Идею написать "Крокодила" Корнею Чуковскому подбросил Максим Горький. В то время Корней Иванович возглавил детский отдел издания «Парус» и стихи для детей были вполне кстати.
Вскоре детский писатель выдал сказку в 3-х частях под названием «Ваня и Крокодил».
Речь шла о противостоянии дикий зверей и жителей Петрограда.
Сначала Петроградцы, как сейчас говорят, затроллили Крокодила Крокодиловича, который по улицам ходил, папиросы курил, по-турецки говорил. Жители его толкали, пинали, оскорбляли. А какой-то малыш показал ему шиш. А какой-то барбос укусил его в нос. Крокодил не сдержался и проглотил собачку. Дальше - больше.
Спас Петроград некий гражданин Ваня Васильчиков, который был не только боец удалой, но даже без няни гулял по улицам.
Ваня взмахнул своей игрушечной саблей и прогнал крокодила в Африку.
- А яростного гада
Долой из Петрограда!
Пусть едет к своим крокодильчикам!
Критики восторженно приняли сказку, но к середине 20-х годов всё изменилось, начались нападки.
«Поэма антипедагогична. А между тем, её цитируют наизусть и учителя, и дети» - писали те-же критики.
Надежда Крупская запретила издавать «Крокодила». В своей статье, в газете Правда она задавалась вопросом: "какой тут политический смысл? Сама отвечала: "Это настоящая буржуазная муть".
За сказку заступился Луначарский, друг Корнея Чуковского и велел напечатать тираж. Но и это не помогло. Крокодила запретили.
Чуковский был убит, уничтожен, подавлен. Изгнание из литературы для него было равносильно смертному приговору.
Только в 1939 году вышло отдельное издание "Крокодила".
Вслед за «Крокодилом» появились «Бармалей» и «Айболит», а потом и другие сказки, по которым несколько поколений детей учились читать.
А что касается политического смысла сказки, то во-первых, не надо дразнить иностранцев за их странный вид.
Во-вторых, смело защищайте людей и Барбосиков от иностранного покусительства.
А вы как считаете?