя от обязанности следовать за этим сюзереном, ведь можно отрубив бывшему сюзерену голову, начать служить новому и продолжать считать себя человеком чести. Про "защищать слабых" и "бороться с несправедливостью" - расскажите жителям захваченных городов, в которых "благородные рыцари" и люди "высочайшей чести" насиловали женщин, убивали всех, кто под руку подвернется и грабили все подряд. Ну или расскажите японскому крестьянину, которого благородный самурай у которого замерзли ноги, без зазрения совести подзывает к себе - вспарывает ему живот и засовывает ноги туда, чтобы согреть. Да, тот самый человек высочайшей чести, который через пару месяцев сочтя, что он "уронил честь", например, опоздав прийти в указанное сюзереном место - вскроет живот уже себе.
В данном концепте "честь" - это кодекс правил поведения военизированной знати (ну или считающих себя чем-то таковым группировок), устанавливаемый как некое возвышенная норма поведения, являясь по сути набором правил служения и подчинения, устанавливающий систему угроз и наказаний за "неправильное" поведение. Самое близкое в современном мире соответствие расхваленной "чести" - это "понятия" уголовников. Есть некие нормы поведения в кругу своих, набор правил иногда абсурдных, нарушение которых ведет к порицанию или каре, в том числе и к лишению жизни, но никак не распространяется на "лохов". "У смердов чести нет" - на самом деле выражение, которое современный человек не совсем точно понимает. Это не надменное мнение "благородного рыцаря" о том, что у "неблагородных" отсутствует возвышенное стремление к идеалам высокой чести, простая констатация факта - не входящий в число "правильных пацанчиков" закованных в латы, не следует "высокому кодексу чести" (поняткам).
Чтобы мне там не говорили и не рассказывали, это понятие "чести" я никогда не буду считать чем-то - не то что "возвышенным", но даже достойным того, что б эти бредни "благородных" муссировались в современном мире. И тем более прививались подрастающему поколению через красивые сказки про "благородных рыцарей".
Другой не менее дикий и бессмысленный образ "чести" столь же, если не более "достойный" уважения и следования - это образ "женской чести". Ну, простите, тут уже вообще полная дичь. Так как несмотря на все высокопарные слова и разукрашенные обертки, все сводится настолько к тупому и дегенеративному смыслу, что просто в ужас впадаешь, если вдуматься не привычными штампами, а логикой и здравым смыслом. По сути "кодекс женской чести" сводится к тупому контролю женской половой жизни теми, кто заинтересован ее контролировать. В данном контексте слово "честь" напрямую связана с "hymen", от названия которого пошло и английское слово обозначающее женщину вообще. Утратить эту самую "hymen" и есть "утратить честь". Ну разве что в брачную ночь можно с мужем. Да еще в доказательство твоей чести - надобно кровавые простыни развесить и всем показать, что твою "hymen" порвали... По сути это тот же кодекс поведения, но куда более жестко контролирующий и расписывающий: что, где, и когда, с кем, и при каких обстоятельствах - можно, а что нельзя. Ну если брать точнее, то только одного поведения, конкретно осуществления своих сексуальных желаний. И если брать точнее, то нельзя нигде и никогда, кроме указанных и специально оговоренных случаев.
Вот опять-таки сколько не распинайтесь и сколько там не кричите про красоту и "святость" женской чести, про великолепие "непорочности", и святость "целомудрия" - с этим бредом всегда была против и буду, буду кричать всем и каждому, что это дичайший, бессмысленный и женоненавистнический бред, единственное место которому на свалке истории рядом с другим мусором, где-то между правом рабовладения и "святостью" инквизиции.
Единственным вменяемым значением слова "честь" является ее понимание как синонима слова "совесть". Жить по чести, жить по совести. Вот слово "совесть" я не критиковала ранее, насколько помню. Но небольшую критику и разбор сейчас тоже устрою. Но если уж говорить про честь, то адекватнее понимание, что такое честь-совесть - это жить согласно внутреннему пониманию правильности своих поступков, правильности не установленной каким-то кодексами и нормами, а основанной на простом и не подверженном изменениям принципе - "делай что хочешь, не вредя другим". Это чистая логика, и естественное понимание, и уважение как собственной свободы, так и свободы других людей.
Итак, совесть. На самом деле, слово "совесть" тоже понятие достаточно расплывчатое. Хотя и более вменяемое и адекватное, чем разные интерпретации "чести". В чем же в них разница, основная и первоочередная? Если "честь" - это некая внешняя установка, некий набор придуманных кем-то и когда-то "норм" и правил, которому принуждают тем или иным способом следовать, притом что сам "кодекс чести" меняется регулярно и активно, в зависимости от времени и места, от конкретной общественной формации, в которой он применяется, то совесть это понятие внутреннее. Своеобразный внутренний самоконтроль человека через его осознание и понимание своих поступков и того, что можно делать, а что нельзя. Если "пацанчик" на "блатхате" поступает "по чести" (точнее, по "понятиям" как в виду "чести" в данном сообществе) делясь украденной добычей с "братанами" не потому, что ему так хочется, или он испытывает братские и дружеские чувства к собравшимся и им движет желание разделить сою "удачу" с ними, а потому, что таковы правила установленные здесь и если не кинуть "на общак", то станешь "крысой" и того гляди "на перо" посадят. Человек поступающий по совести делает это не из страха, не из обязанности, а потому, что понимает, что это будет правильно. Если у Маши есть яблоко, она вполне может на законных основаниях съесть его сама и никаких претензий к ней не будет, ее никто не накажет и не скажет, что она "плохая" . Но видя, что Петя сидит без яблока и ему тоже хочется, Маша разрезает яблоко пополам и дает половинку Пете. Не по "чести", а по совести!
Однако слово "совесть" тоже успели запутать и заиграться с ней. Совесть связали со словом "стыд". Если ты действуешь не по совести, тебе должно быть стыдно. В какой-то мере это верно, но само слово "стыд" имеет крайне размытое и зависимое значение. Если совесть - это внутреннее понимание правильности поступков основанное на логике и исходящее из принципов "не вреди другим", "поступай так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой" (и не надо тут про мазохистов втирать, это дивергенция не имеющая отношения к норме), то "стыдно" может быть по разным причинам. Стыд являясь внутренним механизмом "спусковой крючок", имеет все же внешний. Стыд - это психологический диссонанс между внешней установкой и внутренними ощущениями. Диссонанс основанный не на логике и не на здравом смысле, а на вбитых в голову привычках, установках, "нормах" и табу. "Стыдно" может быть по самым нелепым причинам. Так какая-либо жительница первобытного племени ни капельки не стыдится того, что на ее топлес-наряд (естественней для нее) смотрят все, кому не лень (а по факту-то лень всем ее разглядывать насмотрелись уже, и не видят ничего такого "сверх" привлекающего внимание, кроме европейских туристов), то европейка в обморок упадёт, зардеется краской и завизжит со "стыда", коль ее увидят, пардон, в "неглиже", которое тело-то ее скрывает более, чем тот же купальник, в котором она без всякого "стыда" на пляже валяется. "Стыд" понятие условное и навязанное не имеющее отношения, вернее, имеющее крайне условное отношение к здравому смыслу и тем более к совести. Стыд и совесть не одно и то же, и рядом не стояли.
Жить по совести это норма. Если у человека совесть отсутствует (ну бывают и такие, куда же деваться-то), то никакая "честь" ему не поможет. Жить по совести не значит "избегать стыда", это скорее к "чести" вопрос. Жить по совести - значит поступать правильно в отношении других, правильно, как ты полагаешь по собственному мироощущению, правильно исходя из того, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе и не делать того, что не хотел бы получить в свой адрес. Это естественная норма поведения человека в окружении себе подобных. Все остальное надуманное пафосное пустословие, являющееся либо усложненным вариантом обычной совести прописанным в надуманных кодексах (в лучшем случае), либо вообще установкой поведения "избранных" в отношении "избранных", не распространяемое на "бесчестных смердов" (лохов, быдло, неблагородных, не принадлежащих к данному кругу).
Главное не путать совесть и самокопание, сожаления, битье головой об стену, по поводу каких-то своих ошибок, промахов, несбывшихся желаний и надежд. Сожаление, то самое восхваляемое некоторыми "раскаяние" не более, чем застрявшие мысли о том, что уже было, что невозможно изменить и вместо того, чтобы иди дальше и искать выходы и решения, топтание на месте и рыдание в подушку. К совести это не имеет отношения. Это жалость к себе. Это страх. Это потеря здравого смысла. Не сожалеть, а искать возможность исправить ошибки, если ты их допустил. Это не совесть, это "совесть", равно как и "честь" не честь во всех трактовках, кроме единственной честь=совесть.
Так что, господа и дамы, я всегда жила и буду жить по совести. Так как совесть мерило своих поступков основанное на логике и адекватном отношении к окружающим, а "честь" не более, чем набор пустых и надуманных правил имитирующих совесть, дающих возможность бессовестным людям изображать из себя "честных" и "благородных", и искривляющее представлении о совести у людей таковой обладающих.
Другие мои ресурсы:
Сайт движения "Вечевая Республика"
Сайт правозащитного фонда ФППД "Факел Свободы"
Мой персональный stihriona.com
Моя книга о социал-либертанстве на Литрес.
Группы в ВК :